[翻譯] 太平廣記之中國式付喪神(九十九神)？

原文網址：https://ctext.org/taiping-guangji/369/yuanwuyou/zh

原文標題：〈元無有〉

是否經過原作者授權︰
一切著作權，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。

未經授權者，不得將文章用於各種商業用途
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大家好，
本來想說一個月發一篇翻譯的期許依然破功了。
這次的故事跟日本付喪神(九十九神)有異曲同工之妙，
有任何建議或意見歡迎留言，謝謝喔！(ﾟ∀ﾟ)

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　　唐肅宗寶應年間，有一位名叫元無有的人，曾於仲春＊時節將結束時，獨自一人走在揚州的郊外。此時夜幕逐漸低垂，又突然開始颳風下雨。當時正值安史之亂後沒多久，許多百姓為了逃離戰亂而舉家遷移，所以各處都遺留下了空無一人的房舍，無有隨即進入路旁某座無人的莊園內躲避風雨。

＊仲春，春季的第二個月，即陰曆二月。

　　這場風雨一下子便停息了，月亮也自烏雲中露出臉來。無有獨坐北窗之下，忽地聽到西面走廊上有人走動的聲音，沒多久就看見月光之下出現了四個人。四人的衣帽裝扮皆很奇特，正一塊聊天說笑，不時還互相吟誦起詩句。其中一人乘興提議道：「今晚風清氣爽猶如秋夜，又有這般美好的景色呈現在眼前，我們何不藉機創作些詩句，來描述自己平生的事蹟呢？」另有一人出聲附和。這些人吟詠的聲音清脆嘹亮，無有聽得非常清楚。

　　首先，由一位衣冠楚楚的高個子率先發聲：「齊紈(ㄨㄢˊ)魯縞(ㄍㄠˇ) ＊如霜雪
，寥(ㄌㄧㄠˊ)亮＊高聲予所發。」(白話翻譯：齊魯生產的白絹如同霜雪一樣潔白，而
那清徹響亮的聲音是我所發出來的)

＊齊紈，齊地出產的細絹(ㄐㄩㄢˋ)；魯縞，魯地出產的白色生絹。

＊寥亮，同「嘹亮」。

　　接下來的第二位，是一名全身黑衣黑帽且其貌不揚的小矮子，他接續地說：「嘉賓良會清夜時，煌(ㄏㄨㄤˊ)煌＊燈燭我能持。」(白話翻譯：貴客們於清靜的夜晚聚會時，
那輝煌燦爛的燈燭是由我拿著的)

＊煌煌，光明的樣子。

　　第三位是一名穿戴破舊黃衣黃帽的人，外貌和第二位一樣既矮小又醜陋，賦詩道：「清冷之泉候朝汲(ㄐㄧˊ)，桑綆(ㄍㄥˇ)＊相牽常出入。」(白話翻譯：清涼透徹的泉水
天天等著人們來汲取，用桑樹皮製成的繩子常常與我出入相伴。)

＊綆，汲水所用的繩子。

　　最後一位，是一身陳舊黑色衣冠的人，開口吟哦：「爨(ㄘㄨㄢˋ)＊薪貯(ㄓㄨˇ)泉
相煎熬，充他口腹我為勞。」(白話翻譯：下頭的柴火及上頭的泉水由我居中熬煮，滿足了他人的口腹之慾是我的功勞。)

＊爨，以火燒煮食物。

　　整個過程間，無有並未察覺那四人有什麼怪異的地方，而他們同樣豪不顧忌無有待在同個屋舍之中。那四人互相讚美對方的文采，欣羨彼此自負之處，彷彿即使是魏晉時期「竹林七賢」之一的阮籍所作之〈詠懷詩〉，也不能與他們的詩作相比。

　　那四人一直聊到了天快亮的時候才各自回到歸屬的地方，無有好奇地進到廳堂中尋找他們的蹤跡，結果只發現了老舊的搗衣杵、燭臺、水桶和破掉的鐺(ㄔㄥ)＊，方恍然大悟那四人原來是這四樣東西變化而成的。

＊鐺，古代一種有腳可用以溫、煮的鍋。

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夜中不能寐(ㄇㄟˋ)，起坐彈鳴琴。
薄帷(ㄨㄟˊ)鑑明月，清風吹我襟(ㄐㄧㄣ)。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。　　　～〈詠懷詩〉八二首之一

阮籍：「X！那些破銅爛鐵作的是詩嗎？
　　　憑什麼敢跟我相提並論！？(#`Д′)ﾉ」(設計對白)

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說是燈謎好像也可以？

差點忘記紅樓夢裡也有燈謎的橋段了。_φ(･ω･。)

作者確實就是那個牛李黨爭的牛派領袖牛僧孺喔！

連器物都會吟詩了，那不會吟詩的不就……(汗)

感謝peter大的補充。^^