[討論] 這些是不是包含在人權之中?
板上最近 約炮 小祕密文章很多
有人說這些算是社會道德層面的觀感不佳行為
我們從小開始就會受到這種道德的影響
道德大概就是大眾輿論集結而來的
不是與生俱來 而且會改變
偏偏
說謊這件事
是生來就會的(小嬰兒就會假哭引起注意)
性交也是
而人生來就應該有的 不應該被剝奪的
大概就歸類在人權之中 例如:自由
舉例:
如果用道德觀念來評價
某件事做得越多的人表示他越有能力 值得學習
但是可能違背人權 (當這件事是屠殺猶太人的時候)
所以好奇想問問大家的意見
不管是欺騙隱瞞還是約炮騙炮
是不是只是在行使[個人自由]
只要當事人願意
(我想約 妳也要 我騙妳 妳不知道)
事前事後都有做健康檢查 過程注重安全清潔
當下完全沒有影響到別人權益時(時間 金錢 權利 義務)
(事後覺得不對勁就不能算了)
大眾指責這個人 完全是因為道德的關係
哪天道德允許了 甚至大力推崇時
這會變成值得驕傲的事?
個人覺得
當與[別人]建立關係時
就視同[一個群體]關係
不影響群體 才能稱得上行使自己的人權
但是我社會化不足.......
不知道 大家認為
這些事情
只是道德問題嗎??
--
私德跟公德要分開
都是德的話 還是歸在道德阿
性交是人權,但要以雙方同意為原則
就算用騙的 當下也是同意 背著伴侶約炮 兩個打炮的人也是雙方都同意 所以我才問
這要跟法官請教才知道了
法律有一種 只要沒有被發現 就無罪的情況 不適合加進來討論
人類在此世紀被法律約束而已,可看我回文 #1V8K3UrU
你的邏輯錯誤,每個人本來就有選擇欺騙的自由。重點你認
為傷害他人也是自由嗎?你有把握騙對方一輩子,沒人會受
傷害,就沒差啊。反之就是會傷害人。心理上的傷害也是傷
害
因為只要[當下]被騙而相信了 那就是[自己]選擇相信 有傷害也是自己的選擇(不討論法律跟道德的話啦...) 如果下次被騙的[當下]選擇不相信 那就是傷害
此世紀的人類科技才剛起步,道德感還無法脫離。
所以還是道德?
你要講自由,就都要講,合意性交、劈腿是自由,法律原則上
無法干涉(跟幼年人是例外)
但保有向哪種人交際/交往的選擇權不也是自由?
你可以約,我可以討厭;你可以多人運動,我可以選擇只跟你
當個點頭之交,我的討厭跟人際定位也沒侵犯到你的法律權益
兩個就是兩類人,你的性交自由跟我的交友自由完全不衝突啊
恩恩 有些人的討厭 會被道德觀念影響 我也是覺得即便道德允許 我不能接受的事情還是不能接受 這是自由
人權立國也要以適切的法律作基礎,不然如何判斷對錯
等到性病和生育可治療控制後,法源就會偏向回歸自由
這篇論述有點混亂。欺騙從來就不是問題,重點是不要傷害
到他人的感情和權益。
那就要定義被騙的人的[當下]到底有沒有受到權益跟感情的損害
你提的事都算在個人自由內,只是我們活在群體中,每
個人在行使自由的權利時難免會有打架的地方,規範遂
生,也就是個人自由範圍其實還是有隱形的牆在,那道
牆就是別人的自由權利。合意約砲是你的權利,但你追求
的對象有知與決定是否接受你曾有此行為的權利,不論
其考量點是什麼
恩 你講的跟我講的一樣 如果建立關係 那將視為[群體]
欺騙不可能被推崇的原因是欺騙會有人受害 自由是不妨
害他人的自由
我提問:如果一個人的謊言,造成別人的傷害,你認為說謊
的人有責任嗎?
