[閒聊] 法環世界與神話的可能相關連結(超長文)

大家好，考古小隊又來了。

在上一回以及前幾回的介紹中，我們提到地下遺跡的烏魯王朝與地上遺跡的烏爾德王朝，在很多地方是參考美索不達米亞文明的亞述／新巴比倫。接下來，我們將試著從兩個方向：世界各國的神話與人類的建築發展史，繼續向下探索。
考察的目的，主要在於揉合世界神話與史實，嘗試將之結合至遊戲中出現的世界觀設定、遺跡與建築，然後再做一點深入的介紹與討論，找尋一些在背景與角色設定後方的典故，以及整理出可能的法環歷史事件時間軸。因此，我們將共分成上下兩部，第一部比較偏重在神話文學與符號，第二部則是著眼於建築與相關文物。
這一回，我們先來聊第一部的神話篇，第二部將會在近期內盡快完成。
（如果我沒被萌夯困住的話XD）

原出處：https://reurl.cc/3oGlL9

此外，我們之前所挖掘的世界觀設定，在這裡都會繼續沿用。連同這回的內容，我們所有的挖掘與考察，都會是之後所有劇情與角色解析的重要根基。如果有興趣的朋友，可以回頭看一下我們所考察的，有可能藏在各個背景地圖的資訊。

以下所有的遊戲截圖皆是日文版，因為我的PS5版沒辦法轉中文，但我會盡量附上中文名稱（翻譯不出來就請原諒我QQ），讓大家可以對照自己手邊的資料。
可以的話，中英日三國語言配合著吃，可能會比較好理解。
另外，由於個人居住地的關係，部分參考文獻書籍可能會出現日文，這點也請見諒。

最後，感謝隊友華生、derdog、KEI和奧維克的鼎力相助。

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【前導2：法環世界與各國神話、建築的可能相關連結】

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Part1　神話篇

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一樣是恆例的長文，所以先來說最重要的結論：馬丁爺爺表示一神教都是ㄓ（以下消音），然後宮崎英高表示伊南娜（伊斯塔）可愛～

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在遊戲中主舞台「交界地」，英文的名稱為「The Lands Between」 ，日文名稱為「狭間の地」。這名字很有意思，有許多的含義可以考察——它可以是生與死的狹縫，也可以是
其他的組合。宮崎英高在接受專訪時，也有透漏這個名字有著很重大的意義。

https://i.imgur.com/4m5kwk1.png

▲開頭動畫台詞與官方網站的介紹內文

「霧の海の先」、「霧の彼方」，簡單來說，交界地被濃霧所包圍，要來到交界地，得先穿過一層層的濃霧。這個霧，到底是什麼？是一種類似結界的東西？還是說，交界地是一個類似傳說中的百慕達三角洲的地方？大地圖上也正好有一堆沈船海難，以及像是漩渦的圖示。

這邊，若是將來有時間的話，會來仔細考察這一部分。

https://i.imgur.com/SwNEscY.png

▲交界地文明發祥地的大地圖說明文

在法環的大地圖介紹裡，很清楚寫著希芙拉河與安瑟爾河沉睡著黃金樹之前的文明。而現實世界中，人類的六大文明，全是發展自大河流域，其中最著名也最古老的，就是兩河流域的美索不達米亞（Mesopotamia）。美索不達米亞，源自於希臘語Μεσοποταμ
蹏\，意思是「兩河之間的地」，正好也有「The Lands Between～」的含義存在。
同樣是兩河流域，也同樣是古文明的發祥，名字也有些許共通，因此我們猜測法環世界許多基礎骨幹，或許有借鏡自美索不達米亞。
於是，這回我們考古隊的探查，第一步就是從這個人類最早的古文明：美索不達米亞，開始一步一步做背景設定的拆解。

當然，除了神話外，重要的還有「鍊金術」與「占星術」。這兩部分，我們會特別獨立出來做介紹，就請耐心等候之後隊友derdog君與我之後所做的整理，這邊只會做簡單的敘述。
另外，克蘇魯神話（Cthulhu Mythos）這回不列入考察之中，雖然在遊戲中「外神」的呈現方式，特別是無上意志，與克蘇魯神話有部分相似之處。

https://i.imgur.com/1PEnRhY.jpg

▲美索不達米亞兩河流域的地圖（蘇美時期）

美索不達米亞兩河流域的地圖，可以參考derdog君（https://reurl.cc/b2Mj4l）整理出來的資料。基本上，大致區域就是現在的中東一級戰區。
都市國家（城邦）為主體結構的美索不達米亞，古時候各國間基本上是戰亂不斷。城邦之間互相爭戰外，也有強大的草原民族外敵。在這樣的環境下，諸王們不能只是享受權力，相對的也必須承擔非常重大的責任，保護自己的國民，包含照顧寡婦與遺孤。因此，在古代美索不達米亞的諸國中，王的權力相當大，同時也備受考驗。特別強悍的王，在其死後常常會被神格化，例如我們很熟悉的基加美修（Gilgamesh）。

https://i.imgur.com/5CXYXPU.jpg

▲埃及各個版本的創世紀神話（日文書籍：ゼロからわかるエジプト神話）

相同的城邦制度，也出現在上下埃及還未統一時的古埃及、尚未被亞利安（Aryan）人入侵的古印度、希臘等古文明，古埃及甚至有40個以上的小城市國家。其中，希臘是最為特殊，其架構已經有現代民主制度的樣子，也因此諸城間可以和平共處。除了希臘外，基本上城邦制度走到一定程度後，想擴張版圖、想獨大的傢伙就會出現，導致了內部征戰不休。
也因為這樣，每個城邦都有他們自己的守護神，也造就了美索不達米亞、埃及、印度、希臘等神話，充滿了各式各樣到神祇。但是，在不停覆蓋與取代的狀態下，神話常會有好幾個版本，也出現不少早期與晚期神話在內容上的差異，甚至無法整合的窘況。例如埃及的主神與創世紀神話，就起碼有四種版本。

https://i.imgur.com/JKRX75R.png

▲腐敗信仰與其腐敗信徒

法環世界的遠古時代，也是走城邦制度。至少，在地圖上標有名字的舊王朝烏魯與烏爾德，這兩個王朝的建築物與各種遺跡特徵，顯示他們共存於同一時代。
這麼一來，圍繞在諾克史黛拉與諾克隆恩這兩座永恆之城附近的舊王朝遺跡，幾乎可以說他們各屬於不同的城市國家。例如諾克史黛拉周邊的烏爾德王朝、烏魯王朝與腐敗池裡那座王朝遺跡，以及諾克隆恩附近的鮮血王朝舊遺跡。
我們在腐敗池處獲得的頭盔「キノコの王冠（蘑菇王冠）」的說明文，以及接近腐敗池附近處那滿地的屍骨來看，腐敗池處的王朝遺跡，並不是被腐敗信徒佔領，而是該王朝遺跡的王，本身就是腐敗信徒，又或者就是腐敗女神轉降臨的神人。武器「蠍の針（蠍尾針）」的文本，則是明述這把短刀是神的遺物，證明此王朝曾經擁有腐敗女神降臨的神人。
這裡的典故，或許是在影射美索不達米亞中的亞述帝國（Assyrian empire）。亞述是靠著血腥與掠奪建立出的軍事帝國，以虐殺著名，其首都尼尼微（Nineveh）更被稱為「血腥的獅穴」。

https://i.imgur.com/tY1lzGa.png

▲腐敗湖上的龍人兵，以及蠍尾針、藍色舞孃、流水劍的文本

腐敗女神在我們的解讀中，並非單純的外神，而是「腐敗」原本就是屬於大自然的力量。微生物與菌類，在自然界中負責扮演分解者，將動物或植物的屍體或廢棄物，分解成無機物並釋放回大自然，在生命循環裡有非常重要的一席之地。然而，過量的微生物或菌類，也會造成大自然與生態的浩劫，例如人為造成的優氧化。在遊戲中的代表場景，就是菌類菇類大量繁殖的蓋立德了。簡單來說，那些王信奉腥紅腐敗，並將其運用於戰爭。
或許就是在這個背景，腐敗湖上才會有當時各方勢力的人馬，例如龍人兵、祖靈之民以及白王，集結在一起，討伐化身成腐敗女神的王，然後流水劍客將腐敗女神封印的事吧。
至於流水劍客能將腐敗女神封印的原理，就是所謂的「流水不腐，戶樞不蠹」（呂氏春秋．盡數）了。各位有興趣可以做點小實驗，在水杯裡裝滿水，不要去動它，放置個幾天後，會看到杯子裡浮出一堆奇怪的東西，這就是不流動的水，終究會腐敗的自然定律。那麼，持續注入新的水，讓水保持流動的話，就能不斷地循環更新腐敗的物質，類似新陳代謝的概念。正好，腐敗池王朝那帶有一條大河——安賽爾河，把水引過去就能解決了。所以
所謂的藍色舞孃，可能是暗示安賽爾河吧。

相同地，與諾克隆恩遙遙相望的鮮血王朝，其信奉的主神「無形之母」，基本上也是在同一個概念下出現。我們要進入鮮血王朝前，同樣得先跨過一大片血池，只是腐敗湖的血帶有腐敗劇毒，鮮血王朝的血池沒有而已。因此可以合理推測該王朝遺跡，曾屬於侵略性強的城市王國。
換句話說，三座永恆之城的周邊，並非全是愛好和平的住民，永恆之城也得面對侵略性強的城邦王國。難怪他們得開發防衛用的兵器，例如我們上一篇（
https://reurl.cc/e3q4vM）提到的龍人兵與雷電球，用來阻絕有人意圖入侵，或者去幫忙其他被入侵的王國了。

https://i.imgur.com/dvpUfZu.jpg

▲巴比倫版創世神話「埃努瑪．埃利什」

我們剛提到，在不停歇的戰亂中，神話會隨著入侵者的立場而出現編篡與改變。美索不達米亞神話也是這個樣子，像是著名的巴比倫版創世神話「埃努瑪．埃利什（Enuma Elish）」，以及其守護神「馬爾杜克（Merodach）」，就是後來才出現的編篡版本。「埃努瑪．埃利什」覆蓋與取代了原有的蘇美版神話，瑪爾杜克甚至取代諸神們的部分權能，成為至高神。因此，為了不搞混美索不達米亞諸神們的族譜，創世的部分，我們先不提被巴比倫人加料過的創世神話。

https://i.imgur.com/XvBj44V.jpg

▲天空之神安

蘇美原版的神話中，世界的最初是「混沌」，處於空無一物，一切都未分化狀態。而世界的初始為「渾沌」的設定，在絕大多數的神話中，例如希臘，例如中國，幾乎是共通的。在埃及神話，「混沌」甚至還擁有神格。「原初之海」努恩（Nun），他是埃及最初的神。除了埃及之外，「原初之海／原初之水」是最初的「混沌」的概念，亦出現在不少國家的神話裡。這或許是古人嘗試以神話的方式，解釋宇宙大霹靂的概念。也或許，三指所謂的「讓世界歸於混沌」，指的就是毀滅世界，讓世界回到最初。關於這部分，考古小隊的奧維克會在近期內帶來顛火與龍的相關介紹，這裡就不多談。

接著，在一片混沌，什麼都沒有的世界，某一天，兩位最初的神祉——天空之神安（An）
與其妻的大地女神祺（Ki），從混沌中誕生了。這是美索不達米亞神話的開場。
各國神話中，同樣有不少在設定上，將大地之神與天空之神當成是最初的神，像是非常有名的希臘神話的大地女神蓋亞（Gaia）與天空之神烏拉諾斯（Uranus）。至於為什麼會有相似之處，這就是「文化交流」的力量，還有古人們對世界原初有相似的想像了。

天空之神安雖然作為最初的神，但是他並不是至高神。美索不達米亞神話中的至高神，最早是他的長子恩利爾（Enlil）。因此，設有安的神廟的都市並不多，最初為烏魯克（
Unug/Uruk、ウルク），但烏魯克真正的主神，是他的曾孫女伊南娜（Inanna）。

