Re: [閒聊] 中國3000年文明有甚麼可取之處嗎?
編輯加了一些東西
那這邊也多回一些東西
不曉得你會不會想看回文
但也沒關係,我講我的
※ 引述《baozi (風のように)》之銘言:
: 先破題
: 黑格爾說:「中國歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已。
: 任何進步都不可能從中產生。」幾千年的中國,其實是一個大賭場,惡棍們輪流坐
: 莊,混蛋們換班執政,炮灰們總是做祭品,這才是中國歷史的本來面目。事實上,
: 中國任何一次革命都沒能使這個國家取得尺寸的進步。這就是文化土壤。
包括整個唯心主義、純粹經驗主義在內,黑格爾與尼采的基本上所有論點都已不被現代哲學所採納
也早早就拋棄了「現實世界只是人類主觀之認知域與想像域構成」的骨架
但這並不影響他的地位,從歷史時間軸出發去探討哲學就是他新開的路線
拿過時的唯心主義分析而得的中國個人與其建構之社會,去否定可以被驗證以及討論的現代史家實證主義研究
並且拿出權威名字大聲招呼:你看黑格爾都這樣說了,難道他說錯了嗎?
說句重話,這樣真的很卑鄙
而且他真的錯了:他讀過論語易經,但沒讀過夢溪筆談、新儀像法要、本草圖經
連下西洋的瀛涯勝覽也沒看過
: 另外魯迅則說
: "中國只有兩個時代。一個是暫時坐穩了奴隸的朝代,一個是求做奴隸而不得的朝代。": 在教課書中吹噓, 被我們所嚮往的盛世, 其實就是坐穩奴隸的時代
: 而五胡亂華 三國這些亂世, 則是爭做奴隸而不得的時代
魯迅更沒有從研究歷史的角度出發,他當下的語境是新文化運動前後
獨尊儒術的謠言就是那個時候寫出來的
為什麼要這樣寫呢?
因為魯迅這樣寫就是為了用
「過去中國人沒有選擇的只能跪拜在天子之下作奴隸,現在中國人不一樣是有選擇的,人民必須重拾自己真正的選擇」
的說法鼓吹民族主義
而事實呢?先不談荷領台灣、越南、馬來西亞、新加坡、印尼華僑這些用腳投票的實例
就說一個例子,第二次鴉片戰爭(英法聯軍)時,聯軍的補給基地在上海舟山島以及廣東珠江三角,「物資向當地民眾購買」
後來甚至都不用帶槍上街,就會有人主動過來賣輜重了,補給基地還越開越多
不曉得這樣的百姓是不是你口中的「奴隸」?如果是的話,那還真不稱職
: 回正題, 最近看了王者天下, 在講春秋戰國時代李信的崛起,
: https://i.imgur.com/lxQYgaB.jpeg
: 就是黃易最出名的著作 尋秦記, 也是講戰國末年到秦初的故事,
: 主角項少龍同樣是從一個無名小卒到成為秦國重臣, 還可以到處拈花惹草 = =
一路逆襲到能夠當到重臣的基本上都還是識字的貴族
即便秦國是重視軍功新貴的軍國主義諸侯,這個過程也必須要經由幾代人的接棒才有可能完成
: 後來連漫畫都有了 = =
: https://i.imgur.com/BrDVbst.jpeg
: 這段時間說是華夏文明最輝煌的時刻一點也不為過 ,
嗯,真的很棒的時代
只可惜具體棒在哪被我們阿政沒收丟進阿房宮、之後政二代接手被阿羽炎上沒得看了
現在我們喜歡的其實是遷遷走訪民間採訪老榮民意淫的內容紀實
: 當時不管是思想 學說還是創意都是百家爭鳴, 在3千多年的歷史算是異常的輝煌了
: (所以我最想要有類似三國志這種以春秋戰國或秦末漢初為題材的策略遊戲,
: 可是到現在只玩過一款, 還是20幾年前的, 台灣人做的忘了叫甚麼, 超好玩XD )
: 一直在想, 如果在兩河流域的文明幾千年來如果都像春秋戰國時代這樣小國林立
: 那世界文明的進程跟發展可能又是不同光景
歷史沒有如果
--
※ 編輯: Jhh8856 (180.217.219.65 臺灣), 02/29/2024 08:20:15
啪啪啪
笑死 現在研究中國哲學 都還在拿康德 黑格爾 謝林
等先驗唯心主義者的論述來找思維路徑 你說先驗唯心
論過時 哈
71
首Po先破題 黑格爾說:「中國歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已。 任何進步都不可能從中產生。」幾千年的中國,其實是一個大賭場,惡棍們輪流坐 莊,混蛋們換班執政,炮灰們總是做祭品,這才是中國歷史的本來面目。事實上, 中國任何一次革命都沒能使這個國家取得尺寸的進步。這就是文化土壤。22
無聊列一下 從甲骨文出現的商朝中期開始算起,是3300年 從二里頭文化開始算起,是3700年 從書中的夏朝開始算起,是4100年 從石峁、陶寺開始算起,是4300年19
米那桑 空尼幾蛙 關於這個問題 其實儒家思想也沒有那麼不可取了 雖然說儒家思想這種死想控制限制人民的創造力,但儒家的中心思想還是有克己與親仁的 部分 也就是說中國韭比起當時的歐洲韭有更高的容忍力,相對來說中國韭可以免於戰火,雖然 不到安居樂業,但也不致於顛沛流離2
