Re: [閒聊] 墨家學說明明更先進卻被儒家幹趴了...
※ 引述《kohanchen (kohanchen)》之銘言:
: 現代學者研究墨經發現 原來墨家
: 是比儒家更科學更先進的學派
: https://i.imgur.com/EmIOtni.jpeg
: 儒家大行其道 直到漢武帝罷黜百家 獨尊儒術
: 墨家子弟逐漸凋零 中國再也沒有有系統與理論
: 性的組織了
: 雖然電玩很喜歡描寫墨家,強調墨家的機關術與
: 戰爭上的立場,但卻沒有很好的描述
: 其組織架構 與 跟儒家的價值觀的衝突
: (像是墨家反對儒家追求的繁文縟節、
: 森嚴的等級制度、宗法制度和靡財耗日的喪禮)
: 總覺得沒有搔在癢處,大家怎麼看?
https://imgur.com/2Q3JOWa
其實墨家在戰國很流行啊,孟子都說當時輿論墨家佔一半
孟子:
「聖王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。
天下之言,不歸楊,則歸墨。
楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也。
公明儀曰:『庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。」
而且做得好的中國統治者,管理上用的是法家。
所謂外儒內法是也。
看看劉備、諸葛亮給劉禪開的書單
可讀《漢書》、《禮記》,閑暇歷觀諸子及《六韜》、《商君書》,益人意智。聞丞相為寫《申》、《韓》、《管子》、《六韜》一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達。
商君書、申子、韓非子、管子 都是法家的。
儒家典籍反而只有禮記而已。
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那時候學說互相攻訐 各能自圓 但終究是儒家活了下來
而且後面也跟卡比一樣四處吸收 無畏轉變 (X)
沒有吧,是後面有皇帝獨尊儒術
獨尊儒術(X 套皮儒術(O
獨尊儒術騙你的,還是玩君君臣臣子子。都是本王的狗而已
孟子看過金庸吐槽後只把他當作當代幹話王了= =
儒術是方便專制
孟子:予豈好辯哉(下略五百字
這樣想想孟子跟鄉民戰文起手式差不多
其實也要看朝代啦,宋代以前臣子還是有點權力的,明清才
真的是都是皇帝養的狗
儒家這個皮的重要性不比法家弱,天人感應的說法,
與君臣父子的階級思想,為統治者提供統治正當性,
不然人人都可以成為高祖,但這套後面被反過來當成
推翻政權的正當性就是另一回事了
儒家活下來(x) 君主尬意的法家批著儒家的皮活下來(o)
是拳頭最大的選擇儒家作為統治工具
看看宦官就知道,東漢宦官兇起來可以換皇帝,明朝宦官再
囂張也一樣是皇帝的狗
推翻政權的正當性 結果造就個王莽
純法的狼性會太重,內鬥可能鬥到爆炸,儒皮多少可以當作
宦官最兇的時代是唐朝 直接掌握兵權
內鬥的煞車
明清是很少單一官員可以動搖皇權 但整個官僚集團要影
響皇帝決策還是沒問題的
印象中明朝影響皇帝決策主要是靠杯葛擺爛
不是人人都朱元璋 明朝那制度皇帝想擺爛 結果就會這樣
但皇帝比臣子更會擺爛
獨尊儒術也是儒皮法骨啦
楊氏為我:就是民主主義;墨氏兼愛:就是共產主義
政治理論要能捧老大LP才是好的
先秦儒家理論 跟漢代之後的社會秩序建立模式基本上是不一
樣的事情
獨尊法家人民就看得出你滿腦子只想吃人了 必須包裝一下
畢竟就朱家的天下 再怎麼擺爛也有朝臣扛著
適者生存 不是強者生存
班固就跟你說了 諸子說穿了就是政府職能的一部份 只是
中央政府沒力後分裂出來的 然後基於本位主義覺得自己
擅長的東西最重要 才會互相爭來爭去的
儒家活下來是因為董仲舒阿
拿來魔改成文人奴隸術
儒家只保留尊崇階級的部分 不包含體恤人民的部分
不然孔孟都有社會契約論的味道在 尤其孟子特別激進
才被明太祖趕出廟口
墨家的門徒都只聽鉅子的話,皇帝不喜歡
墨家鉅子俏如來:種族歧視劍開陣!