有責任
行使這些權利是你的自由,他人怎麼看待這些行為是他人的
自由
可是人權有一點 就是不Judge 會回歸到他人看待時的反應
性是否為一種價值 簡單來說 當性具有價值時(不用於何面向)
那看待這件事的眼光就不可能只用"自由"來論 EX:女生常態約
不是當下,而是因果啊,難道有人騙你簽了錯誤的合約,導
致你一年後會破產,不是當下就沒關係嗎?
因為會發生 當下跟我交往的時候覺得美好 分手後覺得被騙 不是很容易討論阿
砲 然後交男友後故意刁難晚點再發生性關係 以求不同看法(價
值評估) 這種做法就是將性當成是一種"價值" 談價值只有一邊
是談不起來的..這例的同時 如果男方認為多少成本可以發展到
性關係 越快=越低成本 那商業利己的角度 就會認為性有價值
所以 除非性不在是一種價值 那約砲什麼的就不會有人去在意
那挺悲哀的 淪為交易手段
說謊並不是重點,當行為者意識到自己的行動,可能會造成
他人的傷害,此時他做出的選擇就必須承擔責任,不是嗎?
是的
不然造你的講法,我把花盆從12樓丟下去,這個動作本身難
道是什麼過錯嗎?但如果掉下去砸傷人呢?而我的智識,是
不是本來就能夠預判這個傷害他人的結果?
把花盆丟出去,單純這個動作,那裡有什麼對錯道德問題呢
?
所以答案是道德問題嗎?<--其實只是想知道這個
所以戀愛中的贈與,上法院也追不回來,所以想復仇渣
男的人,從來都只能私刑不能上法院
原po你到底想討論哪件事?是否先界定一件事就好?
還有,自由的前提是不能損及別人的利益,而且要為自己
得選擇負責,那你可以選擇說謊,但是它造成的後果你應
該要承擔起來,而不是指責別人為何不接受你的謊言。他
不接受當然是他覺得受到傷害,所以你在說謊前就要想到
東窗事發的後果。
我是這樣認為的沒錯喔
你這種自由的概念到最後就會跟野生動物一樣
隨便交配 隨便拉屎 反正都你自由 所有規範都違反自由
生而為人 我很抱歉~
約砲是否符合道德,跟說謊是否道德,要分開來看才有辦
法討論下去。
我兩個都好奇
還好意思說被騙也是自己要被騙的 = = 神理論
會說這種話的人其實也不是少數阿...
簡單來說,就是盡量避免造成別人的痛苦,如此而已
混雜在一起很難討論。在情愛關係中,可能這兩個人對約
砲的觀念不同,他們可以討論,但是普遍來說,沒有人能
接受自己被騙,頂多是能接受的謊言程度有差異而已。
我個人也是覺得欺騙比較嚴重
例如,如果你選擇騙砲,但又能夠避免別人發現真相的痛苦
,那我就覺得根本沒差
首先,你所謂的人權,也是社會大眾的集體意識
也是被這個社會所定義的價值觀
恩 人權鬥士應該不是這樣覺得的......
不對,欺騙和性交不能上升到跟人權一樣位階,道德就
是用來壓制造成問題的本能的。人權是權利(Rights),
本能是要克制的東西。不要混在一起
你對文意有很大的誤解,對道德詮釋就不對
新的說法
人類的本能、本我衝動,不代表就是你與生俱來的權利,懂
嗎?
其實現在很多人權鬥士 追求人類本能 社會用道德來框住這些 所以我才好奇 [無人權益受侵犯的一件事] 是道德問題還是人權問題 那這個[無人權益受侵犯]的框框內 是要包含到那些人
你有欺騙別人的自由,別人也有從此把你當空氣的自由
還好我都不騙人
騙炮不是只想要打砲的男生騙想談戀愛的女生去打砲嗎 這
算不算道德 當然有道德方面問題 但如果有涉及承諾方面
那也有法律方面的問題吧 就像騙婚女 當下被騙的男人也
是你情我願的給錢啊
那就只是單純的不道德 對嗎?
