Re: [討論] 國片為何沒導演想拍林爽文起義
※ 引述《jackliao1990 (j)》之銘言:
: 林爽文做為台獨烈士
: 起義的慘烈程度在台灣當時來說是前所未有的
: 乾隆為此甚至派出手中王牌之一 私生子福康安前去鎮壓台獨
: 對岸早就把鄭成功的故事拍到爛掉了
: 因此我認為國片導演如果再去花錢重拍國姓爺的事跡
: 意義不大
: 而因為林爽文起義對台灣後世影響十分深遠
: 反而值得國片導演拍片紀念
這不可能,台灣有政治問題,而且對立非常劇烈
這不單單是會惹到哪方的問題,而是你在拍之前,幾乎就可以確定
有相當大一部份的人根本不會去看
所以結果很清楚,虧錢
沒有片商要做這種事的
要拍只有一種可能性,政府有補助,否則其實會虧
我講的是有戰爭戰鬥場面的電影,只要有槍在開,有砲在打
那個花費很快就會變成天價,所以其實即便老美也是一樣阿
很多戰爭片,就算不是真實故事,可以亂編戰鬥場面
但實際上角色們還不是一直在走路或一直在吵架
如果能有開場一個戰役,中段一個戰役,結尾一場決戰,已經是超高成本了
就算說用特效來做,現在也是很難的
之前CG特效剛在電影裡出現的時候,大家其實不會在意真實性
只覺得這電腦特效酷喔
因為那個時期是,大家會覺得酷炫大過於注意其真實性
現在已經不同了,特效如果沒有真到讓你震撼,很多人會罵爛片的
所以會要求特效的真實度要細致,要真實到極限
其實這也不便宜
有網友說日本會拍新選組,古裝片,是沒錯
不過,人家那是拿武士刀的,比較沒有槍砲
所以在砍殺的時候是傳統的特效化妝比較多吧,真要出現槍砲也只是後期決戰一下子
而且很明顯日本人都拍得比較重視劇情,其實跟經費一定也有關係
他們很多這種時代片,也不是真實故事完全重現
而是以小說為主題拍的,而這些小說本身就是小說,而不是真正的歷史
關係上有點像是三國演義跟三國志的感覺
他們的文化本身有這種小說連載,而且是有歷史小說以連載型式在刊登的
所以拍片時進行修改,避掉會花大錢的戰爭場面,作者或授權者同意的話就可以
日本人自己也接受,也知道這不是真實歷史
現在日本電影應該只有很少數的作品有出現大場面的戰爭
我看原因大概就是因為花錢問題
我近期看到的,應該是關原之役吧,而且那是司馬遼太郎的小說,
這個要拍當然是大製作
其他的都偏向小場面,哪怕是燃燒的劍,也明顯有改,戰鬥畫面比小說少了不少
現在這些東西都一定要銷世界或銷"某"市場
你台灣如果是拍這種東西,對方故意不讓你進他的市場,你會少13億的受眾
對方能拍一些大場面也是因為他的觀眾多,分母大,票房可以高
所以還是回到最早的,哪怕這些故事再好
如果不能以進入"那個市場"為前提
你的市場就只有2300萬,然後要去計算會有多少人看
再回推大概可以投入多少成本
這樣看下來就不太可能拍有大場面的東西了
如果要拍林爽文,還不如拍廖添丁,以俠王傳那部漫畫為基礎去改
人家鄭又菁老師已經把主角等人的臉蛋髮型跟服裝都畫好了,該帥的都帥嘛
就照那個樣子拍
然後我記得裡面角色有什麼林少貓,九指槍神烈正治
反正可以加一加,真實人物的抗日三猛,林少貓,簡大獅,柯鐵虎(怎麼名字都有動物?) 這種拍成俠盜的片子,可以耍帥,也可以迴避大場面的戰鬥
我看比起很明確會虧損的題材來說要好用太多了
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恰好是因為政治問題才有人願意拍吧
這種片註定不會賺錢 反而是立場相同才會進場
問題是林爽文有這麼明顯嗎
