Re: [討論] 柯粉說三國演義是文言文啦XDDDDDDD
這才是文言文吧,他媽的兩個傢伙在對話,結果根本不知道他們在講什麼鬼,
這才是有夠王道的文言文吧。這腦中要經過好幾層釋義才能慢慢釐清吧
甚至一輩子也解不出來吧,這什麼鬼阿。這種文可以看嗎?
帝曰:「疇咨若時登庸?」
放齊曰:「胤子朱啟明。」
帝曰:「吁!囂訟可乎?」
帝曰:「疇咨若予采?」
歡兜曰:「都!共工方鳩僝功。」
帝曰:「吁!靜言庸違,像恭滔天。」
帝曰:「咨!四岳,湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?」僉曰:「於!鯀哉。」
帝曰:「吁!咈哉,方命圮族。」
岳曰:「異哉!試可乃已。」
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真的,當年看到這個就只想找白話本
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最恐怖的是裡面我認得的字解釋還都不一樣
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要用那個時代的解法...我常懷疑老師在亂凹
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當初唸尚書真的發瘋
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這見鬼的吧,根本不知道講瞎小了
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古代沒紙,所以省成這樣,真的見鬼了
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所以這是在說什麼XD
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我只知道有共工有鯀,但很不像在談治水
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對了,標點符號還要通通去掉,並且所有字都
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接在一起,不准排版,這就是原版文言文
推
不就在問誰能解決問題 推薦了幾個人選
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看不懂的廢話不用查啦 直接看人名就好了
推
確實,要把標點符號全部刪掉
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朱啟明 共工 鯀 異 是個人才
推
登庸 光榮三國志不是有這個指令?
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然後重點就看得懂的 洪水啊 人名啊
→
就這樣咩
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首Po#1bT6lZbQ (Gossiping) 有上過國文課都知道那個叫白話文 不是跟現代白話文不一樣就都叫文言文啊大哥 在學校讀書都讀到哪裡去了 難怪到現在還是柯粉XDDDDDDD1
這個答案取決你挺不挺賴導 三國演義內 有文言文 有白話文 賴導說他繳過稅(田賦),這可能是他35年前有繳過,近35年都沒繳稅5
《中西文學類型比較史》 作者: 李萬鈞 出 版 社: 萬卷樓出版社 出版年份: 2018 叢書系列: 福建師範大學文學院百年學術論叢X
窩嘔心瀝血撰寫的三國平話演義,第十三回: 卻說次日晨鐘,柯郭密謀哉陷侯君,邀之赴宴計於席中擒之。侯君幕僚謂之有詐,乃偕同 朱君聚於馬辦,昭告天下曰:「吾誠心待柯至矣,所謂副手,至今未覓。」 柯郭賊心不死,又心生一計,另闢君悅為鴻門宴所,囑咐侯君且寬心隻身赴宴。 詎料侯君、朱君、馬君三王偕同出席,郭柯二賊騎虎難下,驚懼掩於二五三八院,伺媒體爆
剛畢業高中沒三年 聽這篇文跟下面留言在唬爛 下面留言還有資格說這題高中國文很愛考喔? 沒錯,這題還真的很愛考,但跟下面留言講的剛好相反 因為莘莘學子讀三國演義課文時覺得通俗易懂就容易以為它是白話文,實際上是文言文X
首先要知道什麼是文言文 因為古代中國各地日常口語(白話)都不一樣 所以為了溝通 發展出文言文這種純書面語 就是不管你嘴巴說哪種話5
到底為什麼政治能讓人發些懷疑智商的文章 我2018才高中畢業 指考學測國文都是全國頂標以上 三國演藝從國中學到高中 一直以來都是「淺近」文言文好嗎= =4
