Re: [新聞] 區桂芝昔批課綱　梁文傑：顧炎武寫完〈廉

※ 引述《AoyamaNanami (AoyamaNanami)》之銘言：

:3.完整新聞標題:
:區桂芝昔批課綱　梁文傑：顧炎武寫完〈廉恥〉前的人都無恥？

:4.完整新聞內文:
:關於區女過去對課綱「去中國化」及拔掉顧炎武〈廉恥〉等相關不滿發言，
: 梁也對此表示，難不成在顧炎武寫出那篇文章之前的人們，就都沒有廉恥嗎。

暫且不管區師的言論，也不管陸委會就國家忠誠云云的論點

回到顧炎武〈廉恥〉本文來看

吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。

所以回答副主委，

對啊，
因為
在顧氏看來，社會世風已經承繼之前，有不好的起頭，而當時更是敗壞到難以形容，
士大夫沒有廉恥

所以他才要寫這篇警世短文...

如果在他寫之前，還有廉恥，那顧炎武是寫辛酸的嗎?
那時代好像還沒有稿費齁?

不像現在我可以在PTT上發這篇廢文騙P幣
或是非屬廣義媒體從業人員的文字工作者投報紙專欄賺些零用
又或是 各黨的名嘴政客們 上電視打打嘴砲就有錢賺
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至於顧氏本人道德如何，我想不在本次討論範疇之中
畢竟如果要聖人才能罵別人的話...那全人類都應該閉嘴
我的觀點是如果立論合乎邏輯，那自然有存在的空間 ---> A
接不接受又是另外一回事

當然這並沒有說立論不合邏輯就不能存在!!!! ---> B

A不能被推論到B!!!!

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他本人沒這麼說...至少字面上沒有這樣寫 至於他有沒有這樣想，我不知道， 要去問做相關研究、分析的學者，可能是文學、歷史領域吧(?)