安與祺生下幾個子女，也就是所謂的「阿努納奇（Anunnaki）」，其中包含最重要的兩個主神——大氣（air）/風與豐饒之神神恩利爾（Enlil） 、水與智慧之神恩基（Enki）。
在美索不達米亞歷史上，以恩利爾爲守護神的都市為尼普爾（Nibru），以恩基爲守護神的都市則為埃利都（Eridu）。
然而長子恩利爾，卻將老爸趕去天上，並NTR了自己的老爸，與老母結婚，強行將天與地分開。以現在的角度，簡直就是個逆子，和希臘神話裡砍掉老爸天空之神烏拉諾斯的子孫根，讓老爸氣到再也不下到地面，還被老爸詛咒的克諾洛斯（Kronos）有得拚。

https://i.imgur.com/J8AzFkH.jpg

▲埃及神話中的天空女神與大地之神

由大氣來開天闢地，把天與地強硬分開，埃及神話的創世也有雷同的橋段。這或許是來自於美索不達米亞文化的影響。
埃及神話中，天空（夜空/星空）女神努特（Nut）和大地之神蓋布（Geb）這對兄妹夫婦，整天如膠似漆黏在一起，導致空間都被成天抱在一起的兩兄妹給卡住，無法通行。總之，這對兄妹夫婦感情太好，好到讓長輩們很不爽，最後大氣之神的老爸，舒（Shu），實在看不下去了，便把兩兄妹夫婦強行分開。至於這位老爸因此害女兒的身體嚴重變形，兒子難過到成天躺在地上裝死，爺爺的太陽神暨創造神的亞圖姆（Atum）還加碼懲罰這對兄妹過黏，不准已經懷孕了的孫女努特把小孩生出來，搞到叔公的月神暨智慧之神托特（
Thoth）出來救援，那又是後話了。

https://i.imgur.com/2kiwZ7k.png

▲美索不達米亞神話中的諸神阿努納奇

繼續回到美索不達米亞神話本身。
把老媽搶走之後的恩利爾，取代了老爸的地位，成為了美索不達米亞神話中的「至高神」。
但是，身為至高神，他的行為其實頗糟糕。怎麼說呢？我們先來看一下他跟他的正妻寧利勒（Ninlil）是怎麼認識的…。

有一天，恩利爾在散步的途中，遇見了一位在河邊洗澡的少女寧利勒。恩利爾見少女長得年輕漂亮，在衝動之下跑去抱了人家…然後還一發命中，寧利勒因此懷上了長子月神南納（Nanna）/辛（Sin，阿卡德Akkadi版）。簡而言之，恩利爾強暴了寧利勒。
也許是受到美索不達米亞神話的影響，這種看上誰就上誰，然後女方斯德哥爾摩症候群發作，成了主神的配偶的囧劇情，在很多神話也同樣發生。無論是印度還是希臘（羅馬）、北歐神話、凱爾特神話（Celtic mythology）等，主神們都一個樣，好色。甚至，印度還扯到明明是至高神的帝釋天強了阿修羅王族的女兒，當老爸的不爽想幫女兒報仇，結果女兒卻愛上強暴犯，害老爸一族變成印度神話的惡役…真是超棒的發展呢…。
總之，強暴犯的恩利爾被諸神判了刑，丟進陰間懲罰。此時，寧利勒發現自己懷孕了。
大概是覺得孩子不可以沒老爸，寧列勒便以活人之姿，冒險跑下去陰間找孩子他爸。看起來她是個好老婆對吧，萬里尋夫，打算與老公共赴患難，就算老公是個強暴犯…。
可是，恩利爾怎麼對待寧利勒呢？他居然化身成別人三次，威脅逼迫寧列勒跟不同的他上床三次…這根本愉快的強暴慣犯了吧…然後寧列勒就因此懷孕生子共四次鎺M，神槍手百
發百中呢。
最後歷經千辛萬苦，寧列勒終於和老公，帶著長子一起回地上。可喜可賀，可喜可賀。
什麼？你說其他的小孩怎麼辦？噢，沒怎麼辦，那三個可憐的孩子就成了兩夫妻與長子的替身，永遠被關在陰間…真是太棒了，這對驚世囧夫妻…。
總之，關於這對夫婦的囧故事的詳情（真的超級囧，本本都沒那麼扯…），有興趣的朋友們可以查閱蘇美神話。

那麼，哥哥是個糟糕人，弟弟會不會比較好？弟弟是水神，是智慧之神，應該很有理性吧？

——才怪。

弟弟的恩基，基本上也是個色胚，還是超級大鬼父。他吃了女兒，吃了女兒的女兒，再吃了女兒的女兒的女兒…上的全是自己的血脈。最後他終於把老婆寧芙爾薩格（Ninhursag
）惹毛，被老婆下毒狠狠修理了一頓。他的好色，在之後會與外孫女伊南娜（Inanna）有場重要且有趣的對手戲。

https://i.imgur.com/w5nEpex.jpg

▲美索不達米亞文明中的烏魯神殿

既然提到了守護神與神廟，這邊稍微介紹一下美索不達米亞文明中的一個很重要的特色：各個都市都有他們的守護神與其守護神的神殿（Ziggurat ）。最出名的，莫過於上一回我們提到的，祭祀月神的烏爾大塔廟（Ziggurat of Ur）。

美索不達米亞文明的最初，蘇美，是一個由城邦／都市所組成的聯合國家。都市與都市間，以運河與石碑做國界線。每一個都市，都有他們自己的守護神，也會在該都市的中心，建造守護神的廟。
在國王「lugal」這個階級出現前，最早期的各個都市的統治者，一直都是由「Ensi 」，也就是神官們來擔任。而每個都市，起碼都會有神官的存在。在烏爾第三王朝的都市Laga跔A神官的人數甚至高達62名，配屬了共180名的合唱樂團。
換句話說，美索不達米亞文明中，諸神們是眾神官或王們，為了正當化「支配權」，所製造出來的信仰。

巧的是，在法環遊戲中，出現了與供奉月神南納的城邦烏爾（Ur、ウル）同名的烏爾王朝。英文名稱或許不同，但是在日文上名稱都是相同的「ウル」。更巧的是，這座城的位置在遊戲中，也緊鄰、包圍著「黑月」的永恆之城諾克史黛拉呢。

https://i.imgur.com/zCfhqn6.jpg

▲法環遊戲中的泥人與神諭使者，血液非紅也非銀

結束創世的部分後，接下來我們來看人類的起源。

人類的起源，在美索不達米亞神話系列中有兩種說法。一種是恩利爾與他的老母，也就是大地女神祺生的，另一種是恩利爾與其兄弟恩基一起捏泥土製造出來的。一般最常見的說法是後者，兩兄弟為了補足不願付出勞動的諸神們的勞動力，因此捏了黏土，製造出人類來服務眾神。無論是哪一個版本，最初的人類都是「泥人」，目的是補足勞動力。這不僅強調了神的至高性，人類是神的僕人，有利於王權的伸張外，同時也說明了，對美索不達米亞的人們來說，土壤與水，是生命的起源。

在法環世界中，地下遺跡裡正好有「泥人神官」，也有會演奏樂器的神諭使者，那麼他們是從哪來的呢？泥人神官是不是和美索不達米亞神話一樣，是人類最初的起源呢？這邊就留給各位去考察了。

https://i.imgur.com/pyWRLwL.jpg

▲基加美修史詩的大洪水篇中的烏特納匹什提姆

不過，有創造就會有毀滅，這算是一個生與死，滅亡與重生的輪迴。在許多的世界神話裡，常出現大洪水之類的天災大毀滅，美索不達米亞神話也不例外，亦有大洪水發生。由於記載的泥板有毀損，最早的大洪水故事是不完整的，因此這邊只能借助在那之後阿卡德（Akkadi）版的英雄史詩「基加美修史詩（Epic of Gilgamesh）」的說法。

在「基加美修史詩」裡，大洪水的起因是人類繁衍太多了，多到忘記本分，有時間在那裡不務正業，成天打打殺殺。恩利爾覺得吵死了，於是引發了大洪水，想處理掉他覺得很煩的東西。恩基認為不妥，於是私下通知了一名名喚烏特納匹什提姆（Utnapishtim）的人類，告訴他大洪水即將來臨的消息。大洪水持續了七天，就連任性妄為的伊南娜，都為這場慘劇哀悼。在那之後，獲救的人類重新展開生活，並在諸神的請求中，恩利爾不再對人類憤怒，文明得以復甦。

https://i.imgur.com/vqS3yqL.png

▲美索不達米亞王朝年表（日文書籍：ゼロからわかるメソポタミア神話）

美索不達米亞神話中，主要有四個主神和三個天神。四主神分別為天空神安、風神恩利爾、水神恩基，以及恩基的老婆，眾神之母的寧芙爾薩格。三天神，則各為月神南納、太陽神烏圖（Ud），以及金星女神伊南娜，他們是親子關係，共同形成美索不達米亞的三合一天文星體信仰。

上一回我們有提到，對美索不達米亞來說，月亮的地位高於太陽。這點，可以從神話裡的族譜中窺知一二。
月神南納與蘆葦女神寧迦爾（Ningal，恩基之女）育有三名在神話中有一席之地的子女——太陽神烏圖、冥界女王埃列什基伽勒（Ereshkigal）、金星女神伊南娜。其中，太陽神烏圖原本是女性，但最後廣為流傳的版本，是阿卡德版本的男性沙瑪什（Shamash）。到了巴比倫時代，更直接被他們的守護神馬爾杜克給取代其權能。

但是，馬爾杜克在最初神話中不存在。
這名神祇，是在埃及人進攻兩河流域，摧毀烏魯第三王朝後，由入侵者的亞摩利（
Amorite，閃米特的一支）人所創造，用來彰顯侵略正當性。亞摩利人自稱首都巴比倫尼亞（Babylonia）是古代聖城埃利都遺址，自家主神馬爾杜克是水神恩基的長子，並撰寫了巴比倫版的創世神話，強調自己原本就是蘇美城邦的一員，實際上嘛…大家都懂的。

https://i.imgur.com/VbWE9bp.png

▲美索不達米亞神話的主要神祇們（紅底為四主神，藍底為七位與行星有關的神祉）

https://i.imgur.com/GODEZs9.png

▲觀星者們篤信宿命論

此外，美索不達米亞占星術非常發達，巴比倫能算是人類史上第一個發展出觀星術的文明。他們以觀測到的星體們：金星、土星、火星、木星、水星，再加上日與月，延伸出「週」的概念。在巴比倫時代，與群星對應的眾神祇，我們稍微整理成表，有興趣的朋友們也可以閱讀一下他們的故事。其中他們的主神馬爾杜克，原本對應的星體是木星。

在古時候，巴比倫人認為每個人都有屬於自己的星星，也就是每個人都有自己的神或女神，他們相信命運是早已經注定，也就是所謂的宿命論（fatalis）。他們認為命運的巧合是不可避免，人的意志無法與之相對抗。這個正好可以用來說明，假使我們在沒有解羅傑爾就去見菈妮，為什麼菈妮與我們的關係，會從「命運」開始。此外，和卡利亞家的其他人的對話，也總是離不開「命運」這兩個字——因為觀星者的觀星，其中一項就是占星。
意即，菈妮，甚至於卡利亞家的人，早就知道她的命運，以及她將往哪個方向走，甚至她也早知道我們或許就是她命中註定的另一半。同理，身為偉大的魔法師的雷娜菈，肯定也有藉由占星得知愛女的未來，甚至於她也有可能替伴侶的拉達岡與瑪莉卡占過卜。關於這部分，留待雷娜菈篇章的時候再來做詳細介紹了。

https://i.imgur.com/Dz0HZcN.jpg

▲火神眼瞳以及火巨人的惡神之火

馬爾杜克相關神話的歷史軌跡與特徵，在法環中也有被巧妙地運用在火巨人身上。
美索不達米亞的巴比倫創世神話中，馬爾杜克正好同時是木星，又是太陽神。整部創世神話「埃努瑪．埃利什」，就是在讚美馬爾杜克的功績，並將他的地位從木星提昇到太陽，甚至躍升到主神的位置。
火巨人的火神眼瞳，其圖示與木星風暴相當神似。巧合的是，火巨人的招式「悪神の火（惡神之火、Flame of the Fell God）」的呈現方式，也和太陽非常的相似。這樣的巧合，讓我們不禁猜測火巨人的火神，與太陽，甚至於熔爐，都有非常深的關連。

https://i.imgur.com/s70MeeE.png

▲火巨人的招式與火山爆發

不過，火巨人除了與美索不達米亞的巴比倫神話有點關聯外，亦有北歐神話、凱爾特神話（Celtic mythology）等古老神話的影子。

我們在上一回的介紹中，有提及火巨人的背景設定，很有可能是源自於北歐神話的蘇爾特爾（Surtr），其象徵的意義為北歐的火山群。火山會帶來毀滅與重生，是一種生命的輪迴。正好，火巨人有一個招式，很像火山噴發，會噴出石頭與火焰進行廣範圍攻擊。意即，火巨人的種族設定，或許與北歐神話有所關聯。

