PTT評價 p0pblg9876 過去發表過的文章

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方格子版： 隨著台灣人目光從中國移往世界，發現不管是現實還是歷史，臺灣跟週遭國家的互動、影 響、同調、先後變化是連動的，不是只跟中國往來。但是過往缺乏對東亞的認識，這本《 東亞近現代通史》集結權威日本學者，合力描繪自十九世紀迄於二十世紀末的東亞歷史變 化，提供我們一個認識近現代東亞的框架和知識。

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方格子版： 今年去了馬來西亞，一下飛機直奔麻六甲，不僅在當地看到中鋼廠房、逛了海峽清真寺 (Masjid Selat Melaka)，晚餐也去了娘惹菜餐廳The Kam Cheng感情品嘗娘惹菜，途中在 地導遊跟我們介紹了峇峇娘惹的歷史（峇峇是男性，娘惹是女性），以及對峇峇娘惹族群 的嚮往。

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方格子版： 回想起中學時代《蘋果日報》、《壹週刊》剛進入台灣的年代，對《蘋果日報》的印象就 等於對黎智英的印象，還有聽說他是游泳橫渡到香港的傳聞，後續因政治社會運動而增的 片段認知，並未洗去這段影響。

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方格子版： 在閱讀《台灣經濟四百年》時，感到當今台灣對於日本時代巴爾頓（William Kinninmond Burton）等諸多為台灣奠定現代化基礎經濟建設的人們，十足缺乏介紹，也因此或許會 知道清領和戰後的台灣建設，但卻對於奠基現代化經濟十分重要的日本時代缺乏認識。 不過有一天看到這本《日治建設的尋古之旅：從基隆港到屏東二峰圳，走訪臺灣歷史的八

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方格子圖文版： 隨著著對地緣政治、東亞歷史和國際局勢深入關注，特別是韓國戒嚴政變以及總統大選結 束後，深感東亞各國的國內、外交格局若有所變動，將從地緣政治、外交與國際政治影響 上牽動台灣內部政局變遷、社會走向與生存空間。 而從相關角度切入理解韓國，這本日本學者新城道彥教授所寫的《朝鮮半島六百年史：政

方格子圖文版： 過往在探索論文題目時，就對中國的第三勢力很感興趣，早期軟性政黨時帶並未定型，直 到1920年代，才有較為確立的中國國民黨、中國共產黨、中國青年黨等意識形態、政黨組 織較嚴密的剛性政黨出現，其中青年黨又是夾縫於國共之間的第三勢力，左抗共、右防國 ，尋求「民主、自由、反共」的出路，而到1930年代，從國共對抗到中日戰爭，青年黨更

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方格子版： 因為讀書會的關係閱讀了這本報導文學，讀完後覺得十分精采！透過實際案例，作者描繪 出自2008年金融海嘯、2019武漢肺炎對世界經濟和工作模式帶來的衝擊，同時遇上社群網 站的崛起，使人們的心態與價值觀產生變化和擴散，並形塑他們的行動和判斷由此所產生 的影響。

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方格子圖文版： 吳聰敏教授《台灣經濟四百年》這本書，基本上就是一本要來翻案許多台灣經濟史迷思， 以及破除國民黨經濟奇蹟神話的書。 以經濟學的角度切入，這本書的核心探討議題就是「臺灣怎麼走向今日富庶」，從第一章 庶民生活的變化開始，一路從荷蘭時代談到戰後半導體產業，探索台灣現代經濟的起源、

方格子圖文版： 好久沒有看到這麼精彩的傳記了。 我一直對美國國內現今的衝突感到興趣，為何過往沒有解決？時常聽川普提及美國夢，那 過往那個充滿理想的美國夢年代，究竟為何呢？恰逢其時，這本《無盡之愛》，帶著我回

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方格子圖文版： 「蔣介石真是逃到了一個好地方啊！」 1973年中研院民族所王崧興研究員用日語對本書 作者若林正丈說的這句話，讓他留下了深刻的印象，對於閱讀這本書的我來說也是如此。 若林正丈教授的研究著作，向來是對於日治台灣史與戰後台灣史的朋友們必讀的作品，但 是為何在當年臺灣研究不被重視的時候，若林教授會走上這條路呢？而作為一位外國臺灣

在世界各地，有些雕像當初因緣際會設立，然而與時變遷，引起人們的議論，究竟要保留 ，還是應該拆除？不同的意見多元，背後反應的是不同的歷史記憶與政治勢力，而雕像本 身就具備與承載不同的意義，並被用來形塑人們的歷史記憶，而進入不同時代，雕像本身 、代表的人物與歷史也和不同時代的事件產生共鳴。 這本《被推倒的偶像：十二座塑造歷史的雕像》藉由十二個故事，分享雕像設立的意圖、

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方格子圖文版： 這是一本描述美國抗中意識如何形成、持續成長且不斷變動的著作。 川普本人意識形態上支持抗中，源自於來自於民族主義、保護主義和民粹主義，而作為商 人、本身性格、情緒波動和家族利益，這方面卻牽引著他往中國傾斜，或者傾向「做成對 各方面都有利的交易」，然而身為總統，面對全球性的整合，川普沒這意思、也不可能脫

