Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回
這種事 解就是 將原有神轉為漢神
天照大神 以幾肯定就是那向魏朝供之卑彌乎了
考證文相當多 就不列舉
所以想拜天照 那就現將卑彌呼晉陞吧
大魏天妃照尊卑彌呼
陪飼其弟須佐之男 為大魏天將
用漢(閩)式傳統信仰祀之
台灣日本神又不是只有一個 飛虎將軍廟 小林福德正神廟都是日本人
但祂們是實實在在台落地生根為神 依漢式禮法行祀
另外 天照卑彌呼 既然是魏陣營 必要遠離關帝廟 以免兩照不爽
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※ 編輯: KILLE (111.248.121.69 臺灣), 03/12/2023 21:40:48
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隨便啦 國民黨已經開始拆神社的一些裝飾
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了
推
要拍神社的這幾天快去 晚了就只剩忠烈祠
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那邊離關公廟不遠說XDD
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老實說,附近孔廟根本沒什麼人潮,日華元
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素哪個受歡迎高下立判,繼續吧反正這是桃
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人選擇,下一個應該是藝文77,把桃園市區已
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經很少的景點拔光
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Zzz 這是發動宗教戰爭嗎? 印度教也說釋迦摩
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尼只是毗濕奴神的化身之一...吃別人豆腐
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卑彌呼的地位根本不能比 天照是太陽
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親魏倭王宮
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真的要講的話 忠烈祠裡面一堆革大清命 抗日的中國人 什麼黃花崗有的沒的 一輩子沒來過台灣 才真的關台灣人屁事吧X
很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神6
我覺得最適合擺日本神的地方就是中正廟了 台灣每年都在紀念228結果廟裡還擺著銅像 趁這個時候把銅像移到大溪去換供奉天照大神 活用中正廟也去威權化簡直是一舉多得 : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場9
我比較好奇天照大神的神像長啥樣子 日本神社應該是祭拜三神器的 而且裡面是空的 現在日本人開始學台灣人放神像了嗎? 有日本人知道 神社真的會放神像嗎? --4
要實現"宗教自由",首先就必須貫徹"政教分離"的原則。 而政教分離有兩個面向: 政府不能去打壓宗教;同樣重要的(也是被許多人忽視的),政府 也不能以公權力和公有財產去支持、資助特定宗教。 這是現代世俗社會的紅線。 大日本帝國是政教合一的國家,日本殖民時期的神社都是政府所有的設施,移交給民國政12
阿肥外商碼農阿肥啦! 不知道哪一任肥宅市長搞得,試問看看台灣有幾%的人是信仰神道教的,不要說一堆肥宅 頂多是哈動漫,骨子裡就是閩南文化,有種就讓自己完全日本化只吃日本食物不準給我吃 滷肉飯,說話也給我完全日本化啦!拜啥天照大神,頂多只是意淫二次元的油宅而已。 神道教是跟整個日本傳統文化綁定的,就像閩南的媽祖信仰也是跟整個閩南文化綁定的,X
台灣什麼不多就各種宗教最多 攝理教 紫衣 日月明功 甚至莊園大師 這種東西都能在台灣堂而皇之的存在了 然後拜個天照大神就有人要出來鬼叫2
1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言2
我認識的不管是藍是綠的朋友 去日本玩都有到神社參拜、抽籤 台灣民眾平時就拜一堆神,佛教也拜,道教也拜 和神道教一樣是屬於多神論的宗教,那多個天照大神是有什麼差? 更別說你把忠烈祠的烈士放在日本建築祭祀不覺得哪裡怪怪的嗎?
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[問卦] 大家會討厭附近有日本神社嗎?桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回日本 我想請問大家, 大家會討厭附近有日本神社嗎? 如果有天台灣各縣市跟桃園神社學習復原神社會怎樣?6
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回我有個小問題 中華民國的憲法第7條保障宗教的自由平等 為什麼今天換成神道教就突然說日本神不准來台灣了? 今天這件事是不是根本上就是違憲了? 有沒有大神要去挑戰釋憲看看10
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回之前的文章好像都沒有提到重點 天照大神被視為是日本天皇的始祖 所謂君權神授,拜天照就是拜日本皇室 那在這個公家的場所,祭拜日本皇室似乎不太合適? --7
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回這就是好笑的地方 桃園忠烈祠李的天照大神是日軍退敗後就一直在那邊的嗎 並沒有耶 是去年才迎過來台灣的 那桃園忠烈祠在迎來天照神之前乏人問津嗎 也沒有耶 台灣人就真的特愛日式古建築
爆
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