道德有先驗性質,隨附於自然,所以基本上不是你說道
德能變來變去的,能變來變去的只是社會規則好嗎?
道德,人類大概到一個年紀就自動能判斷了
不會變來變去 只是會改變 跟隨著社會規則 習慣 傳統而有所改變 沒有那麼一成不變的 至於人類到了一個年紀就自動能判斷 那是人類社會化的結果吧... (我社會化不足 才問阿)
世界上人類基本的道德觀念其實都是差不多的,騙就是
不對,世界各大宗教文化都不喜歡欺騙,頂多可以接受
善意的欺騙,有看發心
你說道德會允許欺騙,那是不可能的,因為容許欺騙這
社會就沒有信任基礎, 首先你就不會信任政府, 人類
要怎麼成立大型組織? 文明根本不會進步
你不要把一堆東西混在一起亂講
我沒有說道德有一天會允許欺騙好嗎... 我連善意的欺騙都沒有想要允許喔... 只是想知道 是不是道德的問題
道德不是輿論集結,心理學很多實驗證明至少很多項是
先驗的
除非環境或頭腦出問題,不然正常發展下小孩對道德判
斷應該差不多,做錯的很容易不斷的被社會“矯正”
以前人對於反社會無道德份子是直接拖出去處死的,近
代才在跟你講求人權
你想說的是道德比起近代人權更接近自然嗎 光就欺騙這一點來說 我覺得是 因為人恐懼未知 因為隱瞞欺騙 會讓人產生未知 所以隱瞞欺騙 不只是道德上有問題 而人與生俱來就害怕這個(不能說是道德問題)
好那我大概知道你的問題是怎樣了,有些行為的確是會隨社
會變遷、大眾接受度提高,且不危害他人狀況下而被接受
以通姦罪、同性戀婚姻來說就是例子
差不多是 但是有沒有危害權益 還得看框框框到哪裡 夫妻到底算不算各自獨立個體 兩個正妹在一起了 算不算危害到我可能跟其中一個結婚的權益 之類的
但你要扯人權的話,我覺得這個是兩碼子事
所以單純是道德問題嗎?
權利是你可以據以爭取保護及司法救濟的,被社會大眾接受
,但不代表你就一定有權利
就像你說的約炮,即便大家都對於有人約炮這種事習以為常
了,但法律沒有保障,你就不具約炮權
我的想法大概是這樣
就算用騙的當下也是同意?那我騙你錢,你當下也是同意
啊
[你活該被騙] 有沒有覺得很熟悉
我覺得你要先學會正確使用標點符號
等到騙人會變成社會主流人人讚美的時候……有可能嗎
自由作為人權必須不違反社會規範 社會規範其一是法律 其二
就是道德 因此當你違反道德時 你的所作所為早就離開了人權
保障的自由範疇了 不過道德標準是會隨著時間改變沒錯 但從
康德的道德哲學來說 「騙」就是手段目標的不一致 必然違反
道德 所以騙炮一定不在人權保障的範圍之中 以上為小的見解
騙炮 因為是騙 所以不行 那約 應該就有保障了對吧?
騙也是當下同意?
只是簡單化問題而已 免得有[越想越不對勁]混進來
你連名詞的定義都自己在瞎掰了是能討論出什麼結果?先去
把定義搞懂好嗎?