而另一個與火巨人有關聯的神話，就是古希臘神話的獨眼巨人（Cyclops）了。獨眼巨人們最初是天空之神與大地女神所生的三位第一代神子，但這三個孩子因為被父親嫌惡，被丟棄到黑暗深淵受難，直到宙斯為了擊倒他父親克羅諾斯，才將他們從黑暗深淵中解放。之後的獨眼巨人們，多半是海神波賽頓（Poseidon）的孩子。

https://i.imgur.com/Kna6tj1.png

▲希臘神話的獨眼巨人與北歐神話的巨人

獨眼巨人們精於冶煉與鍛造，也精於建築。宙斯和希臘諸神的神兵利器，多數都是由他們所鍛造。在部分歷史學家的解讀中，獨眼巨人的相關神話故事，是古希臘人在試圖解釋西元前3000～西元前1100年，被稱為是歐洲文明起源的愛琴文明（Aegean civilization）所遺留的雄偉建築與物品。換句話說，希臘神話的背景，是發生在這個時代，例如非常著名的特洛伊（Troy）戰爭。關於愛琴文明的部分，我們會在part2的建築篇中做介紹。

無獨有爾，北歐神話裡的巨人，對於鍛造與建築也相當有一手。這部分，有一篇和大家所熟悉的索爾（Thor）和洛基（Loki），以及戰爭女神弗雷雅（Freyja）有關的小故事。這邊就不說太多，有興趣的朋友們，可以翻閱北歐神話。

因此，法環遊戲裡巨人們建造了世界的地基與神授塔，也擅於冶煉鍛造，原出處典故大概是也是來自於神話，特別是希臘神話。

https://i.imgur.com/vfigq0p.png

▲火巨人鍋爐的雕飾，以及維京青銅器「法夫尼爾」

此外，火巨人的鍋爐，無論在外型設計還是在意義上，其實也埋藏著不少神話元素。外觀上，火巨人鍋爐的裝飾雕刻，和維京長船用來驅邪避凶的龍頭船首長得頗為相似。也就是說，火巨人鍋爐上那個動物雕像，是龍，代表著火巨人與古龍其實有相當的關連。

在北歐神話中，這隻龍是英雄齊格爾德（Sigurd）所屠的惡龍法夫尼爾（Fáfnir），他
是一名化身為龍，看守寶藏的侏儒。侏儒在「尼伯龍根的指環（Der Ring des
Nibelungen）」中，則被改編為巨人。傳說中，法夫尼爾的心臟擁有擁有神奇的力量，若能吃到牠的心臟，就可以得到無比的智慧，可通曉世間所有事情。其龍血，亦據說能使浸泡到的人刀槍不入。
也許，龍饗吃龍心臟的典故，和這個神話也有點關聯。

https://i.imgur.com/Oey7eq6.jpg

▲巨人遺跡：神授塔，柱子上以及牆面上的凱爾特拉坦諾文化

這邊稍微聊一下巨人的建築物。在之前的閒聊（https://reurl.cc/zZ0jgk）中，我們有提到巨人的建築物遺跡，除了各地撐起地盤的柱子以外，也包含了神授塔。而神授塔上的雕刻花紋，帶有相當濃厚的維京／凱爾特元素，同時也帶了點印度教或東南亞佛教的味道。雖然以遺跡建築物特色來看，是具有古希臘或古羅馬時代的特徵。這點，我們同樣會在part2的建築篇來做介紹與說明。

凱爾特的拉坦諾文化（La Táne Culture），大約在西元前五世紀～前一世紀左右盛行。拉坦諾文化以曲線螺旋，和圓圈相關的圖騰為主，伴以希臘式花草，以及斯基泰文化（
Scythians Culture）動物紋樣的裝飾藝術風格著稱（https://reurl.cc/anQj0Y）。這個特色，在維京的也有承繼到，像是挪威的烏爾內斯木板教堂（The Urnes Stave Church）、博爾貢木板教堂（Borgund Stave Church）。

因此以此為出發點，我們來看一下火巨人的鍋爐，在凱爾特神話中有沒有相對應的故事。

https://i.imgur.com/KDCl95E.jpg

▲賽爾特神話的紅髮主神達格達與其大鍋爐

是的，火巨人的鍋爐，在凱爾特神話中也有相對應的地方。凱爾特神話中達努神族（Danu）的四神器之一：達格達（Dagda）的大鍋爐。

達格達是達努神族之父，有著一頭紅髮，長相粗壯高大，拿著大棍棒的鬍鬚大肚男。他的大鍋爐很特別，會從中冒出食物，而且裡面的食物永遠吃不完。此外，大鍋爐還擁有「死者復活」的能力，只要將死者放入大鍋爐裡燒過後，會再重新復活。這項能力，使用在戰場上的話，會有永遠用不完的戰力。據說，凱爾特神話中的這個鍋爐，就是基督教的聖杯的原型。
在威爾斯（Wales）傳說「馬比諾吉昂（Mabinogion）」中，也有出現類似的死者復活的大鍋爐，與達格達的大鍋爐相比，差別在於「馬比諾吉昂」的故事裡，復活的死者不會說話。
而遊戲中火巨人鍋爐的花紋圖騰中，有非常明顯的雙螺旋。這個雙螺旋圖騰，在凱爾特的符號中，正好具有「生與死」的象徵。

從結論上來說，火巨人的外表、火神象徵，以及火巨人鍋爐上的龍雕飾，說明者火巨人的設計，也許有參考北歐神話與凱爾特神話。而巨人若是和古龍們有連結，巨人的火焰假設和太陽有關，且火巨人鍋爐上具有生命的生與死象徵的話，那麼瑪莉卡會試圖封印巨人之火，二指與解指婆婆會認為釋放巨人火焰是大罪，甚至於為什麼我們會從火巨人大鍋爐，被傳送到身為靈廟的法姆亞茲拉，或許可以串起一個連結。

至於凱爾特神話中，還有另一個魔法大鍋爐。持有者是吟遊詩人女神塞里德文（
Cerridwen）。她在威卡教（Wicca，在英國和美國盛行的、新興的、多神論的、以巫術為基礎的宗教。）中，她是重生與變革的女神，她的魔法大鍋爐象徵著知識與靈感。關於她的故事，有興趣的朋友可以自行查閱。

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▲紀錄有人類最早的英雄史詩「基加美修史詩」的泥板（https://reurl.cc/YvLr7L）

結束關於火巨人的部分，我們將目光再次轉移回到美索不達米亞神話上。

我們早先在介紹月神南納的子女時提到埃列什基伽勒與伊南娜這對姐妹。這兩姊妹的境遇可以說是天差地別，在個性上也算是正反對比。也正因如此，兩姊妹的感情超差，近乎水火不容。她們之間最出名的故事，莫過於妹妹伊南娜跑去地下的冥界搗蛋惹事，找姊姊埃列什基伽勒的碴的故事了。
由於埃列什基伽勒和這次的主題比較無關，因此略過。基本上她就是個M到不可思議的M…。

關於伊南娜，也就是後來阿卡德版的伊斯塔（Ishtar），是位備受寵愛，任性妄為的天之嬌女，不只擁有多項重要的權能於一身，例如戰爭、光明、豐饒，她在美索不達米亞神話中的故事也相當有趣，戲份非常吃重，更與整個法環世界主幹設定息息相關，像是法環的象徵，以及神王組合。所以我們這一回花點篇幅來介紹一下這位自由奔放的女神。

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▲美索不達米亞神話三主神之一的金星女神：伊南娜/伊斯塔，以及烏魯克的英雄王：基
加美修

伊南娜是早先提到，供奉天空之神安的都市：烏魯克（Unug/Uruk）的另一位主神。更正確來說，伊南娜才是烏魯克真正的主神，因為烏魯克中央的神廟，供奉的是伊南娜。烏魯克的歷代諸王裡，大家最熟悉的大概就是英雄王基加美修（Gilgamesh）。

伊南娜除了下冥界去找姐姐抬槓搗蛋外，在人類最早的英雄史詩「基加美修史詩（Epic
of Gilgamesh）」裡，這位膽大妄為的貌美女神，同樣也有鬧事亂來。
某天，她對基加美修示愛，想要他當她的愛人，結果被基加美修拒絕。驕傲的伊南娜氣極，回去向長輩們告狀兼吵鬧後，放出大天牛古伽蘭那（Gugalanna），打算破壞烏魯克好吐一口怨氣。但大天牛被基加美修與其好友恩奇都（Enkidu）一同收拾掉，恩奇都還拆了大天牛的生腿肉，砸在她臉上示威，當眾羞辱。於是，恩奇都就因為對神大不敬的罪名，死翹翹了…。有夠任性，對吧？

從這個故事，大家應該不難理解導伊南娜不只是個任性的大小姐，還是個對「性」非常自由開放的女神。說更明白一點，基本上她也是個好色之徒，如同她家的長輩。神話中伊南娜除了有正式名分的老公杜木兹（Dumuzi）外，外面的情人一大堆。
我們早先有提到，在美索不達米亞時代，他們採城邦制，而「神」是「王」（或者祭司）用來合理化「統治與支配」的道具。隨著時間的推移，這情況是越演越烈，諸王竟開始爭先恐後自稱是天之驕女的金星女神伊南娜的丈夫，來彰顯自己是獲得天界最有權力的女神的青睞，是強力的王。這衍伸出王是「女神的伴侶」，也就是「神王組合」的宗教觀念。所謂伊南娜的好男色，以及外頭一堆情人的設定，或許就是在這樣的環境中出現的。

我們來看一下基於這樣的需求下，美索不達米亞的特殊祭祀文化。

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▲美索不達米亞文明中，最大的都市王國烏魯克（來源：https://reurl.cc/55eyk7）

對美索不達米亞的人們來說，世界最初是從混沌而生，經由秩序後再度回到混沌，然後再重生秩序、混沌、重生秩序、混沌遌g而復始。這是月的陰晴圓缺，四季的變化，一年的更新，同時也是生與死的輪迴。也因此，他們每個月都會舉行月之祭典，且在新年（春分）的時候，舉辦一場一年之中最為盛大祭事：聖婚禮儀。

聖婚禮儀，是由王扮演伊南娜的丈夫杜木茲，與扮演伊南娜的高階女祭司，在聖殿的「床上」，重演傳說中所述的杜木茲與女神伊南娜的聖婚典禮。講白一點，就是性交。透過這個儀式，表示王是由女神親自挑選並認可的夫婿，象徵著王權神授，也藉以感謝女神賜與大地豐饒。
說到這裡，就不得不提一下杜木茲了。杜木茲是「蘇美王表（Sumerian King List）」裡的第五位國王，他原本是個牡羊的普通人類，因為被伊南娜看上並挑選為夫婿，才得以當上國王。「王是神所挑選的配偶」這點，是不是和法環的神王設定很像呢？