詩詞吧 以前背的時候 考試的時候不覺得有多強 現在不用考了 偶爾看到 才覺得詩詞怎麼這麼猛2
開了一局EU4 大明有什麼問題嗎? 沒有 只要統治者 不要說是未來人有未來視好了 正常人都可以用大明屌虐世界5
??? 先不說把破四舊跟文革的順序搞混了, 你對中華人民共和國快速西化科技突破經濟起飛的認知怪怪的 複雜的事情簡單說 中華人民共和國建國和蘇聯老大哥看齊,採取高效率壓榨農民補貼重工業的政策27
可是大家沒發現嗎?難道只有我覺得?!#%@^$&*UI : 所謂的華夏文明最輝煌最璀璨的時期, 其實就只是春秋戰國時代, : 當時不管是思想還是創意都是百家爭鳴, 在3千多年的歷史算是異常的輝煌了 : (所以我最想要有類似三國志這種以春秋戰國或秦末漢初為題材的策略遊戲, : 可是到現在只玩過一款, 還是20幾年前的, 台灣人做的忘了叫甚麼, 超好玩XD )37
提問,一直有人說科舉是很偉大的制度,提供窮人翻轉的機會之類的云云, 這個邏輯是怎麼來的? 首先科舉要考的東西全部都是用錢堆出來的,我的認知應該沒錯吧? 讀書需要識字,而不管是哪個朝代我想這都算是有錢人的特權? 再來,考試要用的書籍,在古代是貴重品吧?7
其實也就現代政治因素 包括後來鄙夷自己搞出文革 導致在談傳統文化上還高度衝突 但中華文化在幾千年來影響力都強 日本到現在都不忌諱表明以前學中華
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Re: [問題] 歷史上的縱橫家與墨家你很多看法是有疑義的 : 看到這串,講講我的想法 : 原文太長,恕刪 : 縱橫家只有外交、政治、兵法, : 墨家還有哲學、邏輯學、心理學、政治學、倫理學、教育學、自然科學…18
Re: [Vtub] 文明的守護者看到人類犯賤會悲痛莫名嗎?所謂文明 廣義上即是脫離野蠻的狀態 但也包含了文字的產生,社會的形成 這些都跟「記憶」脫不了關係 但為什麼她的人設10
Re: [討論]有因為基督教或其他信仰而不碰某些acg的嗎原文吃光光 對台灣人來說,我們其實不太能夠理解為什麼基督/天主教可以管那麼多,看acg要管、同 性戀要管、異性戀性交也要管,甚麼都要管到底是怎樣? 我以卡謬《反抗者》中他對於西方宗教歷史哲學的詮釋,做一個簡單的介紹。 簡化的邏輯是這樣:上帝是永恆的>真理存在也隨上帝永恆>道德是真理在現實的體現。9
Re: [閒聊] 該怎麼清晰說明文筆的定義?先說結論:沒有。 文筆寫的好或是不好,從來沒有一個「客觀標準」或一個可以衡量的「度量衡」,在東方 文學理論中,還沒有出現一個如同「1+1=2」絕對客觀的批評方式。 那麼,人們是怎麼判斷一部作品寫的「好不好」呢? 答案是菁英,知識菁英,至少在後現代以前,是每個時代的知識菁英。7
Re: [討論] 有人看到哈薩威被嗆爆覺得大快人心的嗎?君 : 秦始皇說」的 : 理由是不論秦始皇留給華夏民族多少遺產 : 他持續透支國力,讓包括秦人在內的秦帝國人民痛苦不堪都是事實 :- 這個在憲法上沒有什麼邏輯錯誤,不然原來憲法增修條文寫的大陸地區 是寫什麼意思...? 不要跟我說那只有指金門馬祖。 實際上在過去我們並沒有承認中華人民共和國,而是認為對面是叛亂團體, 這點從歷史脈絡上來看並沒有錯誤,要去否定這點除非你否定中華民國在 台灣的治權,也就是法理台獨那一派,問題是現在檯面上的人不敢作,
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Re: [問卦] 中國歷史是不是該取消自欺欺人的朝代?孔雀王朝 岌多王朝 蒙兀兒王朝都是印度歷史王朝 羅里克王朝 羅曼諾夫王朝都是俄國歷史王朝 丹麥王朝 諾曼王朝 金雀花王朝 都鐸王朝 都是英國王朝 卡佩王朝 華魯瓦王朝 波旁王朝 都是法國王朝 法國德國史書還自法蘭克莫洛溫王朝 加洛琳王朝開始寫咧4
Re: [問卦] 儒家思想是不是讓中國落後西方主因先說結論, 不是, 儒家只是造成漢人或中原種族有這麼多劣根性的原因之一 其實探討為何"中國"無法強大的書滿多的, 其中我覺得寫得最好的是這本 (這邊的中國不是指現在的中共, 是指那片土地上的歷代政權) 西方憑什麼:五萬年人類大歷史,破解中國落後之謎- 米賴桑空尼幾蛙 阿肥認為這個問題應該這麼看,首先要先把世界分化成唯心主義的世界跟 唯物主義的世界。 在唯物主義的世界觀下錢錢的雖然不能代表一切但佔了很大的比重,人類發明科技讓生 活更便利,需要賺錢錢購買物質,獲得物質的滿足,獲得醫藥保健,也就是說越多錢錢你就 越多物資越多選擇
爆
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