作為考題 答案就是三國演義是文言 所以會有人說是文言 總之沒理由笑他 但查了一下5
原文43 Google輸入 三國演義 文言文 題目 搜尋結果挖到這個 國立新竹高級中學九十九學年度 第二學期期末考高一國文科
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[問卦] 課本古文為何不選錄嘴砲文頂級的維摩詰經維摩詰經的漢譯版文言文,其實如果當作一部「文學作品」(如同外文系會開「聖經文學 」的課,但不意謂要學生當基督徒)在「文言文修辭」技巧上其實可以供寫作觀摩之用: 看作者(不知名,天曉得是不是阿難所背誦的佛陀所言。畢竟這部經獲得北傳佛教承認 但未被南傳佛教承認)所描寫當事人之間如何打得一口高來高去的好嘴砲。 這其實可以不必涉及宗教信仰(你不一定要信佛教,純粹是欣賞一篇嘴砲文寫作範本),11
[問卦] 莊子484常在臭人啊??魯題~~ 阿肥剛在網路看到一篇莊子的故事 典出《莊子.外物》 此也是 成語「涸轍之鮒」的來源 莊周家貧,故往貸粟於監河侯。6
[問卦] 屈原〈漁父〉被刪 端午節484下個目標?據 108課綱刪文言文經典 了解!!! 屈原〈漁父〉 屈原曰:「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放!」 漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。7
[問卦] 《孫子兵法》哪本翻譯本最適合現代?孫子曰:「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以 計,而索其情,一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上同意也,可 與之死,可與之生,而不畏危。天者,陰陽,寒暑,時制也。地者,遠近,險易,廣狹, 死生也。將者,智,信,仁,勇,嚴也。法者,曲制,官道,主用也。凡此五者,將莫不 聞,知之者勝,不知者不勝。」5
Re: [問卦] 把整體房價提高就是均富了吧?關於均富這回事,「莊子。知北遊」有一個很好的故事。 東郭子問於莊子曰:「所謂道,惡乎在?」莊子曰:「無所不在。」, 東郭子曰:「期而後可。」莊子曰:「在螻蟻。」曰:「何其下邪?」 曰:「在稊稗。」曰:「何其愈下邪?」曰:「在瓦甓。」曰:「何其 愈甚邪?」曰:「在屎溺。」東郭子不應。莊子曰:「夫子之問也,固3
Re: [問卦] 缺的東西遲早會補齊...怎麼回?莊周家貧,故往貸粟於監河侯。 監河侯曰:「諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?」 莊周忿然作色曰:周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。 周問之曰:「鮒魚來!子何為者邪?」 對曰:「我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?」3
Re: [閒聊] 三國演義怎麼沒什麼原作粉黑它: 我相信很多人根本就沒有看過《三國演義》,也就無從戰起。 我小時候看,最喜歡的就是每一個高潮劇情後面的詩。 比如伐蜀一段,傅僉戰死。 僉大怒,厲聲罵曰:「忘恩背義之賊,有何面目見天子乎!」撥回馬復與魏兵接戰。魏兵1
Re: [新聞] 陸實彈演習恐影響能源 經濟部:天然氣還讓我想到以下這段 三國演義》第30回許攸暗夜投靠曹操有這般敘述: ……攸曰:「公今軍糧尚有幾何?」 操曰:「可支一年。」攸笑曰:「恐未必。」操曰:「有半年耳。」攸拂袖而起,趨步出帳 曰:「吾以誠相投,而公見欺如是,豈吾所望哉!」操挽留曰:「子遠勿嗔,尚容實訴。軍 中糧實可支三月耳。」攸笑曰:「世人皆言孟德奸雄,今果然也。」操亦笑曰:「豈不聞兵1
Re: [新聞] 108課綱刪文言文經典 北一女教師怒轟聽說某大百萬yt連下面這段都看不懂啦 把無良田的對馬國說成以種田維生 學習文言文還是很重要的 嘻嘻 三國志 魏書 倭人傳- 這是儒家的觀點 子曰:「以不教,民戰,是謂棄之。」(《論語‧子路》) 子張曰:「何謂四惡?」 子曰:「不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴; 慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。」《論語‧堯曰》) 如果你不讓學生學廉恥的文章
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