方格子版： 這是一本寄託著深刻的感情與時代軌跡的書。 李怡在《失敗者回憶錄》呈現出其關注政治、社會和時代變遷的一面，以及他的家庭生活 ，又如何與時代互動；而邱近思女士這本《我與李怡：歷史洪流下的愛情故事》，藉由他 與李怡的往來與情思，讓我們不僅看到了李怡的另一個面向，而邱女士筆下的經歷，也見

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圖文好讀版： 王汎森老師這本新書，是一本很適合跟朋友分享再反芻的書，書裡面介紹了很多有關歷史 的趣味想法，有以前常在歷史系上說歷史對人生功用的內容，當然也有以前我沒聽過也沒 想過的部分，但是這些部份如果可以跟身旁的人分享，並且聆聽他們的反饋，我會覺得本

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（本文以《戒嚴時代女性比較安全？那可未必——評《軍國主義下的性治理: 戰後臺灣「 軍中樂園」研究》》為題，2024/9/20刊登於沃草，連結： ） 時常有人將「現在社會就是太民主自由才這麼亂」，反覆吟誦戒嚴時代的安全與美好，然 而社群媒體日前揭露過往擄掠幼女賣為雛妓、女性充斥不安的歷史，顛覆了這種說法。然

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（本文以《中國大玩吞民族主義之火，我們呢？》為題，2024/9/20刊登於思想坦克 連結：） 手撕鬼子、肩扛土炮、丟手榴彈打下飛機的抗日神劇，往往令我們這些外國觀眾看了覺得 匪夷所思，為何能通過中國的審核和得到觀眾喜愛？這源自於文化大革命結束後，中國因 應新局勢的需求及社會轉變，試著重塑歷史記憶、將其服務於現實政治的努力。這本《正

（本文以《氣候變遷的歷史回顧──《價崩》的當代用心》為題，2024/8/23刊登於「思想 坦克」：連結：） 在當今，氣候變遷對有些人來說是切切實實的感受，對於另一些人來說只是虛晃一招的詐 財謊言，並非真實發生的情況。而精研明代的漢學家卜正民，在這本《價崩》透過一道道 物價和糧價比較，鋪陳開展歷史圖景，顯示氣候變遷對生活在明朝的人們是無法迴避的真

方格子版： 從共產陣營垮台後的《歷史之終結與最後一人》，到川普上台、槍械、種族、性別等左右 派分裂急劇加速的《身份政治》，再到這本《自由主義和對其的不滿》，政治學者福山以 著作提出他對現實的解釋與思考。 在本書裡，他對美國「自由主義民主國家」政治體制及原則面臨的威脅，表達了高度的擔

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方格子版： 大師的著作總有股魅力，即使現今有許許多多新穎的著作問世，但這本1985年出版的《萬 曆十五年》仍歷久不衰，不僅被認為分析明朝乃至中國政治體制最有力的著作，更比許多 歷史專著饒富故事趣味以及可讀性。 這本書從一位少年皇帝內心感到遭老師背叛開始，切入明王朝初期奠定的「一代之制」的

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方格子版： 一翻開這本《香鬼》，首刷附贈的書籤即香氣撲鼻，令我感受到「哇，這真的是一本調香 師寫的調香小說呢！」才打開就有一種不同的感受，不禁讓我馬上翻閱下去，闖入一個我 從未理解過的新天地。 以調香師北北為主角的故事，環繞著香水、香水的知識，以及他身旁的獸與人而展開。香

方格子圖文版： 孟加拉人民示威、軍方倒戈，使現任總理、親印哈希娜政府倒台，其中引起了孟加拉人民 攻擊印度教神廟、信徒等事，引起印度緊張，此事不僅使地緣政治出現變化，也令我想起 ，出生、幼年成長於孟加拉的諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞．沈恩（Amartya Sen）今年 出版的自傳《家在世界的屋宇下》。

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在台灣的主流資訊中，以色列是一個值得效法的國家，然而巴勒斯坦人的遭遇，卻更是台 灣若遭中國侵略統治後的可能境遇。過往我們從歐美學者與新聞汲取巴勒斯坦的資訊，但 卻沒有台灣視角的敘事，本書試著填補這個空白，傳達巴勒斯坦的聲音。 作者為從事新聞工作的台灣女性，深明資訊戰爭的力量，過往以色列官方意識形態的敘事 和全球對反猶主義的戒慎恐懼，人們所知資訊不外巴解組織與哈瑪斯和以色列政府的交手

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方格子圖文好讀版： 人們常說男人要有「男子氣概」，才是個「男人」，也認為這樣男人才有吸引力，像是運 動員、政治人物、藝人、達官貴人等。然而真是如此嗎？「男子氣概」人人言殊，它到底 是什麼呢？對這個社會到底又有甚麼影響呢？又是否對這個社會有害呢？ 臉譜出版社這本《洋蔥式閱讀！當代關鍵議題系列：種族主義、暴力犯罪、人際關係崩壞

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方格子版： Medium版： 「自由最終會勝利。」--已故友台法國國會議員賽沙里尼（Jean Francois Cesarini）[1] 歷史記憶是民族、族群或群體對於共同過往的一種詮釋、追思與記憶，這些團體藉此凝聚 人心、緬懷過去，立足於此，不斷去省思過往、現今與未來，用以凝聚人心、鞏固群體向