Re: [閒聊] 3.FSN言峰綺禮神父(童年翻譯)

作者: OCOWITA (OCOWITA) 看板: TypeMoon
標題: Re: [閒聊] FSN言峰綺禮神父參戰的動機(童年翻譯)
時間: Sun Sep 13 08:15:54 2020

是HF第十天幕間部分的個人翻譯，雖然可能已經跟原本的文章離題了，
但我之後打算弄一篇設定集的文章，想想還是先把這段翻一翻放上來，
這樣配合之後的文章講起來會比較方便，依舊全程劇透
先提醒一下，綺禮跟綺麗在日文同音。
還有可以的話，為了最好的閱讀體驗，
希望能夠先去閱讀完這一篇文#1VKddZFf 言峰綺禮神父參戰的動機

(防雷頁)

　男人是１９６７年、父親在巡禮中獲得的孩子。
　據說綺禮這個名字是祈禱的話語。
　要純潔美麗，父親是如此為孩子取名的。
　孩子如同其祈禱地成長了，儘管年幼卻擁有道德跟良知，見識深到都讓人覺得他早熟。　父親因為被賦予了優良的繼承者而喜悅，兒子理解了父親的喜悅。
　兒子優秀，對雙親來說是喜事。所以這個男人才珍重自己的吧。

　———他是這麼理解的，少年按照父親的理想逐漸成長。

　他對這點並沒有疑問。
　無法愛父親，跟能不辜負父親的期待是不同的問題。
　被取名為綺禮的少年逐漸成長茁壯。

　……唯獨一點。
　那就是父親所說的“美麗的事物”究竟是什麼，他歪著頭，只有這點是他無法理解的。

　———他是在某一天的早晨，注意到這個不協調的。

　他睜開眼睛後起了身，然後在抬起頭時注意到了。
　為什麼是那個時候不禁判別出來的呢，他拿不準理由。

　不對，倒不如說，他應該煩惱的是，為什麼他會至今都沒有注意到呢。

　總而言之，他注意到了遺失物。
　父親祈禱他要美麗，所以取了綺禮這個名字。
　他對此一直有疑問。
　因為父親認作是美麗的事物。

　少年他、對那些—————、從未感到美麗過。

　事情僅此罷了。

　他認為美麗的事物不是蝶而是蛾、

　不是玫瑰而是毒草、

　不是善而是惡。

　儘管他擁有尋常人的良知，相信道德，理解著善事是正確的。
　少年他、是個天生、只能對其正相反的事物產生興趣的人類。

　其苦惱，是沒有人能夠理解的。
　就連綺禮本人，先前都沒能判別出來這點是否是苦惱。

　他只是、努力過了。
　要純潔美麗，他不斷尋求打一開始就沒有的心。
　削肌、撕肉、脫骨。
　既然心中沒有的話，身體的某處應該會有適合容納的地方才是，他甚至還如此尋找過。

(※譯者注：這段在暗示言峰自殘
說得好懂一些的話，就是

既然心中沒有(尋常人的幸福體會)的話，可能身體其他地方會有
他甚至還尋找過，(於是他)削肌、撕肉、脫骨。)

　父親花了數十年，摩頂放踵地朝聖了聖地。
　說起印下的腳步，其距離甚至都能抵達月亮了吧。
　並非尋求肉體的痛苦。說到底，對信徒(他們)而言，重要的事物不是肉體的痛苦，而是精神的苦行。
　其功德之中，少年斷過食。
　既然自己是與生俱來的罪人，若是沒有這種程度的罰，是無法跟世界均衡的，這些是他相信的道德所教導他的。

　就這樣又過了十年。
　無法獲得不斷尋求的心，相對地他獲得的事物是結論。
　沒什麼大不了。
　也就是說，只是他與生俱來就沒有“尋常人的幸福體會”罷了。
　人會體會到幸福、會視為善的正面事態。
　博愛、信賴、榮光、安全。
　他無法從這一類事態中找出喜悅，他只是個與生俱來的缺陷者罷了。

　少年會覺得“開心”的事情，就只有他人的痛苦。

　他人的殺害、他人的愛恨、他人的墮落。

　少年只能靠這種負面的事態，來體會“幸福”。
　……對他來說的不幸，就是儘管是這種思考回路，但他卻擁有過度充足的“道德”的這
件事。

　少年在年幼時期領悟到了，不管怎麼做，自己是跟常識(世界)不吻合的。他傾心盡力地努力去試圖克服。
　他並沒有放棄身為缺陷者的自己，去追求屬於自己的異常快樂。
　他是找法子，試著去拯救無法靠尋常人的事態來獲得幸福的自己，好變回尋常人。

　其道是信仰，跟父親相同，他作為神父講述過人生。

　————說是神會寬恕一切。

　既然如此，像自己這樣“與生俱來就無法擁有的人”也能得救吧，他這麼想了。

　然而，結果凄慘。
　儘管遵守神的教誨、遵從紀律、樸素地活下去，他卻沒能找出能勝過“他人的痛苦”的
喜悅。
　就算完全相信教會那些禁止背德的教誨，他卻只有背德。

　可是，其中卻沒有痛苦。
　他是尋求起初就沒有的事物。
　並非是失去了原本就已經到手的事物，根本就不可能哀嘆。
　成年後，成了神父的男人揮之不去的事物，只有“為何”這個疑問。

　沒錯———是關於所有人生的歧路。

　犯罪造成的悅。
　犯下罪行，借由沉醉於其背德中，來肯定(取悅)身為異常者的自己，這樣的話能理解。

　缺德造成的富。
　為了自己的欲求陷害他人，經由其利益而試圖更進一步地獲得財富，這樣的話道理上說得通。

　然而。
　是與生俱來，連那個“從善變成惡”的這個選項都沒有，究竟又算怎麼一回事呢。

　作為起初就超乎規格的人接受生，到死為止都依舊遭到世界斷絕的事物究竟算什麼。
　那個是壞掉的事物，是以危害世界為前提而出生的事物吧。

　良知的述敘。
　道德的解答。
　正義的裁決。
　這些全部、斷定了惡(那個)是不可存在的事物。

　————然而這算什麼。

　既然是不該有的事物、為何，那種事物非得出生不可呢。

　———沒錯。

　若是起初就有缺陷的話，根本不生出來就好了。

　世界憎恨惡，排除錯誤。
　儘管如此打一開始就“不受冀望的事物”卻出生了、
　存在著只為了死、只為了遭受疏遠的事物。

　————男人、不斷問著其罪的所在。

　長久的苦惱，在盲目的信仰盡頭，獲得的事物並非救贖。

　只是、問著、為何。

　那個不是痛苦，而是單純的疑問。是對著某物、無法發洩的憤怒。

(※譯者注：雖然可能是題外話，不過耶穌斷食過四十天。
聖經瑪竇福音第四章第一節跟第二節
「那時，耶穌被聖神領往曠野，為受魔鬼的試探。」
「他四十天四十夜禁食，後來就餓了。」)

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如果看完這篇文，還有興趣的話
可以按照順序，去看一下以下的文

#1VNtgi4l 設定特典雜七雜八翻譯
#1VOpwVGk 設定特典雜七雜八翻譯2

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果然是雙關嗎，我之前只有看過海外粉絲用這個詞。 記得那時查過Kyrie是求"主"垂憐的那個主，真的很妙 但我沒看到過蘑菇直接寫出來，所以沒有敢寫，謝謝指出

是這樣嗎，但還是謝謝推文，這雙關真的很有趣