Re: [問卦] 新課綱十五篇古文居然沒《廉恥》？

顧炎武（1613年7月15日－1682年2月15日），原名絳，字忠清。明亡後，改名炎武，字寧人，亦曾化名蔣山傭。學者尊為亭林先生，直隸崑山縣（今江蘇蘇州崑山）人，明末清初思想家、學者。與黃宗羲、王夫之並稱「明末三大儒」、「明末三先生」或「明末三大思想家」。

廉恥---顧炎武

五代史馮道傳論曰：「『禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。』
善乎管生之能言也！禮、義，治人之大法；廉、恥，立人之大節。
蓋不廉則無所不 取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至。
況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？」

然而四者之中，恥尤為 要，故夫子之論士曰：「行己有恥。」
孟子曰：「人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。」
又曰：「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉。」
所以然者，人之不 廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥也。
故士大夫之無恥，是謂國恥。

吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。
然而松柏後凋於歲寒，雞 鳴不已於風雨，彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也。
頃讀顏氏家訓，有云：「齊朝一士夫，嘗謂吾曰：『我有一兒，年已十七，頗曉書疏。
教其鮮卑語及彈琵 琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛。』
吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！」
嗟呼！之推不得已而仕於亂世，猶為 此言，尚有小宛詩人之意；
彼閹然媚於世者，能無愧哉！

這麼重要的古文
為什麼108課綱要刪掉
難道單純是讓學生別太累嗎
有沒有八卦呢？

※ 引述《zoeapezoo ()》之銘言：
: 如題103課綱原本有古文三十
: 2017年公告108課綱後
: 只剩十五篇古文，分別是
: 先秦三篇
: 1.燭之武退秦師（左傳）
: 2.大同與小康（禮記）
: 3.諫逐客書（李斯）
: （刪除：勸學、漁父、馮諼客孟嘗君）
: 漢魏六朝三篇
: 4.鴻門宴（司馬遷）
: 5.出師表（諸葛亮）
: 6.桃花源記（陶淵明）
: （刪除：典論論文、世說新語選、
: 蘭亭集序、與陳伯之書）
: 唐宋三篇
: 7.師說（韓愈）
: 8.虬髯客傳（杜光庭）
: 9.赤壁賦（蘇軾）
: （刪除：始得西山宴遊記、岳陽樓記、醉翁亭記）
: 明清三篇
: 10.項脊軒志（歸有光）
: 11.晚遊六橋待月記（袁宏道）
: 12.勞山道士（蒲松齡）
: （刪除：郁離子選、原君、廉恥、左忠毅公逸事）
: 台灣古典散文三篇
: 13.勸和論（鄭用錫）
: 14.鹿港乘桴記（洪繻）
: 15.畫菊自序（張李德和）
: （刪除：裨海紀遊選、台灣通史序）
: 有沒有國文課綱的八卦？
: shorturl.at/nqSUY
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