至於月之祭典，顧名思義就是祭祀月亮。由於美索不達米亞的曆法是月曆，他們希望月亮能在下一個週期，也能正確運行，出現在夜空，因此在每個月的最後（新月來臨前的無月期間），都會由王妃親自主持大典。
在烏魯克王朝時代，有趣的是儘管是月之祭典，祭祀的對象卻不是月神，而是月神的女兒金星伊南娜。理由很簡單，因為伊南娜取得了神之律法「Me」。

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▲美索不達米亞神話的神之律法「Me」（來源：https://reurl.cc/d2Rjrz）

在美索不達米亞神話中，「Me」是包含諸神在內的天地萬物，必須遵守的神之律法，也就是另一種中國神話裡的「天條」的概念。「Me」是由至高神恩利爾蒐集制定，交由水神與智慧之神的恩基，保管在他的都城埃利都。如同恩利爾所持有，名為「命運石板」（
Tablet of Destinies）的天命書板一樣，「Me」同樣擁有非常強大的力量。它是神權與王權的象徵，代表著世界的秩序。
有趣的是，「Ｍe」不像其他神話裡的天條無法變更，相反的，它是可編輯的東西。法條內容與形體，會隨著持有者的意志而變更。這或許和美索不達米亞是城邦體系有關聯，在所有的世界神話裡，算是獨一無二的設定。也因為恩基是最初保管「Me」的神，所以埃利都在美索不達米亞歷史上，是建立最初的王權，領導諸城邦的都市。

外公有這麼棒的寶物，任性妄為的天之嬌女伊南娜怎麼會不心動呢？於是，伊南娜跑去找外公喝酒抬槓，目的就是要從外公手上Ａ走「Me」。
我們在早先有提到，恩基是個好色之徒，還是個會對自己的子孫出手的超級大鬼父。伊南娜是天界第一美女，恩基早就垂涎她很久了。看到外孫女主動找自己喝酒，恩基自然是非常開心，和伊南娜一杯接著一杯喝。當然，醉翁之意不在酒。只是伊南娜也不是省油的燈，她既然會主動找外公喝酒，自然是有備而來。
結果，恩基反被伊南娜灌醉，酒酣耳熱下，向伊南娜透漏了「Me」的收藏位置。於是，伊南娜拿走了「Me」，將它搬到自己的船「天舟」上，開開心心地回自己的領地烏魯克。等到恩基酒醒，發現事情大條了，要去把外孫女追回來算帳的時候，已經太晚了。美索不達米亞的政權中心，也因此從埃利都轉到烏魯克。
以此為典故，「Me」在神話中的形象，是「金星神／光明神」伊南娜的「光環」符號。

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▲黃金律法的具現化：艾爾登之獸

關於「Me」的相關神話設定，和法環世界裡的律法之「環」，有沒有很相似呢？

我們之前閒聊的法環結構篇（https://reurl.cc/6ZW3gy）中，提到了法環的結構，其實是「3環＋1環」，1環是乘載主或是宿主，也就是瑪莉卡之類的神人／龍，剩下的那3環才是「該神祇的律法」。而那3環的排列組成型態，會隨著信仰的神祇而改變。

「Me」在神話紀載中，不僅持有者可以編寫其中的內容，其姿態更可以具現化成持有者所希望的任何樣子，例如王冠，如權杖，又例如樂器，甚至於要將它變化成像是「藝術」、「冶煉」，甚至於「勝利」這種抽象的東西也行。
對照到法環世界，黃金一族在經過無數征戰，擊敗交界地的諸多勢力，正式取得政權，展開他們的統治後，他們的律法，才成了交界地的法「環」（雷同「Me」的概念）。而法環經具現化後，幻化成一隻獸，即艾爾登之「獸」。

很明顯地，「法環」的概念，是來自於美索不達米亞神話的「Me」。

至此，與法環遊戲世界有密切關聯的美索不達米亞神話，就暫時告一段落。
關於「樹木是王權／神權象徵」的典故，或許也是來自於伊南娜與生命樹的故事。礙於篇幅，這邊我們就先略過，詳情就請等候考古小隊的derdog君介紹「生命樹」相關的考察，又或者有興趣的朋友，可以自行查閱一下這段小故事。

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▲遊戲中的方尖碑遺跡，以及現實世界保存在大英博物館的亞述方尖碑（來源：
https://reurl.cc/KbZn6p）

接下來，我們回到遊戲世界中，再來進行一次遺跡的考察。

在遊戲中，除了「神王組合」與「法環」設定，有不小機率是參考美索不達米亞文明外，我們也可以在地下遺跡世界裡看到的兩河流域相關文物，像是上一回介紹的石像老人腳邊的石板，就是原封不動完全參考自新巴比倫的世界地圖。
當然，參考借鏡的地方，不只有老人腳邊的石板。在地下遺跡裡各式各樣的石板，基本上也是參考美索不達米亞文明。在遊戲中，遺跡裡的石板上頭，刻畫著許多遠古時期，甚至於創世期的敘事。其中方尖碑的造型與整體的概念，與亞述沙爾瑪那賽爾三世（
Shalmaneser III）時代的黑玄武岩製的方尖碑（Black Obelisk）完全一樣，設計也都是從上而下記述事件。亞述方尖碑是記述沙爾瑪那賽爾三世的功績，艾爾登法環則是講述「創世」。
在之前的閒聊（https://reurl.cc/LmYz1X）中，雖然有提到部分創世的解析，不過因為解釋有點簡略，也或許有錯誤，因此在這裡再重新做一次解讀。

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▲方尖碑上的三艘船，以及埃及太陽船

首先是方尖碑上的第一格，三艘船。

這三艘船，分別代表太陽、月亮與星辰。典故同樣出自於神話。
在金星女神伊南娜的相關介紹中，有提到她的船「天舟」。美索不達米亞神話中，天體是可以用船搭載，月神南納也是搭著船巡行。而埃及神話也有同樣類似的設定，太陽神亞圖姆（Atum）／拉（Ra）白天搭著太陽船在天空運行，晚上則改搭月亮船，航行過陰間。
除了美索不達米亞與埃及神話外，天體的運行是伴隨著「天之河」或「海」，也就是太陽、月亮與星星，乘著船在移動的概念，也能在不少世界神話中看到。
這是第一種解釋方法。
不過要特別注意的是，在腐敗湖處的王朝遺跡，迴廊上的浮雕並不只有三艘船。也就是主要信仰的神祉儘管是日月星這三個對象，但以船的數量來說，當時的神祉並非僅限於三位。

另一種解釋方法，是凱爾特神話裡，達努神族乘船來到愛爾蘭，登陸上岸，展開他們對人類的統治。
但是這個解釋法的問題在於，和其他石板上刻繪的，諸神們製作疑似生命之樹的「熔爐」，以及之後的方尖碑第二格，諸神們種植日月雙世界樹的圖示內容有所牴觸。話雖如此，凱爾特神話中的達努神族，最後因為戰敗，潛入地下生活，只有偶爾到地面出面幫忙英雄們。這個設定，或許和之後的永恆之城有相似之處。

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▲方尖碑的第二格上的雙樹

方尖碑上的第二格，刻畫的是諸神們種植下兩類古代樹，也就是我們提到的日月雙聖樹。關於這部分，由於是我們上一回閒聊（https://reurl.cc/e3q4vM）的重心，這回就簡單帶過。
總而言之，在法環遊戲中，是有「世界樹」的概念。除了前幾回的閒聊中有談到一些大地圖上的物證外，實際上我們褪色者詢問恩雅婆婆要怎麼燒荊棘的時候，從恩雅婆婆的口中，能夠明確看到「世界樹」這三個關鍵字：

「…あんた、種火を探すんだよ
世界樹を焼く火は、狭間の最も高い場所、巨人の大釜に燻っている
けれど、それを燃やすには、特別な種火が必要なのさね
…火の幻視を宿す者、その贄だけが、大釜の火で世界樹を焼くんだよ
そして、死のルーンへの導きとなるのじゃ」

因此，交界地上有世界樹的這一點，應該是無庸置疑了。

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▲石板與龍王石板上疑似生命之樹的圖騰，以及作為對照的瑞士生命樹石板

既然提到了樹，來稍微重新介紹一下地下遺跡眾石板中，有一款畫了個有趣的玩意的石板。
石板上雕刻著疑似是諸神們的人，圍著一棵看起來像是樹的東西。與這玩意的圖騰，也大量出現在法姆亞茲拉的浮雕上。它到底是什麼東西呢？

沒錯，它就是同樣有出現在美索不達米亞文明，女神伊南娜想拿來做王冠和王座的「生命樹」。儘管它的圖示並沒有照著美索不達米亞版來繪製，但是類似的圖騰，出現在11世紀瑞士的教堂裡的生命樹石板上。

換句話說，在法環的創世設定中，太陽、月亮、星星這三艘船，是人類最初的主要信仰。而在創造人類之前，諸神們先種植下所謂的生命樹，也就是後來被稱為「生命融爐」的東西。
至於龍王是否在同樣的時刻誕生，又或者他們是如何出生的，是否和黑魂（Dark Soul）系列一樣的設定，一切成謎。目前只知道龍王、龍母、古龍們與飛龍們，長相都不一樣。關於龍們的疑點，就請待考古小隊的奧維克君的考察報告。

在美索不達米亞神話中，伊南娜與生命樹的故事，提到了樹木是王權／神權象徵，法環世界中亦有類似的設定。在法姆亞茲拉、羅德爾王城中，幾乎所有最主要的浮雕，都不是龍與瑪莉卡，而是「樹」。換句話說，「樹」在法環世界中，是非常重要的存在，不只是力量的象徵，更是整個世界的支柱。

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▲羅德爾王城黃金樹圖騰，與北歐神話世界樹Yggdrasill圖騰符號

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▲世界樹Yggdrasill的概念

於其他各國神話中，亦有許多各式各樣的生命樹（https://reurl.cc/WrjZ4O）與世界樹（https://reurl.cc/QL0kp2）。比較出名的生命樹，除了聖經中出現的那棵伊甸園生命樹，大概就屬中國三星堆的青銅神樹、印度神話裡的如意樹。而世界樹的話，則是北歐神話中構築成九界的世界樹Yggdrasill了吧。在俄羅斯阿爾泰共和國（Altai Republic）和西藏（Bod）的神話故事裡，也有出現相似概念的宇宙樹，以宇宙樹為中心，分成上、中、下三界，至高神與諸神神殿在最上方，最下方則是死者之國。這邊，若是各位朋友有興趣閱讀相關資料的話，可以參考我們附上的維基百科列表，又或者等derdog君整理的資料。

無獨有偶，我們待會會介紹到的芬蘭民族史詩「卡勒瓦拉（Kalevala）」中，也有超大的巨樹。但是這棵樹和早先提到的樹們不一樣，它反而因為長太大棵，覆蓋了天地，需要修剪砍掉。卡勒瓦拉中，它的破片，化為祝福與魔力，散落大地。這類反被砍掉，木塊造福大地的大樹，同樣也有出現在其他民族的神話中。
統合上述，基本上與樹相關的神話非常多，甚至於不分區域與民族，不約而同都有樹。這彰顯著古人對大自然的敬畏，以及對樹的尊敬。

當然，除了生命樹與世界樹之外，樹還有其他的表現方式，像是「系統樹曼荼羅─チェイン・ツリー・ネットワーク」這本書提到的，光之樹、病樹、家族之樹、知識之樹等等，其中有幾類的樹，亦有出現在本作。以下稍微來做一點介紹。

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▲羅德爾王城黃金樹圖騰與耶穌基督之樹（Tree of Jesse）

在羅德爾王城中，四處可見一棵樹上有著八個人，中間一個像是王冠的圖騰與刺繡。這個圖騰／刺繡，或許靈感來源是出自於耶穌基督之樹（Tree of Jesse）（
https://reurl.cc/9GMYza）。耶穌基督之樹，顧名思義就是宗教家族樹，表達耶穌家族的祖先/起源，像是大衛王、所羅門王、聖母瑪利亞等等的人物，都在這棵樹上，象徵著耶穌身上流有王血，是尊貴的王子。黃金樹信仰，在劇中扮演的歷史地位，我想應該很明顯就是基督教的投影。因此，黃金樹的王座，以及首都羅德爾王城內的刺繡，出現類似的圖騰，似乎也不那麼訝異。