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%81%93%E5%BE%B7
只好請名詞定義大師開示了~
就看你約的當下是否單身吧 單身的話確實是你的權利
是阿,但輿論批判也是說話的人的自由阿
傷害了被批判的人~
※ 編輯: gmooshan (203.69.36.121 臺灣), 08/03/2020 15:03:47爆
Re: [閒聊] 反二次元兒童色情的都是哪種人啊有一本書叫做《好人總是自以為是》,裡面就有講到一個名詞,叫做「道德錯愕」,道德錯 愕是什麼呢?簡單來說,人類是習慣遵守社會規則的動物,對於想要違反規則的人會有反感 ,可是有些時候又不知道為什麼要遵守這些規定,無從幫這些規定辯護。 他在書裡面舉一個例子,一對姐弟到島上渡假,然後發生了性行為,兩邊都有做好避孕,然 後也決定保守這個秘密。兩邊發生性行為之後,關係也沒有負面影響,反而更好了。72
Re: [討論] 嫖妓確實是男人天性我只能說有些人太天真了 以為嫖妓合法 就不用畏畏縮縮的嫖 社會就會逐漸接受嫖妓沒問題這件事 但是社會觀感 道德 跟合法沒有絕對關係 很多時候還是互斥的 我認同設立性專區 因為嫖不嫖是道德跟價值觀問題 不是法律問題 但合法了 不代表會被社會認可21
Re: [討論] 大家對開放式關係的認知?我自己是沒試過「開放式關係」也不想試啦 但這篇我完全看不下去 這種沒邏輯的文章還那麼多推我也是醉了... 一、何謂「開放式關係」 開放式關係:講好遊戲規則,不包含欺騙、隱瞞14
[轉錄] 李忠憲:道德與民主1.轉錄網址︰ ※ 網址超過一行 請縮網址 ※ 2.轉錄來源︰ ※ FB公眾人物、FB粉絲團名稱、其他來源 ※12
Re: [討論] 跟有對象的人告白是不是人品有問題沒啥問題 每個人都有追求自己所愛的權利 而選擇權也是在被告白的那一方 一點問題都沒有 這個社會常見的荒謬邏輯X
[閒聊] 一件事情如果道德上是對的,法律上呢?如題 假設有一件事情,它在道德上是對的、正義的,那麼在法律上是否也會是無罪呢? 舉例,我的親人生了重病快死了,有一種特效藥可以治療,但特效藥非常昂貴,我努力籌錢也買不起 走投無路的情況下我選擇去偷這個特效藥來用 這個偷藥救親人的行為在道德上是對的,畢竟生命>>>> all,但是它確實侵犯了別人的權益6
Re: [問卦] Apple Watch遺失484人性的極限?你整個被推文吐槽到爆XD 這怎麼可能會是人性的下限 比這個還扯的事情一堆(不過基本上會是違法的) 不過這確實是一個「非常完美的範例」 示範了俗話說的:法律是道德的最底限3
Re: [閒聊] 亂倫令人唾罵的理由前文43。 許久許久沒在這版發言了,距離上次被桶好久了。 直接了當的說一句: 你的問題打從一開始就是空談,或者說,你根本命題錯誤。 「亂倫」兩個字,你把這個詞的定義搞清楚就會明白,你問的問題等於白問。2
Re: [新聞] 中國研發AI檢察官 能起訴尋釁滋事罪香港人民用共產黨的思想罵共產黨,最後還是幫共產黨宣傳無神論。 : 運用人工智能協助辦案已不稀奇,近日中國科學家聲稱開發全球首個運用人工智能(AI) : 來起訴罪犯的機器人,目前已能辨認和正式起訴八種罪名,包含尋釁滋事罪。專家表示, : 人工智能檢察官不僅能加大打壓異議人士,也可能推翻司法公正。 司法公正是錯誤名詞,正確的名詞是"正義",但不是無神論政黨宣傳的"社會正義",X
[問卦] 法律說殺人無罪,反人類罪了吧?一、 法律的主要目的是保障人類的權利和自由,確保人們能夠在和平、安全、公正和平等的環 境中生活。以下是法律保障人類的幾個方面: 保護人權:法律確保人們享有基本人權,如言論自由、宗教自由、個人隱私、公正審判等 權利。