專業墨黑 孟子
儒術不是儒家,儒只是皮,術(法)才是骨
我想起高中國文老師課堂說墨家的兼愛大逆不道,怎麼能
把自己人與一般外人同等愛,你老婆能跟其他人一起愛嗎
?然後說儒家長幼有序好棒棒。兼愛非攻不就愛與和平?
儒家奴隸幫主子找理由還拼命洗腦學生真是有病
老曹就墨家繼承者呀 愛別人老婆跟愛自己老婆一樣
儒家也是對君王本身的要求啊,如果只有談法誰來約束君
主本身行為,就像所謂的忠誠也是雙向的約束,整天往奴
性上扯的是多自卑
因為劉禪是下一代皇帝 當然學好法家當個統治者
像亨利八世動不動就殺大臣殺王后,完全不修私德,肯定
英國也是被儒家奴役,才會奴性這麼重是吧
儒學是給賤民學的 君主當然學法 墨
同擔拒否,反對墨家。
獨尊儒術是民國初年的歷史學家提出,因為是學界大佬,
所以才不改。實際是獨推儒術,而儒家做大,跟漢武帝殺
一堆人有關,把當時朝廷學者殺一輪又一輪,沒進朝廷的
儒家學生才有競爭名額。
儒家有益於士大夫官僚集團,法家有益於唯一的君主
兩者是共生關係
法家主要在行政,軍事,儒家主要用在外交跟教育。對
外國人如何裝逼還是要靠儒家
儒皮這個說法也沒錯,儒家就是禮家,搞形象專門,形
象可以影響人心,非常重要,並不是說儒只是皮毛
書單數量固然重要 不言而喻 惟法家"閑暇歷觀" 禮記仍排前位
獨尊儒術本來就假的 只是批鬥封建的說法
爆
首Po現代學者研究墨經發現 原來墨家 是比儒家更科學更先進的學派![[閒聊] 墨家學說明明更先進卻被儒家幹趴了... [閒聊] 墨家學說明明更先進卻被儒家幹趴了...](https://i.imgur.com/EmIOtnib.jpeg)
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其實嚴格說起來 墨家不是被儒家幹趴 而是被法家幹趴的 此外我們現在理解的儒跟先秦的儒 其實差異也挺大的4
墨家理論上已經有點摸到西方基督的邊。 兼愛:博愛世人 尚同:信得救贖 天志:神的意志 明鬼:神學發展36
廢話換我是帝王我也是推儒家 儒家就是裝門養沒有思考能力的奴隸 留下一堆超偏頗的學說 整天洗腦你要孝順要聽話 不能反抗父母不能反抗軍王3
蔡志忠漫畫漢武帝 有說到漢朝初年 劉邦文景 是黃老治世 什麼是黃老治世 黃老就是道家治世 可以說吧 黃老其實才是人類的共識21
《論語·顏淵》 齊景公問政於孔子。孔子對曰:「君君,臣臣,父父,子子。」 齊景公問孔子如何治理國家。 孔子說:「做君主的要像君的樣子,做臣子的要像臣的樣 子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子。」 《孟子. 盡心下》![Re: [閒聊] 墨家學說明明更先進卻被儒家幹趴了... Re: [閒聊] 墨家學說明明更先進卻被儒家幹趴了...](https://i.imgur.com/ANeaGhqb.gif)
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這只是單指部分工藝技術和哲學邏輯而言 其政治思想的所謂先進,和史上各類烏托邦理想一樣 (除非你認為柏拉圖的理想國真的很理想, 信奉馬克思的政權都不存在剝削) :2
一個學說要能夠流傳 要有人去傳承 又或者是說 要有弟子 當然在韓非的時候5
為何歧視鏈中墨家的位置比儒家低?劉仲敬(阿姨)早開示過了 墨家憑什麼要求比儒家更高的地位呢? 它生產的要晚得多,出身又要差得多。難道工匠階級能夠躋身於貴族騎士之上嗎? 像孔子那種出身,他就等於是歐洲的貴族階級了。最初的儒生基本上就是,相當於![Re: [閒聊] 墨家學說明明更先進卻被儒家幹趴了... Re: [閒聊] 墨家學說明明更先進卻被儒家幹趴了...](https://img.youtube.com/vi/TzfJ6S7fbIg/mqdefault.jpg)
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「楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊,則歸墨」 —— 孟子 在春秋戰國時期,也許是縱貫2000以來學術思想最自由的時期 人們在戰亂離合跟死生契闊最純粹的戰火當中陶冶出兩套價值觀 一個是墨家兼愛非攻,總之就是別打仗 現代社會有經濟跟貿易當抑制力,
