Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回
※ 引述《kinda (天天)》之銘言:
: 現實是神社比較多人想去
: 所以神社的商業價值 >> 忠烈祠
: 但忠烈祠的政治價值 >> 神社
: 總之神社的天照大神、忠烈祠的抗日中國人,
: 擺哪個都一樣,反正都不是台灣人。
: 但政治價值凌駕商業/民生價值,
: 就噁心了。
: PS: 兩黨都很噁。一個反中、一個反日。
我看你比較噁
跟著罵而已
你說桃園忠烈祠入祀的烈士都不是台灣人
那我只能說 你根本連地方忠烈祠的特性及用途都不知道
就不要跟著罵了 以免凸顯你的無知
https://confucius.tycg.gov.tw/home.jsp?id=184&parentpath=0,103,181
桃園忠烈祠入祀烈士的生平
自己看一下
你看有沒有台灣人
拿香跟著拜沒錯 惦惦拜就好
要發言先看自己的料有多少
--
台獨:替中國打仗不算台灣人
共鳴台灣人
大部分還是支那人
你真的有細看?
八卦發言還要有料?不就廢文板。
好啦,你最有料。剛好陪我的廢文殺時間
就是比你有料啊 你沒料就拿香跟著拜就好
※ 編輯: design0606 (36.231.215.92 臺灣), 03/12/2023 23:28:00你大頭照po上來,我一定拿香拜。
沒料的人我還不想給他拜哩
※ 編輯: design0606 (36.231.215.92 臺灣), 03/12/2023 23:29:04倭畜
明明擺一座孔子神像就可以解決的事情,
這根本是要鬧事
忠烈祠搬去國軍英雄館啦!
好啦,祝你明天開心啦。吵架真的好無聊喔
遷台以前根本沒有忠烈祠
覺青:替華國政府做事的奴才不算台灣人
啦、又不是為台灣國犧牲
臉被打爆就說好無聊 嘻嘻
像是鄭南榕、蔡潔生、林崑海、台灣民政
嘻嘻 大家都開心,真棒
府林志昇才該被請進去祭拜
還是有很多沒踏上台灣過的人啊
被日殖民前有日本神社嗎?
沒有黨證都不算台灣人
桃園神社的賣點就是那些日本神社 假日真
的超多人去的 根本沒人在乎什麼忠烈祠好
嗎 也沒人會因為那裡是忠烈祠而假日跑去
那個地方
以忠烈祠而言 忠烈祠定位上本來就不是以"觀光"作為其應用價值啊 回到桃園神社 它定位是"文化資產" 文化資產在其定位上 "活化"就是其中的一種定位 但牽扯到"神道教" "天照大神"等其他國族宗教 大可不必
※ 編輯: design0606 (36.231.215.92 臺灣), 03/13/2023 03:10:39我還真想看抗日烈士跟天照大神放同
一個神社 會笑死
推
%%
4
真的要講的話 忠烈祠裡面一堆革大清命 抗日的中國人 什麼黃花崗有的沒的 一輩子沒來過台灣 才真的關台灣人屁事吧X
很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神6
我覺得最適合擺日本神的地方就是中正廟了 台灣每年都在紀念228結果廟裡還擺著銅像 趁這個時候把銅像移到大溪去換供奉天照大神 活用中正廟也去威權化簡直是一舉多得 : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場9
我比較好奇天照大神的神像長啥樣子 日本神社應該是祭拜三神器的 而且裡面是空的 現在日本人開始學台灣人放神像了嗎? 有日本人知道 神社真的會放神像嗎? --4
要實現"宗教自由",首先就必須貫徹"政教分離"的原則。 而政教分離有兩個面向: 政府不能去打壓宗教;同樣重要的(也是被許多人忽視的),政府 也不能以公權力和公有財產去支持、資助特定宗教。 這是現代世俗社會的紅線。 大日本帝國是政教合一的國家,日本殖民時期的神社都是政府所有的設施,移交給民國政12
阿肥外商碼農阿肥啦! 不知道哪一任肥宅市長搞得,試問看看台灣有幾%的人是信仰神道教的,不要說一堆肥宅 頂多是哈動漫,骨子裡就是閩南文化,有種就讓自己完全日本化只吃日本食物不準給我吃 滷肉飯,說話也給我完全日本化啦!拜啥天照大神,頂多只是意淫二次元的油宅而已。 神道教是跟整個日本傳統文化綁定的,就像閩南的媽祖信仰也是跟整個閩南文化綁定的,X
台灣什麼不多就各種宗教最多 攝理教 紫衣 日月明功 甚至莊園大師 這種東西都能在台灣堂而皇之的存在了 然後拜個天照大神就有人要出來鬼叫2
1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言2
我認識的不管是藍是綠的朋友 去日本玩都有到神社參拜、抽籤 台灣民眾平時就拜一堆神,佛教也拜,道教也拜 和神道教一樣是屬於多神論的宗教,那多個天照大神是有什麼差? 更別說你把忠烈祠的烈士放在日本建築祭祀不覺得哪裡怪怪的嗎?
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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回戰前的大日本帝國是政教合一的國家 因為天皇就是現世神 由國家主導神道教 日本時代的桃園神社就是公家機關 日本戰敗之後移交給中華民國 中華民國本來就有權變更用途14
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回這個園區是桃園市政府預算營運的, 預算可以花在忠烈祠祭祠烈士上; 可以花在維護歷史建物上,即便這曾是日本神社。 但就不可以花在某某宗教上,道教佛教基督宗教這些主流宗教都不能被政府撥款支持了, 更何況在台灣小眾到極點的日本神道教。10
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回之前的文章好像都沒有提到重點 天照大神被視為是日本天皇的始祖 所謂君權神授,拜天照就是拜日本皇室 那在這個公家的場所,祭拜日本皇室似乎不太合適? --X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇太多地方不合理就不引用了 首先是 目前台灣幾乎絕大多數的忠烈祠都是從原本的神社改來的 高雄忠烈祠是如此 台中 忠烈祠也是如此 其中唯有桃園神社(桃園忠烈祠) 新竹神社(新竹收容所) 嘉義神社(嘉義忠烈祠) 通霄神社 沒有遭到大規模改建7
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回這就是好笑的地方 桃園忠烈祠李的天照大神是日軍退敗後就一直在那邊的嗎 並沒有耶 是去年才迎過來台灣的 那桃園忠烈祠在迎來天照神之前乏人問津嗎 也沒有耶 台灣人就真的特愛日式古建築1
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回桃園忠烈祠暨神社文化園區簡介 推文一堆理盲說是忠烈祠 但現行法定就"暨神社文化園區" 還是文盲不知道神社二字指日本神社?日本神社的大神該是拜啥?X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回現實是神社比較多人想去 所以神社的商業價值 >> 忠烈祠 但忠烈祠的政治價值 >> 神社 總之神社的天照大神、忠烈祠的抗日中國人, 擺哪個都一樣,反正都不是台灣人。
爆
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