只是，圖騰中的那八個人，究竟是誰呢？這就有待考察了。

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▲永恆之城神座圖騰與波菲利之樹（Porphyrian tree）（來源：
https://reurl.cc/WrjZ4Z）

永恆之城的另一個謎團，就是為什麼塞利亞魔法的象徵，會是永恆之城內椅子廟的椅子。先不提這張椅子是否是代表神／王座，以常理而言，永恆之城所信奉的是月神，紋章圖騰總應該要有月亮的象徵吧？但是，傳承自永恆之城的塞利亞紋章，除了中間的圓盤象徵著天體，圓盤中央群星圍繞著椅子外，並沒有月亮的相關符號。這究竟是為什麼？難道那張椅子有什麼特殊的地方呢？

是的，椅子上的圖騰，應該是有其來歷。因為在塞利亞魔法師鎮與儀典鎮的封印機關，都是使用那個圖騰。那麼，那個圖騰究竟是什麼呢？

——波菲利之樹，也許是可能的答案。

波菲利之樹，是西元3世紀時，古羅馬哲學家波菲利（Porphyry）在其著作「亞里士多德（Aristotle）範疇篇（Categories）」的「導論（Isagoge）」中，提出的一種對知識的分類體系。波菲利將知識從「屬」分支，一直分類到個體。7世紀時，西班牙的聖伊西多爾（San Isidoro de Sevilla）再進一步將各類知識形象，化為一棵知識樹（trees of
knowledge）/科學之樹（trees of science）。這是人類史上將最早將知識或情報視覺化的知識樹。
換句話說，波菲利之樹並非是真正的樹，它是一種思維導圖的概念。
正好，永恆之城裡有許多不明究裡的黑科技，有液態金屬，也有驚人的人造人技術，會使用這類象徵知識與科學的邏輯圖騰，也似乎沒有什麼奇怪的地方了。同時，這樣也符合月神在各國神話中，多半是「智慧」的形象。例如埃及神話的月神托特，便是身兼知識及智慧之神，善於數學、魔法與醫療。
然後，有趣的是菲波利是一名反基督教人士，著有「Philosophy from Oracles」和「反對基督徒（Against the Christians）」等反基督教著作。其中「反對基督徒」這本，後來甚至還被君士坦丁大帝（Constantinus Magnus）列為禁書。

如此一來，在龍的法姆亞茲拉和月的永恆之城，各有代表的樹木圖騰：生命之樹與知識之樹。
有趣的是，在法姆亞茲拉與永恆之城，無論是牆上的浮雕還是廟裡的王座／神座，都沒有出現「龍」或者「月」的圖騰，相對地反而是以「樹」或花草作為主體。足見對交界地的人們而言，「樹」究竟有多麼地重要與神聖。也因此，不難理解為什麼艾爾登之獸會選擇寄生在古代樹身上，來表彰無上意志的權能了。

既然提到了永恆之城王／神座上的圖騰，那麼順便來看一下卡利亞家/結晶人，以及永恆之城/賽利亞的紋章結構吧。

https://i.imgur.com/Cl5b2uN.png

▲卡利亞/結晶人、賽利亞魔法紋章、 鐵球傳送魔法、天球儀

首先先來看賽利亞與卡利亞/結晶人的魔法紋章結構。它們可以被拆解為三個部分：天體、主星、冠位。

第一部份的天體，也就是骨幹的圓盤，是共通的。這個圓盤或許是象徵天體的「天球儀（celestial globe）」。
天球儀是將星空表示在一個球上的一種天文儀器，其上有一根金屬軸貫穿球心，代表天軸（celestial axis），軸的兩端分別為天球的北極和南極。天軸裝在一個金屬圓圈上，而天球儀可環繞天軸旋轉，這個支撐軸的金屬圈，代表子午圈（meridian）。最後再將天球儀放在一個座架上，架中的水準圓環代表地平圈（horizon），用於定義天體的方位角，而天赤道（celestial equator）則是地球赤道在天球上的投影。詳細天球儀零件，可以參考這個網站（https://reurl.cc/vdrbyl）。
一台精密的天球儀，可以在任何地方、從任何角度來顯示星空。希臘天文學家克勞狄烏斯．托勒密（Κλα蹏_ιοﴠΠτολεμα蹏j跔^在西元140年前後編纂的天文學和
數學百科全書「天文學大成（Almagest）」裡，就有提到天球儀以及觀星的方式。

在賽利亞與卡利亞紋章中，圓盤的構造基本上是和天球儀一樣，圓環是子午線，地平圈與天球赤道分別以雙杖或一劍一杖表示，天軸則在上下兩端。而在遊戲中相對應的物件，大概就是在卡利亞大圖書館放置的，以及魔法學院討論室的天花板上懸吊的，以月亮為中心的天球儀了。
至於卡利亞/結晶人的一劍一杖，可以解釋成那是王權的象徵。在英國的登基大典上，除了王冠、代表君主權威的寶球外，還有權杖、寶劍、臂環這些王權之物（The Crown
Jewels）。

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▲卡利亞/結晶人魔法紋章與凱爾特雙螺旋符號（來源：https://reurl.cc/VDKvaA）

第二部分的是象徵天球儀內部的象徵圖案。賽利亞是以永恆之城為代表的群星與王／神座，明顯是月系，那麼卡利亞與結晶人的紋章呢？

卡利亞與結晶人的紋章，在天球儀內部的圖案，是四組雙螺旋。雙螺旋在凱爾特符號中，代表著一個對立的平衡，例如生與死、創造與破壞，亦能表示太陽的運行，也就是日出與日落，或者是白天與黑夜。而我們剛有說到，天球儀是可以在任何時間任何地點觀測星體，換句話說，一年四季是可以在天球儀上呈現。那麼，以劍與杖為軸，切割出來的四個扇形內，各放了一組雙螺旋，或許是代表一年四季的太陽。

https://i.imgur.com/tpm3eHp.png

▲賽利亞魔法紋章、永恆之城超大巨人身上的服飾與橋柱浮雕，以及月光花

https://i.imgur.com/lofaLRc.png

▲永恆之城的月光花相關浮雕

第三部分的冠位，大概是除了天球儀內的圖案外，另一個可以最直接表示賽利亞與卡利亞紋章所屬的天體系統了。

賽利亞的冠位，是坐在永恆之城內王／神座上的巨型巨人身上的圖騰：月光花（
Moonflower或Ipomoea alba），三瓣的小花蕊被包裹在兩片大葉瓣。此圖騰也可以在城內的各雕像底座上看到一樣的浮雕。月光花的白色花朵，形似滿月，大而美麗，且在夜間綻放。綠莖圓柱形，其莖幹卷鬚纏繞向上攀爬，具軟刺或近光滑，帶有小瘤，以此特徵為圖騰的浮雕，亦有出現在永恆之城。

https://i.imgur.com/a7EHUZB.png

▲卡利亞/結晶人、法姆亞茲拉的圖騰，以及鳶尾花

另一邊的卡利亞與結晶人的冠位，則是對應到法姆亞茲拉的圖騰：代表「王權」符號的鳶尾花（fleur-de-lis）。在法姆亞茲拉的電梯、牆上浮雕，以及放置傳說護符「古き王のタリスマン（古王護符）」的寶箱，都能看到此圖騰。鳶尾花的特徵在於其葉為漸尖狀劍形，鱗莖（球根），且花莖的中下部有鞘狀莖生葉。此外，根狀莖匍匐，兩岐狀分岔。此花亦為法國的國花，象徵著光明和自由。聖女貞德（Jeanne d'Arc）的旗幟與配劍的花紋，就是鳶尾花。

而我們在前幾回的閒聊（https://reurl.cc/LmYz1X）中有提到，法姆亞茲拉有不小的機率與太陽有關，因為在法姆亞茲拉的部分獸人士兵，持有「太陽の都の盾（太陽之都之盾）」。換句話說，卡利亞／結晶人的魔法紋章，和「太陽」有不小的關係，特別是結晶人的武器介紹文本裡有提到一個重要的訊息：「他們在等待他們的造物主歸來，希望造物主能再製作新的族人」，正好與龍王的追憶裡所述的「龍王的神已離去，而龍王依然在等著祂的歸來」，是不謀而合。

此外，從法姆亞茲拉的花飾是象徵「王權」的鳶尾花，中心圖騰同樣是象徵「王權」的劍與杖來看，或許可以更進一步合理猜測，永恆之城在遠古時代，人民是認古龍為交界地的「王」。

https://i.imgur.com/bskK2gs.png

▲有「結晶の太陽」之稱的結晶人魔法「結晶の解放」、卡利亞王城的卡利亞騎士與卡利亞大圖書館月之遺民幽魂的台詞

綜合上述三點，我們大概可以知道賽利亞魔法與卡利亞／結晶人魔法，雖是同為宇宙天體系魔法，但發源的星體是不同的。賽利亞是以月亮為主體，卡利亞／結晶人則是以太陽為主體。
從這一點來考量的話，卡利亞王室獨特的特徵便出現了——唯一一個同時兼融了太陽、月
亮與星辰的家族。他們身為觀星者，不曾忘記自己的根源；他們亦信仰著月亮，以無名永恆之都的滿月為中心，同時，他們使用著源自結晶人，象徵王權的太陽的紋章。這個特殊點，或許也能表示菈妮的群星時代，代表舊時代宇宙天體信仰的復辟吧。

https://i.imgur.com/mpm1YcG.png

▲方尖碑的第四格～第六格

在跑題講了一點樹與魔法紋章的東西後，我們繼續來看完方尖碑最後幾格雕刻。
說實話，第四格與第五格的畫面有點模糊，因此也無法準確判讀究竟想傳達什麼訊息，只能猜測是和創世紀中的生命與人類的誕生。
而最後一格，可能是代表在交界地的最初，供奉有七位主神。這七位主神，或許是在暗示交界地上曾經有七個人類的城邦國家，例如烏魯、烏爾德，也或許和目前既存的幾個神祉有所關聯。這邊一樣留給有興趣的各位考察了。

結束了美索不達米亞篇，接下來，讓我們來談談在艾爾登法環世界中，還有沒有哪些有可能被借鏡的世界神話或者圖騰吧。

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▲北歐神話中的女武神（from VALKYRIE ELYSIUM, Square Enix）

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▲瓦爾哈拉（Emil Doepler, 1905）

北歐神話中，手持擲出必中的雷之長槍「岡格尼爾（Gungnir）」的眾神之王奧丁（Odin），在騎著八腳的白色天馬「斯雷普尼爾（Sleipnir）」奔馳，呼喚召集英靈的時候，總會引發暴風，因此奧丁亦被稱為「風暴之神」。

提到了英靈，就不免來聊一下一個非常有名的北歐神話設定：「女武神（Valkyrie）」與「瓦爾哈拉／英靈殿（Valhalla）」。

瓦爾哈拉在神話中，是位於諸神們所在的阿斯加德（Asgard），奧丁接待眾英靈的雄偉的殿堂，古諾斯語的意思為「戰死者之館」。英靈們，也就是英雄的亡靈們（Einheriar），是奧丁的女侍女武神們，帶著奧丁的指示，在人間的戰場上所挑選的英勇善戰的戰士。奧丁期待他們能在不久將來的諸神黃昏（Ragnarok）中，與諸神們並肩作戰。
女武神們各個年輕貌美，有著漂亮的金髮，頭戴金色或銀色，帶有羽毛裝飾或鳥翼型的頭盔，身穿戰袍，騎著白色戰馬，奔馳在戰場與瓦爾哈拉，將選出的戰士們送到奧丁面前。這樣的女武神造型，在遊戲中也重現在瑪蓮妮雅的衣裝設計上，特別是那頂頭盔。

瓦爾哈拉在設計上，在北歐神話格里姆尼爾之歌（Grímnismál）中的敘述，是有著各種
金光閃閃，能看到世界樹頂端的金宮，牆上掛金盾，有五百四十個門供八百人同時通過。這五百四十個門，會在諸神黃昏大戰時全數開啟。而雷神索爾（Thor）的閃電宮（
Bilskirnir）也位於瓦爾哈拉。

