Re: [問卦] 閩南語裡面革命怎麼說？

革的閩南語是入聲字，這意味著閩南語進化程度不夠先進，仍處在古代漢語從多音節往單音節方向過渡的殘跡。
古漢語傳至日本，入聲字很難發音，費力拗口又難聽，日本人乾脆將其拆回兩個音節。
命在閩南語有文白兩種讀音。在革命一詞是文讀音。但是今日國語並無文白二讀的區分。這暗示閩南人可能是少數民族，後來被漢族征服、同化或主動吸收漢文明，因而正式或高尚的名詞用文讀音，接近當時的中原漢語發音。而低端、日常的名詞則用白讀音。

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國語在歷史上的演化歷程，要處理的事務最複雜，要面對的器物最先進，因此為了溝通表達 的效率，難聽拗口費力的劣質發音，必定會被淘汰。 請問閩南語「淘汰」怎麼講？如何表達淘汰的意思？沒有？那就是因為閩南地區自古就沒有 太多涉及淘汰的事件，因而不知怎表達。

切記，入聲既不是聲，也不是調，而是將原本的雙音節硬擠入單音節，所形成的畸形。這是 漢語演化的殘跡。 後來入聲被漢人淘汰不用，正式採單音節，完成了漢語演化的最後一里路。 至於閩南地區社會比較封閉也比較簡單，所以沒跟上漢語演化的大潮，成了故步自封的古生 物。

漢語有一種未知的生命力或意志力，堅決地往單音節方向前進。只是不知道這份生命力或意 志力是由何而來。 但日語就不同，它本來就是多音節，沒有這份意志力。看到漢語大哥為了將雙音節併入單音 節，很勉強地捏製出入聲字，表示不理解，也不認同。於是將漢語入聲字拆回去雙音節。 另外值得一提，一般人總以為國語有五聲，一二三四聲與輕聲，這種說法是錯誤的。 正確的說法是四調一氣。前四聲是調，輕聲則是語氣，不是調。所以國語具備三個維度：音 、調、氣。

這就是漢語的生命力與意志力。它的內在靈魂就是堅持「單音節」的道路，因為單音節的表 達效率更高。我個人猜測可能與政治有關，單音節更有利於政令宣達，維持政令的莊重，提 高朝廷的威信。 至於日語卻沒有這份堅持。

你的觀點有誤。同音字適度地增加，是好事。只要可以用音調區別、用前後語句意會，同音 字就不是壞事。 因為人類的發聲器官，所能發的音種是有限的，其中省力易辨悅耳的音種更少。所以必須要 對這些優質音種做最大地利用。 這樣可以避免你去開發拗口費力的劣質音種。 一些外國語言就是沒能意識到漢語的智慧，無法利用同音字，只好被迫去開發極難聽、極拗 口的彈舌嘟嚕聲。而且這種局面還會繼續惡化下去。 不懂得利用同音字？那您就只好繼續折磨您的發聲器官，看能不能再發出一些奇怪的聲音， 例如貓咪咕囔聲。

入聲被淘汰，原來的入聲字的音與調也會有所改變、有所調整，並不會因此出現同音字增加 的局面。 退一步講，同音字在現代漢語也可透過前後句語意來判別。請問您日常生活有因為什麼同音 字造成各種困擾嗎？

那您往後手機電話號碼、銀行帳戶號碼就用西洋語言唸，每天就用彈舌的語言，在那裡嘟嚕 ，在那裡吸簌，在那裡thru。不久，你就會發現 國語的好。

什麼是正，什麼又是不正？ 鴨嘴獸保留哺乳類的先祖合弓綱的特徵，是生蛋的，非胎生。要說尊古崇古，講究正統，鴨 嘴獸最正統。在牠眼中，你們這些後生晚輩居然是胎生，簡直是離經叛道，悖逆祖宗。 於是牠絕對有資格「恥笑人類不正」。

今日國語的針與真同音，十與石同音，帶給民眾什麼生活困擾？ 談話時從前後句語意分辨，又有什麼問題？

高在使用者的智商，足以從前後句語意，瞬間辨別與理解。現代漢語充分利用了使用者的高 智商。但若您智障，那就另當別論。 高在使用者可更言簡意賅，清晰省力來表達語意。 高在今日十數億人使用，也沒有發生生活困擾。 高在你一旦熟悉現代漢語，你就不會想再用外國語或古代漢語。

國語當中最常使用的同音，其實就是最清晰省力的優質發音。例如「一」，依、伊、衣、醫 …等等。 至於費力難聽難辨的劣質發音，就比較少用。 目的就是最大程度地利用這些較少卻優質的音種，來表達更多事情。 例如我說醫師，你會聽成依屍嗎？並不會，除非你是智障。所以同音字有造成問題嗎？並沒 有。 所以漢語的按義組詞的特性，使用者可以根據上下字詞語句的關係，瞬間辨認理解，不會造 成困擾。 而西洋、南洋或各洲土著語言，無法或很難按義組詞，因此無法利用同音字，無法根據上下 字詞語句關係，去辨認同音字。 所以你是把外國語言的缺陷，套用在漢語上，這是錯誤的。

一生的一，捨棄入聲，其聲調也隨之調整為ㄧˋ，不會與醫生混淆。您舉的例子反而證明我 的論點是正確的。 請問誰在生活口語把一生與醫生搞混了？是您嗎？既然醫生在您面前，趕緊求診，也許您腦 部有病變。

書呆子沒有用，您就講幾句來聽聽，入聲消失造成的同音誤解，仍無法從前後字詞語句來辨 認，因而造成聽錯意思的例子。 做不到，就別出來丟人了。