Re: [閒聊] 中國3000年文明有甚麼可取之處嗎?

※ 引述《baozi (風のように)》之銘言：
: 其實應該說華夏文明, 就是指黃河跟長江流域那附近的文明,
: 每次談到華夏歷史, 一堆人侃侃而談津津樂道, 講得口沫橫飛
: 滿多人很愛吹捧某朝代某某名將 某某明君, 吹捧某某歷史人物
: 最後常常會膨脹成某名將是人類史上前幾強云云..
影視娛樂而已，明清開始就有的
不要太當真
: 其中還會出現一堆甚麼"明朝粉" "宋朝粉"這種奇怪的產物,
: 可是大家沒發現一件事嗎?
: 所謂的華夏文明最輝煌最璀璨的時期, 其實就只是春秋戰國時代,
: 當時不管是思想還是創意都是百家爭鳴, 在3千多年的歷史算是異常的輝煌了
這相當於說神聖羅馬帝國是萊茵河流域最輝煌的時代
你會這樣想真的蠻異常的
: 之後只有每況愈下, 華夏文明越發不堪
: 自從秦大一統之後, 開始實行中央集權, 但因為手段尚未成熟所以維持不久,
: 項羽的神話其實就是趙高跟胡亥在亂搞而已, 不然項羽能不能打敗章邯都很難說
: 之後進入漢帝國, 極權手段相對成熟, 可是台灣的教育特別喜歡吹捧漢朝,
: 當時漢朝皇帝獨尊儒術已經夠糟糕了,
獨尊儒術不是皇帝直接幹的
具體而言，是巫蠱之禍以後大量儒生佔據空缺導致
實際上，只是漢代這樣的平民政權剛好需要儒生而已
而儒生在當代也並沒有被「獨尊」
不然清談是怎麼來的
: 誰知道之後隋朝"發明"科舉制度, 更是一舉將華夏人的思想發展打入萬丈深淵,
: 從此之後中國知識分子惟科舉是問, 只能遵從統治者喜愛的思想去鑽研,
: 整天之乎者也不再有自己的思想, 即便有也只會被扼殺或是根本沒有出頭天
王安石vs司馬光了解一下
: 從此一兩千年的華夏文明進入無止盡的重複更迭毫無進步,
: 統治者就像莊家, 輪流做莊奴役百姓, 誰拳頭大誰就是主人,
: ( 外族拳頭大也是可以的喔,反正我只要把你算進中華民族我都不算輸 )
並不是「有一批漢人史家代表主動把其他人算進中華民族」
而是「外族統治者利用自尊正朔等意識形態工具接受足以驅動帝國的官僚系統」
: 然後新主人永遠延續前代的統治手段, 可能只是稍加變化, 但極權本質還是不變,
: 很多中國知識分子很喜歡對比歐洲中世紀有多黑暗, 當時華夏文明多屌又有多屌,
: 可能是吧,
: 可是人家文明都在往前進化, 可以出現基督文明 啟蒙思想 文藝復興 大航海時代
: 甚至到工業革命, 整個人類文明大爆發,
首先，所有人都在進步，只有快慢的差別
你所謂的西方文明於大航海時代進步神速的原因
是因為舊世界東邊盡是威懾地中海的阿拔斯、鄂圖曼
往大西洋方向跑商是為數不多的解答之一
然後呢？真的被西班牙跟葡萄牙押到寶
: 反觀華夏文明? 掌握軍隊用拳頭話事的莊家一個換一個, 極權程度還越來越強,
: 當你以為到了明朝已經是集權手段的高峰了,
明代有內閣制
而且後期命令依舊不出寢宮
: ( 其實我一直想不透明朝這種邪惡的朝代怎麼會有粉絲? )
萬曆三大征
: 誰知道清帝國更將極權統治推向一個高峰,
: 當你以為清帝國的集權手段已經達到人類的頂峰,
: 近代支那政體卻將極權統治管控人民推向一個西方文明都想像不到的恐怖境界 ,
政治不多評論
: 論台灣教育很喜歡吹噓的東西 (以前 現在台灣教育還是不是這樣我不確定 )
: 五千年歷史→最大騙局, 完全不知道把3千多年膨風成5千年作用是甚麼
: (就像一個一事無成的70歲老人吹噓自己120歲有何意義?)
: 中華民族→政治詞彙, 毫無意義的種族, 只能用來壓榨人數劣勢的少數民族
民族主義=想像的共同體
德意志斯拉夫法蘭西美利堅都是這樣來的
: 四大文明→主流的世界史根本沒有四大文明這種劃分
: 四大發明→西方文明幾乎都有類似的東西, 不是華夏獨創
: 中醫→被西醫屌虐, 幾乎沒科學實證, 近年台灣中醫算有一點點, 就是一點點
: 中國武術→近幾十年才有的東西, 古代中國就是病夫, 唯一優勢是人數
: 沒有西方文明, 中原那塊土地上, 100%還在日出而做日落而息 用牛耕地 用煤燈照明
沒有一個文明是遺世獨立還可以超速發展的
交流永遠是最佳解
: 所以想問C洽鄉民
: 除了中國三大騙術 中醫 中國功夫 5千年歷史
: 這個華夏文明, 就是所謂中國文明, 有甚麼可取之處嗎?

: 有C洽咪?
首先請先多做功課，隨便抓都一堆莫名其妙的刻板印象
至少也做到可以問出「為什麼這麼大的帝國出不了一個普魯士或一個明治維新」這種等級的問題

再來如果真的要計較什麼「對世界的貢獻」
那麼可以講一個局部的點
「絲路」
絲路養活過花剌子模撒爾馬罕
接連帶起粟特人、突厥人
對於促進世界交流有一定程度的貢獻

當然不只，但我想你也聽不進去

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