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▲瑪莉卡與拉達岡可能的原型候選人：北歐神話中的女戰神弗雷雅（Freya）與豐穰之神
弗雷（Freyr）

不過，並不是所有的英靈與女武神們訂下契約後，都會前往英靈殿。有半數的英靈們，會被送到女戰神弗雷雅（Freya）所在的宮殿「弗爾克范格（Folkvanger）」。

弗雷雅在北歐神話中，和奧丁以及阿斯加德的諸神們是不同族。她與她的雙胞胎兄弟弗雷（Freyr）其實是來自於另一支神族華納（Vanir），以現在的奇幻小說眼光來看，偏向於精靈族，人數比阿斯加德方來的少。
華納神族與阿斯加德的諸神在長年的征戰後，以人質交換作為條件停戰，結為同盟。華納神族送出族中最傑出優秀的尼奧爾德（Njörðr，弗雷兄妹的父親）、弗雷和弗雷雅，但
阿斯加德卻送出長著一張帥臉，腦袋卻是裝著豆腐渣的海尼爾（Hœnir），以及為了怕被戳破海尼爾的魯鈍，而被派去跟在他身邊的智慧巨人密米爾（Mímir）。也就是奧丁耍詐，拿下駟去換對方的上駟，儘管海尼爾是他的親兄弟。
結果可憐的巨人密米爾，因此被察覺真相後震怒的華納神族斬首，只有頭送回阿斯加德，從此之後只剩一顆頭可以說話。至於海尼爾的結局，神話中雖然沒有說，不過華納神族大概會衝著他好歹是奧丁的兄弟，放過他一馬吧。

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▲弗雷與其妻葛德

尼奧爾德擔任擁有巨大權能的海神，弗雷雅在阿斯加德是諸女神中的第二把交椅，弗雷則被當王子對待，三位華納神族在阿斯加德都是位高權重。
執掌戰爭、愛情與魔法的弗雷雅，是個長得非常漂亮，皮膚白皙，有著一頭金髮，以及和煦笑容的女性。她有非常多的追求者，上到諸神與巨人，下到人類與矮人，幾乎全部通殺，基本上人見人愛。
她的兄弟弗雷也不惶多讓，是個英俊瀟灑的帥哥，手持神劍的勝利之劍「雷瓦丁（Læ
vateinn）」，執掌豐穰與生殖，為夏日陽光與雨露的人格化。然而他為了和心愛的女巨人葛德（Gerd）結婚，自願拋棄了雷瓦丁，也直接成了他在諸神黃昏中與火巨人蘇爾特爾對戰失利，不幸戰死的主因。
既然提到了弗雷與其妻葛德，就不得不聊一下這對恩愛的夫妻的小故事。最初，是弗雷對貌美的葛德一見鍾情，還因此得了相思病，搞到他老爸尼奧爾德擔心得要命。於是神族派人向葛德提親，但葛德根本不想理弗雷，就算獻上寶物也不想嫁他。最後是神族烙狠話說要詛咒她，葛德才心不甘情不願地和弗雷結婚。至於婚後發現老公既帥又體貼，嫁他不吃虧，就是後話了。
這邊，不禁讓人聯想，拉達岡對雷娜菈一見鍾情，但雷娜菈和他血海深仇不共戴天，他只好出下策去取得「星の雫（星光淚滴）」，洗掉雙方仇恨值，把自己洗白白，再跑去追妻的故事了。

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▲瑪莉卡就是拉達岡

值得注意的是，弗雷雅和她的兄弟弗雷，原本是雌雄同體。後來不知道是從弗雷雅身上分離出弗雷，還是彼此互相分離，兩人才從同體分裂，各自獨立。

弗雷雅與弗雷的雌雄同體雙胞胎設定，如果對照到瑪莉卡與拉達岡上，能見到一些雷同點。例如弗雷和拉達剛都和當時交戰中的敵方女性結婚，也有拋棄配劍的行為，儘管弗雷是為了娶葛德，拉達剛則是原因不明。
弗雷雅的部分，她的外貌、擁有一位雌雄同體雙胞胎兄弟，以及身為質子，若從這幾個著眼點來看，不知道弗雷雅是否就是瑪莉卡的原型。特別是質子。
至於為什麼會猜測瑪莉卡有可能是質子，這就請待之後相關的考察時，再來說明了。

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▲弗雷雅與她的貓咪戰車（Carl Emil Doepler Jr, 1905）

北歐神話中的弗雷雅，平日不是打扮得很艷麗亮眼，就是穿著戰袍鎧甲，全副武裝，是專司戰爭的女戰神，有戰爭就有她。也因為這樣，當奧丁提出召集英靈來備戰諸神黃昏的提議時，她向奧丁請求了一半的戰士歸她所管，奧丁也同意了。
附帶一提，在冰島詩人史洛里．斯圖拉松（Snorri．Sturluson）於西元13世紀時編寫的「史洛里艾達/散文艾達（Snorra Edda）」篇中，弗雷雅的戰車，是由兩隻索爾送她的貓貓拉的。也因此弗雷雅的圖像，總是會伴隨著兩隻貓貓。這點…算是有點和女戰神的形象有反差萌？

至於英靈們究竟去奧丁那裏，還是去弗雷雅那邊比較好，就見仁見智了…看各位想在有偉大的國王們還有眾女武神們所在的黃金大殿，還是主子是貌美女戰神的宮殿了，反正都是白天練武打仗，晚上喝酒吃肉，過著讓人羨慕的生活，最後都是當韭菜去幫奧丁打諸神黃昏就是。

倒是這邊，我個人是有一個小小的猜想。不知道聖樹城原本是不是以瓦爾哈拉當藍本，瑪莉卡／拉達岡為了不久將來的反叛而成立的呢？城內有一群經由挑選的王城士兵、卡利亞騎士與輝石魔法騎士駐紮，瑪蓮妮雅的裝束又剛好是特別的女武神。

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▲北歐神話雙烏鴉、雙狼與其主奧丁，以及維京硬幣上的烏鴉圖騰（出處：
https://reurl.cc/lo8jVd）

北歐神話裡其他的關注點，就在於奧丁的烏鴉／鷹與狼了。

奧丁擁有兩隻烏鴉——「思想」的佛金（Hugin）與「記憶」的穆尼（Munin），負責替他
蒐集情報。在世界樹的頂端，也棲息著一隻以銳利的目光看著世間，擁有「理解許多事物的智慧」，同樣是奧丁瞭解世間萬物的來源，名喚「維德佛尼爾（Vedrfolnir）」的蒼鷹。透過這些鳥，奧丁獲得世間的所有情報與知識。
在中世紀的諾森布里亞（Norþanhymbra）曾發行過刻有古斯堪的納維亞（Skandinavien
）語字符「ANLAF CVNVNC（意為「奧拉夫國王（King Olaf）」）」，中間以鳥為造型的硬幣。此硬幣的圖騰，在遊戲中有被借用在「風暴王」的相關圖騰上，例如我們可以在風暴城的旗幟與椅子上，看到類似的圖騰。
硬幣上的鳥圖騰，有可能是象徵奧丁的兩隻烏鴉佛金或慕尼，但更有可能是象徵蒼鷹維德佛尼爾。不過，不論是烏鴉或者是蒼鷹，全部都與「風暴之神」的奧丁有關。

當然，這類的鷹圖騰，和北歐貴族馴化並飼養蒼鷹，當作獵鳥在獵捕中擔任夥伴的習慣也有關聯。在古冰島（Island）文學「艾達（Edda）」中有多次提及這個習慣。蒼鷹們在北歐的國家地位，甚至是被當作「王國的象徵」。

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▲奧丁的兩匹狼：基利與庫力奇，以及菈妮的「影獸」布萊澤

另外，奧丁也有飼養兩匹專司護衛的忠實的狼——「貪吃」的基利（Geri）與「暴食」的
庫力奇（Freki）。奧丁與兩匹狼可以說是形影不離，他還會餵食牠們宴會上自己盤中的肉。在諸神黃昏之戰中，兩匹狼跟著奧丁一起出戰，忠心地陪奧丁打完最後一場戰。也因此，狼在北歐神話中，也有神的使者的象徵。

正巧，在法環世界中，狼被設定為「影獸」，是神人的忠實僕人。這或許是源自於北歐神話裡，奧丁的兩匹狼基利與庫力其吧。

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▲遊戲中的糞金龜、埃及神話神聖糞金龜與埃及早晨太陽神凱普利（出處：
https://reurl.cc/vdrjDe）

神聖糞金龜為糞金龜屬，頭部具6枚明顯外緣齒，前足脛節上也具有4枚齒突，可以用來挖掘泥土或是切割糞便。大家可能最熟悉的，就是電影「神鬼傳奇（The Mummy）」裡的「聖甲蟲」吧。在所有的食糞甲蟲中，神聖糞金龜是少數會將糞便收集成球狀，將糞球推至理想的地點，並且挖掘出一個巢室將糞球藏入其中的物種。神聖糞金龜會花上數天，在巢室中慢慢啃食糞球。
也因為牠們的這個習性，古埃及人認為太陽神亞圖姆的早上版：凱普利（Khepri），和神聖糞金龜一樣，每天勤奮地將太陽由東向西推上天空。是以，凱普利的象徵為神聖糞金龜，埃及金字塔內糞金龜的雕刻與繪畫，被視為驅邪避凶的圖騰。

那麼，遊戲中的糞金龜，有著什麼含意呢？牠們的身上有著各種不同的圖騰，又有什麼象徵呢？這邊就有待之後考古小隊的後續考察，又或者各位有興趣的朋友們自行挖掘了。

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▲死儀鳥與凱爾特神話中的烏鴉女神摩利根（圖源出處：https://reurl.cc/rDpjxZ）

來自凱爾特神話的女神摩利根（Morrigan），可能在遊戲中被當作「死の鳥（死之鳥）」／「死儀礼の鳥（死儀鳥）」相關的參考藍本。牠們發動攻擊時，翅膀附近會出現烏鴉羽毛的特效。

摩利根是凱爾特神話中的執掌戰爭和命運的三位女神之一，與另外兩個姐妹：馬夏（
Macha）與妮曼（Nemain），共同組合為三位一體的女神芭依波卡赫（Badhbh Cath），意思為「化身為黑烏鴉的戰爭女神」。
凡有戰爭之處，必有摩利根的身影出現。摩利根掌管死亡、預言、戰爭，經常幻化成烏鴉或夜鶯，盤旋在戰場上，對死者宣告死亡。有著一頭及膝灰色長髮（或銀髮）的摩利根，有時也會以女戰士的身分出現在戰場上。戰鬥時她繫起長髮，眼中閃耀著紅色光芒，手持兩柄矛槍，身著灰色披風的鎧甲與紅色長裙，駕著兩匹紅色戰馬的馬車，奔馳在戰場上。灰色是代表她的色彩。

然而隨著時代的變遷，以及男性主體的社會型態的發展，摩利根漸漸不再代表戰爭與勝利，其最終的形象成為了專司「死亡」的女神，統治著傳說中死去的英雄的歸屬之地的。到了基督教時代，摩利根已變成女巫或魔女的代名詞，亞瑟王傳說裡的王姊摩根，傳說中就是以摩利根為參考藍本。

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▲三相女神

此外，在北歐神話中，摩利根亦是一位三相女神（Triple Goddess），以月亮的三面相來代表女性的三個階段——月盈的少女、月圓的婦女、月缺的老嫗。這個月亮三面相，正好
與法環世界中的暗月（dark moon）、滿月（full moon）、黑月（black moon）有所對應。

我們在前幾次的閒聊中介紹到的希臘神話中的黑卡蒂（Hecate），也是一位三相女神。她最初是代表死亡與破壞的「黑月」，被稱作為「月陰女神」或「黑月女神」，神話中與下弦月、夜晚、陰間、魔法、巫術連繫在一起。至於在神話中，滿月是嫻靜的月亮女神賽勒涅（Selene），充滿光明與神聖；暗月則是女獵神阿提米絲，光明與黑暗各半，她能醫治凡人，同樣也能讓人得病死亡。在晚期的希臘神話的演化中，黑卡蒂將賽勒涅與阿提米絲的職能吸收，整合成為具備月之三面相的月之女神，執掌冥界、狩獵與大自然。

