Re: [討論] 國片為何沒導演想拍林爽文起義
※ 引述《Max11 (從來沒有)》之銘言:
: 因為我是去看電影娛樂,不是去上歷史課的。
: 要有動作場面,比戰爭場面省錢,也更吸引人。
: 例如日本有倒幕時代電影,就要有新選組拿武士刀戰鬥,土方歲三、沖田總司、齊藤一等人
: 物的動作劇情。
: 中國電影也是,黃飛鴻、方世玉、葉問、霍元甲,都是歷史人物,有動作場面就有票房。十
: 面圍城也是革命歷史背景,拍成動作片才有票房。
: 既然大家是去看動作,歷史只是配菜,那麼配菜就不能蓋過主菜。架空背景是最安全的設定
: 。
: 用林爽文當故事,大家知道台中大里有爽文國中嗎?電影導演如果知道歷史的複雜程度,知
: 道泉州人和客家人加入清軍去打漳州的林爽文軍,大多導演都不會去碰這種內部矛盾的族群
: 問題。
說出台灣的問題了
台灣的歷史沒有宏大的史詩可言
只有械鬥的部落之爭 毫無正義
為了水源可以開打 為了瞄一眼不爽可以開打
現今的8+9文化才是正統台灣文化
甚至莫那魯道的抗日 也稱不上什麼偉大的理念或反抗之爭
都跟泉漳械鬥一樣的部落對抗而已
打林爽文的還有其他台灣人
打莫那魯道的還有其他原住民部落
這種東西能照歷史寫實的拍出來嗎? 科科
所以魏導的莫那魯道我根本懶得進電影院看 都是假的歷史 大內宣看屁看
鴨母王朱一貴何嘗不是內亂內鬥導致敗亡?
台灣人真的被日本人看透透:貪財怕死愛做官
這種民族性能拍什麼史詩大片出來?
史詩般的開城門? 想拍辜家會先幹死你
拍艋舺這種+9片才是王道啦
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這麼特別應該能拍啊 不要硬扯民族對抗就好
歷史片又不是只能拍史詩 笑死 先把一個人物或一個
事件拍好就夠了 整天想有的沒的 倒不如好好說好一
個故事
套到中國不是一樣,誰不是為了自己的利益,笑死,
歷史的高度是靠文學和時間累積腦補出來的罷了
一堆黑道片票房很好 天地會林爽文不會沒人看
演出幫會兄弟義氣 89就進場了
中國歷史還不是都殺來殺去,民族性史詩也不過如此。
為何好萊塢史詩一拖拉庫拍成屎
一般歷史都有拍出來吧
台灣社會可能還無法面對?
8+9也是偉大的強國傳來的==
二二八 美麗島 都可以拍吧
大肚王國可以拍拍看
還是看看韓國的好了,影視真的看不到車尾燈。
貪財怕死愛做官原來是台特質,以為是黨綱
誰不貪財 誰不怕死 你舉例? 你嗎
為了水源=為了生存 怎麼不是正義 ?
你當其他國家打仗真是為了啥天命嗎
正義都是詮釋後的產物
滾去看你的梅花吧
林志穎版的廖添丁:
好了啦
可以仿受難記,從被抓拍到全家男丁被.....
下面沒有惹
就不爽文本阿
好啦 你這麼行你上啊
誰說械鬥不能拍?港片古惑仔一堆啊
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首Po林爽文做為台獨烈士 起義的慘烈程度在台灣當時來說是前所未有的 乾隆為此甚至派出手中王牌之一 私生子福康安前去鎮壓台獨 對岸早就把鄭成功的故事拍到爛掉了 因此我認為國片導演如果再去花錢重拍國姓爺的事跡32
成本跟市場都很難收回 還有政治正確的問題 有一個很經典的台灣近代史 霧峰林家 以前李崗拍過阿罩霧風雲 但是只能用紀錄片和旁白的方式12
因為我是去看電影娛樂,不是去上歷史課的。 要有動作場面,比戰爭場面省錢,也更吸引人。 例如日本有倒幕時代電影,就要有新選組拿武士刀戰鬥,土方歲三、沖田總司、齊藤一等人 物的動作劇情。 中國電影也是,黃飛鴻、方世玉、葉問、霍元甲,都是歷史人物,有動作場面就有票房。十1
我覺得拍歷史.傳記片 不管是拍誰 什麼事件 找到詮釋角度和衝突性是很重要的 相關的例子可以參考韓國在拍朝鮮仁祖時期 朝鮮仁祖 歷史定位複雜 在位期間政局詭譎 多變 是拍成影像極佳的題材 朝鮮仁祖是推翻 親後金(也就是之後的清國)的光海君起家 登基後開始對清國不溫不火 引發皇太極不滿 皇太極遂揮軍朝鮮 敲響丙子戰爭 把仁祖困於南漢山城6
這不可能,台灣有政治問題,而且對立非常劇烈 這不單單是會惹到哪方的問題,而是你在拍之前,幾乎就可以確定 有相當大一部份的人根本不會去看 所以結果很清楚,虧錢 沒有片商要做這種事的8
