Re: [問題] 信長為什麼認為占領京都就算統一天下？

※ 引述《TyuzuChou (子瑜我老婆)》之銘言：
: 《戰國小町苦勞譚》裡
: 女主角綾小路靜子藉酒之勢跟信長講
: 不能只是以為控制京都就是統一日本
: 而是要完全的統治日本才是統一日本
: https://i.imgur.com/A3km4fP.jpg

上洛真正的用意 其實就是武力展示
你帶一票手下一路前往京城 向天皇宣示效忠
而在你路上經過的地方 那些大名如果讓你過 基本上等於被你打敗臣服

這東西又要牽扯到一些當時戰國的規矩
可以去看一下"戰國"這部漫畫
當武田信玄上洛的時候經過三河 他是故意一個一個把家康(元康)的子城打掉
沒有直接去攻家康的本城濱松城

那些子城其實不完全算家康的 那個時候很多領地上都有著原本的小諸侯
他們是宣示效忠某個大名 所以被看成是大名的勢力
就是我們常常在戰國時代的地圖上看到 某個勢力所擁有的領地 用顏色塗起來
但其實那裡面有很多城池都有長年經營的地頭
當然這些地頭也會把兒子 或許長子或許是後面的兒子送去大名那邊當武將
但是這其實是為了保住這個地頭本身所擁有的這個"起家厝"

在這個情況下 某些(為數不少)的城池主將 其實在他們與當地人眼中
是所謂地方勢力去投靠大名 當地人對這位地頭的向心力還大過其所屬大名
你要說這種關係 就有點像我(地頭)交保護費(年貢) 大名保護我
當然大名本身也有自己的直屬領地及勢力
你也可以想像成直營店與加盟店

所以 如果武田家一直打家康的子城 家康不去救 那些子城以後會造反
或是乾脆不交年貢 當然不交年貢會被家康幹掉都有可能
可是 這些地頭可以乾脆一起聯盟造反算了 這樣勢力一大 會大過家康那邊
上杉謙信在攻打北條家的時候 忍城城主成田長泰等人歸屬上杉
後來上杉退兵後 他們再度歸屬北條家 其實不算沒節操
在當時這很正常 就是避免被屠

家康其實最後就是忍無可忍才與武田軍決戰 因為他那些子城大多都有抵抗到最後
可是身為老大的他不能救 他自己也害怕以後會失信於三河地區的小領主們
後來想追擊武田軍就是因為他也必須向三河的領主們交待

所以
當人家要上洛的時候 你就算籠城不出 人家會把你的子城洗一洗
也許把不錯的城給屠了 派自己的武將控制該區域 人民以後年貢交給他們
這樣你以後對這塊土地的統治就不穩固 年貢也收不到 你窮了就等於慢慢滅亡

這就是上洛與其背後真正代表的意義
上洛方就是一路掃到京都去 經過的地方都會變成自己的領地
而在路線上的領主 閉門不出也沒啥用 會讓自己在往後多年裡失去領地與領民
所以反而得戰
然後再反過來 上洛那一邊 就要有一路打爆這些人的能力
因為他們等於會被你逼死 一定會全力反撲的

今川義元在上洛時就非要滅織田家不可
武田信玄上洛時 也是要先擊滅德川家 然後要滅織田家
這是不能繞開的必經過程

而信長上洛以後控制京都 但實際上他打得挺辛苦的
事實上他不但拚命在打 在外交上各種手段也都用盡
信長因為離京都比較近所以上洛相對簡單 但他其實也沒有真的把附近勢力全滅
因為很難做到 你打東邊的 西邊就有人亂你
後來甚至形成信長包圍網 還搞了兩次
加上本願寺 一向一揆 所以信長的統治事實上並不算穩固

而且既然拿了詔書變成大將軍 你沒事也不能亂打其他大名 那不是瘋子嗎
至少要安個罪名給人家 不然後面事情搞大了 萬一天皇又搬詔書說你是朝敵咧
所以信長很多時候很火那些大名 但也不是老子說滅你就滅你
畢竟是天皇官派的大將軍 理論上當然要在正義這一邊
打人家是因為人家是壞蛋 要想辦法讓他們變成壞蛋
信長最強的期間 也並沒有把整個日本的勢力都幹掉
上杉 北條都還在 毛利等人都有 那其實是一種共存狀態
只是信長在京都 直接拿了天皇的聘書 然後武力確實強
(但如果一堆大名聯手打他 他也承受不住的)

只是反過來看 當你上洛成功拿了天皇詔書
你是官派大將軍 而且你還控制京都
其他大名要打你等於是對天皇造反 還會打到京都 這就是天皇不可能接受的事
所以上洛成功等於是個一定程度防護力的護身符
而且他可以調停各大名的糾紛 選擇幫A 把B給滅了 搞這種政治聯手也行
所謂"天下一統"
指的是這種"群龍有首"的狀態 不服的也難以公然開幹

但這並非真正的統一天下 因為實際上信長也不可能說
那塊地我的 我派秀吉接手管理 毛利家直接當平民或當事務官去
真正的統一 其實是到家康死了以後才慢慢完成
秀吉是將武力控制提升到極點 而且他還很會搞手段安罪名給其他大名 然後滅人家 但依然沒有將全部大名滅掉
是到了家康統治後 逐步消滅豐臣家勢力 然後改封領地 一直叫你搬家
搬到你無法控制的領地 人民對你沒向心力
等家康死了之後 後面的人開始改易 削藩 剝奪俸碌
最後把土地跟錢 都集中回幕府手下控制 \
大名基本上都變成了小名了 才算完成真正控制全日本的實質上統一

信長當年是非常兇 狠人一個 無論在軍事上或經濟 商業 外交 對西洋事務
都是超人領域 而且其眼光之獨特 簡直像是現代人穿越到古代去一樣
搞永樂錢就很獨特 在軍事上有機動力也很不一樣 對西洋武器及文化的重用也同理 可是他並沒有真正實質上統一日本
他也是很辛苦的忙了一輩子 不但要會打 還要不斷思考政事上的合縱連橫
煩惱一大堆 最後還是消失在本能寺的火燄中
所以說人生五十年 如夢似幻

反町隆史在利家與松裡的那個信長 其實詮釋得很好
他始終是一個表面上號令天下 實質上還沒有統一日本的夢想家 革命家
在追夢的道路上提前結束了人生

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