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▲芬蘭民族史詩「卡勒瓦拉（Kalevala）」的世界

而鳥、矛槍、死亡、帶領英靈們到歸屬之地…，這些同時出現在凱爾特女神摩利根，以及法環遊戲世界中的「死之鳥」上的元素，也有類似的設定出現在芬蘭的神話中。

芬蘭民族史詩「卡勒瓦拉（Kalevala）」的世界中，地球被認為是平面的。在地球的盡頭，是一個被稱為「鳥類的家園（lintukoto）」的地區，快樂、溫暖和寧靜，宛如天堂般的地方，鳥類可以在這裡度過冬天。銀河系被稱「鳥類的路線（Linnunrata）」，因為古時候的芬蘭人認為鳥類是沿着銀河飛到「鳥類的家園」。
不過，這邊要注意的是，在卡勒瓦拉中的「鳥類」，並不是僅僅單純的候鳥，在另一層意義上，是「靈魂鳥（Sielulintu）」。芬蘭人相信，嬰兒誕生的時候，他的靈魂是由一隻鳥帶來，而當他死去時，同一隻鳥會來帶走靈魂。在芬蘭的一些地區，還會製作木製的鳥像，以防止靈魂在睡夢中，靈魂困在夢裡回不來。

在卡勒瓦拉中，地球除了是平的以外，世界原本是一顆鳥蛋。天空是鳥蛋的上蓋，天地由北極星下方的一根柱子「天空柱」所撐起。世界被一條河川所圍繞，此河川是生者與死者的分界線。天上的恆星，以天空柱為中心，圍繞北極星運行。整個世界分為上、中、下三界，上界自然是天神居住的地方，中界是人類，下界則是死者之國（Tuonela）。

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▲法環遊戲中的船夫，以及希臘神話中的冥河斯提克斯船夫卡戎

死者之國，顧名思義是所有的死者最終的所到之處，無論死者是善人還是惡人，所有的靈魂都在那裏永眠。那是個黑暗寂靜的世界，可以說是和最初的「渾沌」非常相似。當一個人死亡的時候，他的靈魂由靈魂鳥帶到世界盡頭的河岸邊，死者再經由船夫的幫助下，搭船渡過河川，抵達死者之國。這條河川，和中國傳說的忘川、日本傳說的三途川，以及希臘神話的冥河斯提克斯（Styx），有著異曲同工之妙。

關於分隔了人世與冥界的冥河斯堤克斯河，有一個有趣的小梗。在古時候，希臘人會在死者口中放一枚奧波勒斯（obole）銀幣，當作付給船夫卡戎（Charon）載死者渡過冥河的酬勞。那沒付款，或者死後沒有被埋葬的亡魂會怎麼辦？很簡單，乖乖在河岸遊蕩個百年，等他老大心情好再載你渡河吧…嗯，居然連在冥界都是這麼現實吶，沒錢就只能在旁邊蹲。

只是，卡戎這樣算不算公然收賄？

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▲祖靈之民與凱爾特神話中的「角神」塞努諾斯，以及匈牙利金鹿Csodaszarvas

再來是祖靈。

有著大角的鹿，在部分的古神話中，是神聖的森林的主人/山神，或者是神的使者、神獸。例如中國「山海經」夫諸、日本天照大神（Amaterasu）的使者天迦久神（Emissary）、希臘的女獵神暨月之女神阿提米絲（Artemis）的坐騎金色雌鹿。這是鹿一般比較常見的神獸形象。

另一個形象，大概就是近代新興教派的其中一位主神，塞努諾斯（Cernunnos）。賽努諾斯原本是凱爾特神話的其中一位神祉，其名字的涵義為「有角者」。形象如其名，為「鹿首人身」或「長着雄鹿角的健壯男性」。他一手持環，一手持蛇，多與蛇、鹿、狼、熊等野獸一起出現。權能為狩獵、生育、動物、植物、荒野等，並具有支配冥界的力量。
在新德魯伊信仰（Neo-druidism）與威卡教中，塞努諾斯亦被稱作「角神（Horned God）」，為大地之母的兒子，象徵著自然、太陽、雄性、生殖力、收穫、死亡與重生等，且其配偶是月亮。這些特徵，與遊戲中的祖靈有部分的相似點，特別是死亡與重生。

此外，凱爾特神話中的諸神，也時常幻化成鹿，例如我們剛才介紹到的摩利根，引導獵人或英雄們前往另一個世界。類似的也有匈牙利的神話奇蹟鹿Csodaszarvas，引領匈牙利的始祖來到未知的大地斯基提亞（Scythia）。

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▲祖靈相關的道具與護符

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▲祖靈吸取靈魂能量的對戰畫面

這邊再稍微提一下遊戲中祖靈的相關道具與護符。

祖靈的相關道具文本敘述，例如「宿り矢（宿靈箭）」、「幼祖霊の頭（幼小祖靈的頭部）」、各種鹿角護符，以及「祖霊の角（祖靈的角）」等的說明文，再配合我們與祖靈對戰時，牠會吸取四周的小動物們的靈體回血，我們可以得到一個重要的訊息：靈魂類似能量，最終這些靈魂，或許不是真的進入下一個輪迴，而是成為新生命的養分。
這也是「祖霊の角（祖靈的角）」文本裡所說的，「嫩芽從倒下的祖靈之王的角萌生，綻放光芒。那是從死萌生生命，也從死獲得力量」。吸收靈魂的能量成長，然後死亡時回歸給大地，產生新生命，這就是祖靈的輪迴方式。

那麼，其他的神祉們的「生死輪迴」，究竟是不是一樣的東西，就很值得思考了。

煉金術中知名的人物，德奧弗拉斯特．馮．霍恩海姆（Theophrastus．von．Hohenheim），也就是自稱帕拉塞爾蘇斯（Paracelsus）的醫生兼煉金術士，提出了物質的三元素理論，他認為人類是由靈魂（硫磺）、精神（水銀）、肉體（鹽）這三個元素所構成。
在近代，美國麻州有位醫生鄧肯．麥克道格（Duncan．MacDougall）宣稱測量到靈魂的重量——21公克。倘若鄧肯醫生所測量到的重量，真的是靈魂的重量的話，那麼從三元素理
論與鄧肯醫生的量測結果來看，靈魂就是一種物質。既然是物質，那就能轉換成能量。

——如果靈魂可以能量化，或許，無上意志會看上交界地，就能理出一個脈絡了。

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▲菈妮與印度的藍膚四手諸神，以及火山大蛇與中美文明的羽蛇神

當然，除了上述介紹到的幾個神話外，還有很多有趣的神話，例如有可能是菈妮的人偶外表原型的印度諸神，還有可能是火山館大蛇原型，來自中美文明，代表死亡與重生，主宰金星的羽蛇神（Feathered Serpent）。特別是羽蛇神，若是從羽蛇神的背景與歷史來看，會更加明白火山大蛇與黃金樹一族的恩怨情仇。然而礙於篇幅的限制只能割愛，將來有機會的話，會在相對應角色的篇章中再來做點介紹。又或者各位若是有興趣，可以自行閱讀相關的書籍與資訊。

統整上述介紹的一些神話故事內容，我們可以很輕易發現，古時候的人們，會將自己對宇宙天體和大自然的敬畏，以及對「生命」的想像，投射到神話與信仰上。
此外，另一個有趣的觀察點是，世界神話中的神祇們，很多都是巨人。或許，在法環遊戲世界中，超大型巨人們其實很有可能就是最初的神祇們。也因此，交界地一直有著「體型代表能力」的傳統，推測其根本原因就是在於「神之血」的多與寡。關於這部分，一樣也會在之後的閒聊中做介紹。

在法環世界的遠古時代，有巨人的存在，也有著許多不同的信仰，這些信仰各有對應的神祉與其可能之參考原型。
再進一步歸類的話，交界地的各個神祇，除了宇宙天體的太陽、月亮、星星外，包含與菌類分解屍體或微生物分解物質有關聯，原本就屬於大自然生命循環系統的腐敗信仰，幾乎都與生命的輪迴有關聯。

但是，在交界地上，所謂的「輪迴」，不見得是宗教意義上的「來生」，而是一種能量的守恆與輪迴。

活著的生命，吸收或使用逝去的生命的靈魂能量；逝去的生命，則是肉體成為新的生命的養份外，靈魂也成為別的生命成長茁壯，或者使用消費的能量。而神祇要繼續茁壯，或者維持自身的存在，自然也是需要生命的能量，如同祖靈之王那般。所謂的生命最後的歸所，就是被自己信仰的神祉吸收吧。

換句話說，這或許是黃金樹，或者是無上意志，為什麼要取得「法環」，以律法來禁止其他信仰的原因——獨佔生命的能量。

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▲龍王普拉頓桑克斯

遠古時代的交界地，生命最後的歸所，並非只有一個。
戰士們的英靈殿、冥河的船夫、三相女神月神、鹿角神等等…亡靈們會隨著各自的信仰，前往各自的國度。而交界地也似乎不是個單純的地方，反倒像是一個中繼點，因此有各式各樣與死亡/生命輪迴相關信仰，以及各個信仰的使者出現在交界地。
然而在黃金樹時代，人們的信仰，甚至於最後的歸宿的選擇權，全部都被剝奪，神祇們一個一個不是被封印，就是被剝奪權能。換句話說，這個中繼站，被無上意志給霸佔，讓眾生只能以「歸樹」的方式永眠，成為黃金樹，也就是艾爾登之獸的能量糧食。而無法歸樹的人們，則只能在交界地遊蕩，等候成為黃金樹的糧食，無法離開。

那麼，為什麼龍王時代可以允許這麼多元的信仰存在？原因就在於當時古龍政權相關的信仰，並不是「唯一至高神」信仰。
換句話說，各個神祉都能引領各自的信徒到他們的國家，不會面臨沒人來，也不會有獨佔的問題，能量資源的分配算是非常自由的時代。

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▲黃金律法是視瑪莉卡為「唯一神」，也就是無上意志為「唯一至高神」的律法

在人類史前歷史中，美索不達米亞、埃及、印度等古老大國，儘管內部總是在征戰，但是大家的信仰，一直都是不斷地互相融合，頂多至高神換人當，不會去刻意消滅對方。信奉的神祉，幾乎大家都是共通的：宇宙與大自然萬物，所以可以諸神和平共處，相安無事。然而，「唯一至高神」論的宗教卻不是如此。無論是十字教還是伊斯蘭教，都是崇拜「單一」的「人」，而非大自然。他們入侵並統治一個區域時，往往將該地原有的信仰破壞殆盡。
這點，若是將法環世界中的宗教信仰發展，回顧並對照到現實的世界歷史，我們會發現許多驚人的相似之處，特別是非常強調「唯一至高神」的十字教與伊斯蘭教——在無數侵略
與征戰中，建立其宗教霸權。

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▲慘遭西班牙天主教毀滅的瑪雅文明

兩河流域的美索不達米亞文明發展到末期，在希臘的殖民與波斯的輪番侵略下，最後是消失在兩大「唯一至高神」宗教手上：伊斯蘭教（Islam）的撒拉森（Saracen）帝國（或名阿拉伯帝國），以及爾後的十字教的異教文物破壞運動。不過諷刺的是，現在繼承美索不達米亞文明的星月符號，並在歷史上相對保留舊時代煉金與觀星術遺產的，反而是伊斯蘭教（ISIS除外）。
歷史上，埃及托勒密（Ptolemaic）王朝的亞歷山大圖書館（Library of Alexandria），保存有兩河流域、埃及與古希臘文明留下的智慧結晶，包含煉金術、醫療、宗教、哲學、天文學、文學與藝術等等，數量高達七十萬卷的書籍。而下令摧毀圖書館，將書籍全數焚燒殆盡的人，就是西元391年羅馬皇帝狄奧多西（Theodosius I ）。狄奧多西以基督教為國教之後，為了肅清異教徒，大量的基督徒湧入埃及，破壞與焚燒當地的神廟以及知識殿堂，而亞歷山卓圖書館連同那些珍貴的古代知識，就在這場悲劇中被燒光殆盡。
然而，因宗教的關係而引發的文明浩劫，不只僅於埃及、希臘與兩河流域，就連北歐、凱爾特等其他歐洲文明，甚至是瑪雅、阿茲克特等中美文明，也是同樣消失在十字教的侵略。他們原有的古文明與科技，以及源自對大自然的信仰而產生的神話，不是被禁止打壓與破壞、惡意扭曲甚至當成邪神，就是被寄生和併進聖經之中。這是不是和遊戲中的黃金樹信仰有非常強烈的相似之處呢？