拍這個還不如來翻拍鄭又菁的俠王傳,裡面根本架空歷史,武俠大戲 其中還包含了很多歷史人物,台灣總督或是清朝的人物如黃飛鴻李鴻章等等, 這個戲劇張力一定超強。 卡司要是選得好,還可以海賺一波: 俠王-廖添丁: 吳慷仁3
影響日本現代化的明治維新時 維新派當初也是一群8+9整天在那邊壤夷 壤夷 看到幕府官員就當街砍死 要不然就暗殺 因為看不慣幕府官員居然接受西方文化 不可饒恕 好了拉8
花月殺手是什麼宏大史詩嗎? 不就是白人謀殺美洲原住民的故事罷了 拿破崙題材夠宏大了吧 拍出來的又是什麼狗屎? 題材史不史詩根本不是重點4
很多人太沒政治敏感度了 這確實是個看似官逼民反的案例 但過程中........ -起因是天地會叔叔不爽被抓 那他本就反賊 大義根源沒那麼漂亮 -過程中去戰泉州人 又去戰客家人 搞到變成台灣人互殺 搞不好有得地方現在還祖上明令有仇 嘉義要變成捍衛家園義民還是幫政府走狗X
1999 年 9 月 21 日,臺灣發生芮氏規模 7.3 強震,近 11 萬戶房屋全倒或半倒,其中 位於臺中東勢的保安祠瞬間倒塌,高達兩萬具無主骨骸散落一地。不禁令人好奇,葬身此 地的究竟是何方神聖? 這個謎團在中研院社會學研究所柯志明特聘研究員的研究中獲得解答。柯志明在探討「清
爆
[閒聊] 台灣人其實大多對台灣歷史沒興趣吧台灣許多人 能不查資料唸出10個日本戰國武將、三國武將,連羅馬名人也可以隨意講出好幾個 但是台灣要講個百年前的名人 我不查資料只能講出個林爽文、朱一貴、莫那魯道、林本源之類的 三不五時能玩個信野砍小早川21
[討論] (雷)賽德克剪成2.5小時會不會變成神片安安,最近連假很無聊,又把賽德克重新快轉看了一遍。 ———————————————— 若是把支線劇情and不必要的角色全部剪掉,修改一下史實。 前面文戲與鋪梗簡單帶過,直接進入史詩大戰。結局改成莫那魯道是海賊王羅傑或是白鬍 子一樣壯烈犧牲,但是精神永留存。日本人與其他部落原住民都respect 。10
[問卦] 當年開城門的榮華富貴 抗日的死無全屍?如題 當年開城門的辜家 其後代到現在榮華富貴的程度應該排得上全台前五名 中信辜家、台泥辜家都是辜顯榮的子孫 反觀當年抗日的那些人7
[問卦] 賽德克巴萊太美化莫那魯道了吧莫那魯道曾經為了獵場 聯合日本人殺別的部落原住民 還選擇在小學運動會發動霧社事變 裡面多是手無寸鐵的老弱婦孺 老師 看了兩方的傷亡數字5
[問卦] 為何歷史課本不太教太魯閣戰爭?從以前到大只要提到原住民抗日活動 就是提到霧社事件跟莫那魯道 連電影都拿這個題材來拍 問題是日治時期規模最大 最慘烈的戰爭卻是太魯閣之役 1914年歷時三個月 在現今合歡山脈展開3
[問卦] 莫那魯道當年反抗是對的還錯的?當年去過日本的莫那魯道 明知道幾個小部落不可能打贏日本軍 卻還是堅決反抗,帶領族人走向死亡 如果當時不反抗,慢慢等到日本戰敗 最後大家還活著,沒人因反抗而死亡3
Re: [問卦] 斯卡羅拍出來很多人很生氣 很不方便?魏徳聖拍的莫那魯道 怎麼現在沒人推了 也是原住民的歷史 難道殺日本人不行嗎 完全政治不正確3
Re: [討論] 為什麼魏德聖達不到彼得傑克森成就?因為對於細節和完美的追求還是有落差的 彼得傑克森作為魔戒狂粉,他的追求與細緻是想讓當年只存於紙上的中土大陸史詩 盡可能展現於大螢幕上,就算礙於載體限制有些部分跟小說本體有打架,但整體大方向 基調是保持一致,也就是客觀上的追求完美。 而魏德聖的細節追求是只存在於他個人精神主觀上的,你如果對客觀事實有所了解3
Re: [新聞] 開門45分鐘破萬人湧入賞櫻!九族文化村: : ---- : Sent from BePTT on my ASUS_I004D 九族早起原住民為號召賣點 尤其是以抗日為名的莫那魯道.....- 莫那魯道是利用敵軍屍體製造出長相似自己的乾屍,而他本人沒死。 他正隱身在原住民部落的深處,除了部落元老,沒人知道有關莫那魯道的事。 靠著日軍帶給他的機械力量,用機械日夜改造自己。莫那魯道變的力大無窮、長生不老。 當有一天台灣發生戰爭,鋼鐵改造人莫那魯道將會從深山中走出, 他一躍就能飛到空中手撕戰機,裝甲車的裝甲對他如同玻璃珠般脆弱。