那是清朝的事 沒太多人真在意吧
戰役也是看怎麼拍 總是有做法能取代 這應該不是藉
口
只有清軍有熱兵器 林爽文沒有
預算不會太高
不用講那麼多啦,台灣拍不出好的古裝片,整個搭景
、服裝都做不出來。然後等等又要吵誰要講台語還是
客家話還是國語。
真的要珍惜願意投資電影的金主 不要像某人隨便就說
人惡魔
真的花錢考據搭景出來又會被酸,何苦呢
新三國很多戰爭場面都直接拿電腦動畫湊XD
抗日會惹到某些族群,這題材不好處理
直接各族群拉一人傳送到天界擂臺來一場大亂鬥好了。
反正臺灣沒有壞人,最後用惺惺相惜處理。
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首Po林爽文做為台獨烈士 起義的慘烈程度在台灣當時來說是前所未有的 乾隆為此甚至派出手中王牌之一 私生子福康安前去鎮壓台獨 對岸早就把鄭成功的故事拍到爛掉了 因此我認為國片導演如果再去花錢重拍國姓爺的事跡32
成本跟市場都很難收回 還有政治正確的問題 有一個很經典的台灣近代史 霧峰林家 以前李崗拍過阿罩霧風雲 但是只能用紀錄片和旁白的方式12
因為我是去看電影娛樂,不是去上歷史課的。 要有動作場面,比戰爭場面省錢,也更吸引人。 例如日本有倒幕時代電影,就要有新選組拿武士刀戰鬥,土方歲三、沖田總司、齊藤一等人 物的動作劇情。 中國電影也是,黃飛鴻、方世玉、葉問、霍元甲,都是歷史人物,有動作場面就有票房。十1
我覺得拍歷史.傳記片 不管是拍誰 什麼事件 找到詮釋角度和衝突性是很重要的 相關的例子可以參考韓國在拍朝鮮仁祖時期 朝鮮仁祖 歷史定位複雜 在位期間政局詭譎 多變 是拍成影像極佳的題材 朝鮮仁祖是推翻 親後金(也就是之後的清國)的光海君起家 登基後開始對清國不溫不火 引發皇太極不滿 皇太極遂揮軍朝鮮 敲響丙子戰爭 把仁祖困於南漢山城8
拍這個還不如來翻拍鄭又菁的俠王傳,裡面根本架空歷史,武俠大戲 其中還包含了很多歷史人物,台灣總督或是清朝的人物如黃飛鴻李鴻章等等, 這個戲劇張力一定超強。 卡司要是選得好,還可以海賺一波: 俠王-廖添丁: 吳慷仁X
說出台灣的問題了 台灣的歷史沒有宏大的史詩可言 只有械鬥的部落之爭 毫無正義 為了水源可以開打 為了瞄一眼不爽可以開打 現今的8+9文化才是正統台灣文化3
影響日本現代化的明治維新時 維新派當初也是一群8+9整天在那邊壤夷 壤夷 看到幕府官員就當街砍死 要不然就暗殺 因為看不慣幕府官員居然接受西方文化 不可饒恕 好了拉8
花月殺手是什麼宏大史詩嗎? 不就是白人謀殺美洲原住民的故事罷了 拿破崙題材夠宏大了吧 拍出來的又是什麼狗屎? 題材史不史詩根本不是重點4
很多人太沒政治敏感度了 這確實是個看似官逼民反的案例 但過程中........ -起因是天地會叔叔不爽被抓 那他本就反賊 大義根源沒那麼漂亮 -過程中去戰泉州人 又去戰客家人 搞到變成台灣人互殺 搞不好有得地方現在還祖上明令有仇 嘉義要變成捍衛家園義民還是幫政府走狗X
1999 年 9 月 21 日,臺灣發生芮氏規模 7.3 強震,近 11 萬戶房屋全倒或半倒,其中 位於臺中東勢的保安祠瞬間倒塌,高達兩萬具無主骨骸散落一地。不禁令人好奇,葬身此 地的究竟是何方神聖? 這個謎團在中研院社會學研究所柯志明特聘研究員的研究中獲得解答。柯志明在探討「清
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