這或許是在本作中，喬治．R．R．馬丁（George R. R. Martin）秉持的一貫作法，極盡其所能在嘲諷與批評一神教。

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▲黃金樹時代的亡魂引導人「羅澤司」、「羅澤司之斧」與「提比亞的呼喚」的說明文

在遊戲中，就有一位非常明顯的角色，是在那樣的寄生或編篡的概念中製造出來：ローゼス（羅澤司、Rosus）。他並不屬於舊時代信仰，而是在黃金樹時代被後製出來的神祉，或者神的使者。

羅澤司的外觀，揉合了舊時代信仰的龍與樹木的信仰：有龍的四肢，也有樹枝，服飾上更帶有或許是來自巨人的圖騰（凱爾特符號）。在其相關文本中，寫著羅澤司的職責是負責「引導死者」，讓他看起來很像是獨立於黃金樹之外，很像是舊時代就存在的信仰。

然而「ローゼスの斧（羅澤司之斧）」的戰技「ローゼスの呼び声（羅澤司的呼喚）」，無論是效果還是攻擊模式，完全和死亡魔法「ティビアの呼び声（提比亞的呼喚）」一模一樣，且在文本介紹中，同樣都是「死に迷う者たちを呼び出す（召喚在死亡中迷失的亡者）」。
此外，武器與魔法說明也有著相同的「古来、死者は迷うものであり。先導が必要なのだ（引導迷失的死者）」介紹。

——文本非常明顯地指出，羅澤司與提比亞的權能完全重疊了。

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▲戰技「ローゼスの呼び声」與死亡魔法「ティビアの呼び声」

在遊戲中很明白地演出了提比亞相關的死亡信仰，是被黃金律原理信徒們所唾棄並企圖消滅的異端信仰。以黃金律法的排他性來說，教義上不會同意其他關於生死輪迴的信仰，光明正大出現在交界地，若是羅澤司是舊時代信仰的話，他的雕像聳立在大地圖上各處，會變得十分詭異。再加上羅澤司除了在大地圖上指示我們地下墓的位置外，就是出現在有二指符號的黃金樹英雄墓裡，被當成是防守用的機關，羅澤司與黃金樹信仰肯定是脫離不了關係。
將這些現況全部統合起來看的話，很容易就能推論出羅澤司並非既有的信仰，而是各種方便下後製出來的黃金樹信仰之一。
換句話說，提比亞是引導死者到另一個死者國度，屬於舊時代的信仰，但是羅澤司則是引導到黃金樹的「歸樹」儀式，隸屬於黃金樹信仰，兩者指引的方向完全不同。

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▲卡勒瓦拉的主角維納莫寧（Elias Muukka, 1914）

在結束這回的神話相關介紹之前，我們最後來看一下芬蘭民族史詩「卡勒瓦拉」中關於魔法的設定。卡勒瓦拉有一個非常特殊且獨樹一格的地方，就是在於對「魔法」的描寫。這個魔法系統的設定，在往後深深影響了諸多的奇幻文學創作。

在卡勒瓦拉的世界中，天空暨雷電之神的宇光（Ukko），儘管身為至高神，基本上他只管天界的事。除非人間界有人召喚他，不然他一律不管人間界，也不管人類信仰什麼。這點，其實很像龍王普拉頓桑克斯與其神祇的管理態度。
也就是因為這樣，故事的主角們，其實都算是人類的英雄，雖然他們能力很鬼扯蛋。
卡勒瓦拉的主角維納莫寧（Väinämöinen）是一個吟遊詩人兼魔法高強的魔法師，同時
也是個充滿智慧，並擁有強大且有魔力的聲音的人。維納莫寧一出生就是個老頭子，因為他待在空氣兼創世女神的母親：伊爾瑪達（Ilmatar）的體內待了太久。維納莫寧後來到處旅行，一路運用他的智慧、歌聲與魔法，解決了旅途上遇到的各種困難…不過解決不了他因為外表年紀而娶不到老婆的問題就是了。

魔法在卡勒瓦拉中，分為兩種類型。一種是家傳的，繼承由先祖構築好的魔法，這類型的威力偏弱，原因在於繼承者沒有學全，無法理解原理甚至創新。另一種是追求各種事物的起源，也就是俗稱的起源魔法。起源類型的魔法，得從零開始理解該事物，知道該事物的起源或真名後，自行構築使用。故事中的主角維納莫寧，也是一邊學習理解自己還不知道的事物，一邊使用魔法。
例如劇中有出現過的一個小插曲——維納莫寧不小心拿斧頭的時候，砍傷自己的腳，無法
止血。於是他開始分解研究斧頭的刀刃的源頭，也就是鐵，從鐵的本質與起源開始詠唱，製作出止血軟膏。在其他篇章中，他也以相同的方式，製作出解毒劑等的魔法道具。
這個概念，和一般的神話非常不一樣，已經變成有科學探究的味道存在。近代的許多奇幻文學或ACG作品，在魔法的構築上，導入了卡勒瓦拉的概念，例如知名的魔戒（The Lordof the Rings），例如地海系列（Earthsea），又例如本作。

https://i.imgur.com/9QaeA5c.png

▲法環世界中的祈禱、魔法

這邊，可能要導入一個神祕學家兼小說家，阿萊斯特．克勞利（Aleister．Crowley）提出的，關於「魔法」的定義。阿萊斯特認為，魔法是一種隨著意志而產生變化的科學與技術，操控不可視的世界。而所謂不可視的世界，除了術者的內心、精神與意識外，就是能夠驅動宇宙的力量／能量。這聽起來很玄，對吧？
簡單來說，在魔法世界，你是造物主，是製作出世界的人。你想要變出什麼東西，就要先去理解它的架構，理解宇宙的法則，繼而創造。只是，在宗教世界，特別是十字教，這個概念是犯了嚴重的禁忌，因為在教義中，造物主是唯一，就是他們的真神。
以宗教信仰來說，真理是由神來告訴你，但在魔法界中，真理是要自己去思考，自己去探索。好比說一個物理現象，在宗教信仰中，是由神來告訴你為什麼，然後由神來給你一套公式，但是在魔法界，則是你自己去探求它的根源，自己寫出一套解釋與計算用的方程式。

這個概念，有被完整導入在法環遊戲設定中。

遊戲中，儘管信仰與魔法，都要耗損使用褪色者自身的能力，也就是精神力FP。但是，「信仰」和「魔法」的差別，在於術式構築的經由路徑是不一樣的，所需提升的能力值對象也不同。

https://i.imgur.com/FqxokFH.png

▲各種不同陣營所使用的龍雷禱告

「信仰」是「神」或「信徒/使徒」告訴你「真理」，給你一套既定的公式樣板讓你去得到一個目標效果。不需要思考，只要你夠虔誠，也能靠著祈禱使用例如火焰、雷電之類和魔法很像的玩意。那麼，王城的龍雷祈禱，為什麼沒有背叛黃金樹信仰，也能合理得到一個解釋了——儘管都得到了龍雷的效果，紋章也都是古龍紋章，但差別在於紅色龍雷是經
由古龍傳授的「教義」所構築，金色龍雷則是透過黃金樹信仰的「教義」所構築。就算是同一種紋章，以不同的方式構築，顏色的表現方式，甚至是屬性也會不同。像是月亮信仰的龍人兵，其龍雷為冰屬性的藍色雷電。

然而，「魔法」不一樣，必須「自己」去探索起源與真理，因此需要動用到數學、物理與生物、化學，必須鑽研學問，必須有一定的智力水準。這也是為什麼我們總是看到魔法師們在看書，像是非常認真在思考事情。從某種方面來說，魔法師們就是科學家。在現實的歷史中，既是科學家，又是魔法師的人，最有名的，就是有「科學之父」之稱的艾薩克．牛頓（Isaac ．Newton）了。

https://i.imgur.com/CwiRsMS.png

▲戰灰系統

至於戰灰系統又是另一種東西了。
武器能使用各式戰灰所夾帶的祈禱或者魔法，其原理或許就是戰灰上被先行刻上一連串紋章術式的構築方程式，將之裝上武器後便能立刻使用，並不須在意信仰值或智力，因為根本不是我們自己當場構築的東西。這也或許是我們為什麼要複製戰灰的時候，必須要去找鐵匠幫忙的理由吧。雖說使用時不需要在意信仰或智力，但是使用戰技時所需的「能量」，依舊還是我們自己以FP來支付。

以上是part1的世界神話，以及曾在遊戲中出現的相關圖騰介紹。下篇的part2，我們將介紹法環世界中的建築物，以及可能的時間年表考察。

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結論，馬丁爺爺表示：「一神教都是ㄓ（以下消音）」
然後宮崎英高表示：「伊南娜（伊斯塔）可愛～」

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 122.26.16.14 (日本) ※ leoheart1686:轉錄至看板 PlayStation

07/17 11:38

本來要切割成幾部分，想說算了，一口氣扔一扔比較乾脆...（遮臉）

謝謝！

感謝，我已經邁入600hr了(炸

直接從別的地方搬過來複製貼上的關係...>_<

拍謝寫太長了>_<

謝謝！

甘溫！

長到我自己都覺得靠北啊...（抹臉）

想講的東西太多，塞一塞就變這樣了...這還是刪減過的...

感謝！

拍謝啦...下次還是分批好了（反省）

謝謝！

3Q！

感謝！

感激！

閱讀辛苦了，感謝！

字太多了，抱歉QQ

謝謝閱讀～

下次會控制一下了（炸

謝謝～

下次會注意把字數壓低然後分批處理了，抱歉QQ

※ 編輯: leoheart1686 (122.26.16.14 日本), 07/17/2022 20:38:33

第一次看到地下城的地圖，上頭大喇喇寫著「兩河文明」的時候，就有想到美索不達米亞了 仔細下去找資料後發現照搬的東西好多XD 八成馬丁爺爺在創作的時候，ISIS在摧毀兩河文明遺跡，讓他覺得心痛吧QQ

一神教真的很蠢，幾乎全世界的古文明浩劫都是來自宗教信仰OTZ 以前有十字教，現在有ISIS...(死魚眼)

我查到的可能不一樣，凱爾特的水妖精都很派（炸） 像是這個→

https://reurl.cc/M0reKX

然後和安賽爾河名字有相似點的，是這個童話（？）故事→

https://reurl.cc/7DOazl

凱爾特畢竟太多小精靈小妖精（達努神族戰敗後的後代子孫），可能關鍵字沒有餵狗餵好OTZ

這邊就是必然招致的結果了，以大自然法則來說，流水不腐，不會動的東西就是會爛 所以黃金律法很自然會走向滅亡，無論是子嗣出問題（指瑪蓮妮雅）又或者被銃康 「永恆」這兩個字，其實是非常諷刺的...畢竟世上沒有真正的永遠

沒錯，如果真要這麼說的話XDDDD 認證金閃閃當王的，就是伊絲塔，伊絲塔是他的女神wwwww （啊那個什麼聖婚儀式...應該是會有人畫本本啦...雖說我沒看過）（←你閉嘴） 然後我要吐槽一下蒙格特的招式，真的不是衛宮士郎的招嗎XDDDD

※ 編輯: leoheart1686 (122.26.16.14 日本), 07/17/2022 23:25:41