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Re: [問題] 歷史上的縱橫家與墨家來談談墨家對中國歷史的影響好了 我盡量寫的簡單點 這裡請先把課本或各種衍生創作教你的歷史放到一旁 因為很多內容會跟你以前認知的不一樣 不曉得現代的歷史或國文課本還有沒有墨家理念的介紹![Re: [問題] 歷史上的縱橫家與墨家 Re: [問題] 歷史上的縱橫家與墨家](https://i.imgur.com/dPrgiO0b.jpg)
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Re: [問卦] 舜帝傳位給大禹 誰會相信?不用看竹書紀年啦 法家一句話帶過「舜逼堯,禹逼舜。」 笑死 一堆人說禪讓是儒家編的 八卦是禪讓這說法源自尚書跟墨子 儒家只是在墨家堯舜禪讓的基礎上,又創造了舜禹禪讓的說法![Re: [問卦] 舜帝傳位給大禹 誰會相信? Re: [問卦] 舜帝傳位給大禹 誰會相信?](https://i.imgur.com/uKnmk8Nb.jpg)
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[討論] 有歧視的才是正常人吧在這個標榜政治正確的社會,我發現很多人完全不敢提自己有什麼歧視,或說,看到什麼樣的人可能會給差別待遇。一堆人都戴著假面具公然說謊,說自己沒歧視任何人任何事,想到就好笑~(≧▽≦) 早在孟子的時代,他就說:「楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也」意思是,如果一個人號稱愛別人的爸爸跟自己的爸爸一樣,那心目中根本沒有親疏遠近…然後還加一句「無父無君,是禽獸也」可見得人有差別待遇完全是合理的。 甚至…基督教號稱上帝平等的愛每個人,但其實稍微跟他們熟就知道,他們常常在談「上帝不喜歡XX行為」、「做OO的不是好基督徒」這明顯就是…上帝其實也有比較喜歡和比較不喜歡的人吧! 之前版面討論不少次對刺青的…偏見吧,就有一些人跑出來罵說什麼那真的是一種表現自我的方式而已。我得說…你選擇了這種文化,就同時必須接受對這種文化反感和不包容的人~ 我個人的話…我發現自己有時候對頭腦差+狀況外的人很容易抓狂,有些事一般人講兩三句說完就可以馬上去做,某些人就是解釋三遍還在傻呼呼 唉。我很難平靜對待這類人。3
Re: [新聞] 喊話各黨尊重大法官裁判 賴清德:否則備 : 序,在野陣營庭後砲轟大法官心證已成。對此,身兼民進黨主席的總統賴清德,今(13 ) : 出席民進黨於新竹市舉辦的營隊時表示,立法院的朝野衝突宛若棒球賽,打擊者安全上 壘![Re: [新聞] 喊話各黨尊重大法官裁判 賴清德:否則 Re: [新聞] 喊話各黨尊重大法官裁判 賴清德:否則](https://i.imgur.com/HsL6HPtb.jpeg)
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Re: [問卦] 儒家思想的仁慈有什麼問題?儒家的仁是有等第之分的 從自己出發推己及人 親人>認識的人>其他人>動物 儒家的倫理是以家庭開始 以長幼、夫婦、父子、君臣等由內而外的尊卑次序X
[問卦] 墨家為什麼消失了?春秋戰國時代,儒墨並稱顯學。 可自從秦始皇統一後,法家成為招牌,之後儒家變主流。 司馬談寫的「論六家旨要」:道家、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家。 好像就墨家消失的最乾凈。就一本書留下來。 名家好像變成辯士,陰陽家變算命仙。1
[問卦] 有率獸食人的八卦嗎?孟子有跟梁王說過了 「庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。」 上位者關注自己的寵物跟廚房。 寵物白白胖胖的 廚房有高等牛排 人民吃不飽 偏鄉還有餓死人
Re: [問卦] 連續拉肚子五天是癌症嗎朕初疾但下痢耳,後轉雜他病,殆不自濟。人五十不稱夭,年已六十有餘,何所復恨,不 復自傷,但以卿兄弟為念。射君到,說丞相嘆卿智量,甚大增脩,過於所望,審能如此, 吾復何憂!勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。汝父 德薄,勿效之。可讀漢書、禮記,間暇歷觀諸子及六韜、商君書,益人意智。聞丞相為寫 申、韓、管子、六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達。」臨終時,呼魯王與語:「