Re: [問題] 為什麼很多研究台灣史的學者都相當綠?
※ 引述《tessamaimai (愛問問)》之銘言:
: 看了玉X社 出版的書 發現 不少台灣史學者 立場都相當綠
: 特色是喜歡美化日本統治 對殖民時期的屠殺一概不提 然後整天228 國民黨多壞 日本時代多好
: 都那幾位學者 立場相當鮮明 好像大多是台灣教授協會的成員
: 他們寫的台灣史立場都相當偏頗 你們會看他們寫的書嗎?
功V.S功
過V.S過
這樣比才正確
功的話應該放大範圍來看
全世界在十九世紀以後就是以歐美為藍本
西方文明大概又有分英美和德法
第三世界的哪個文明越接近西方文明就越先進
在這條件下二十世紀初期中國當然遠遠不如日本,和台灣比也是輸
二戰後的中國依舊不及日本
那麼功就日本完勝
而過的話
日本鎮壓歸鎮壓,還是不如國民黨搞得228和白色恐怖規模大以及全面
過的話也是日本完勝
至少日本時代台灣人能讀哲學和各種學問,
國民黨時代台灣人不能獨國民黨允許以外的東西
過的話國民黨也無法比
文明開化阿
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※ PTT 留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.116.239.46 (臺灣)
※ PTT 網址
噓
前後矛盾,一下過完勝一下不能比
推
批踢踢八卦板也相當綠 還訕笑嘲諷馬氏
噓
雲林大屠殺了解一下
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還有乙未戰爭也是沿路屠村下去
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宜蘭平原還大半被日燒成成灰燼
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這些日官方記載警察沿革誌都有寫
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國民黨的鎮壓 比起日本根本小巫見大
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巫 日本是不分男女老幼屠殺
推
先幫你補血
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8掛很綠是過去式了 現在都被講5毛
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首Po看了玉X社 出版的書 發現 不少台灣史學者 立場都相當綠 特色是喜歡美化日本統治 對殖民時期的屠殺一概不提 然後整天228 國民黨多壞 日本時代多好 都那幾位學者 立場相當鮮明 好像大多是台灣教授協會的成員 他們寫的台灣史立場都相當偏頗 你們會看他們寫的書嗎? --4
不如反過來說吧, 立場相當綠的才會去研究台灣史吧, 立場泛藍的通常比較傾向研究中國史。 所以在台灣歷史研究的立場超對立的, 泛藍研究中國史跟泛綠研究台灣史的鮮明對比,2
但是也有另一派研究台灣史的都是紅統派,代表性的就是陳映真一派, 這些老台共講的都是台灣跟中國之間的關係,連梁啟超來過台灣幾趟, 也可以算是台灣史; 台灣的歷史一直在大中國與台獨之間牽扯,這是一個最大的問題。 這方面我反而建議看看外國學者的書,
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[問卦] 台灣史不就是把呼呼嘿嘿的故事正統化?從小到大大家在學歷史 通常只會學世界主流文明的發展 如希臘羅馬時期 不會去學同時期的日爾曼俄羅斯地區在幹嘛、美洲在幹嘛、撒哈拉沙漠 以南的非洲在幹嘛 因為根本不重要 阿拉伯帝國時期 也不太去鳥同時期的西歐在幹嘛 西羅馬帝國滅亡後一下就跳了400年到 查理曼帝國 反正就是文明倒退的黑暗時代 也不是很重要2
Re: [新聞] 「鐵皮加蓋有夠醜!」錫蘭見台北街景傻眼台灣在日本統治下,早就脫亞入歐,是現代文明第一批的地方。 當初國民黨選擇台灣,不選擇海南,就是因為台灣先進、基礎設施和工業發達。 國民黨敗退來台後,是落後文明統治先進文明,所以才有228事變的衝突。 為了反攻,把台灣當成臨時駐紮的大軍營,到處搭建臨時營舍,才演變成目前的醜樣。 還有國民黨貪污腐敗、人不為己、天誅地滅的超級自私文化,到現在還在影響台灣。1
Re: [問卦] 為什麼台灣人對日本很友善因為日本人是作為東亞最早受西方開化的民族, 所以東亞民族普遍都會嚮往這種開化情節, 日本是最早進行半開化運動的國家, 直到戰後美國殖民後歷經美國統治的文化洗禮才正式成為開化民族, 其實台灣不只是原本日治時期的遺民崇尚日本人,1
Re: [問卦] 看到不該看的東西有點怕番膏這種議題是刻意洗出來的風向 日本人接收台灣後 有許多博物學者來台進行調查 印象中就提到另一件事情 就是當初平埔族其實還是很血性男兒滿點的X
Re: [閒聊] 日治時代的台灣像個小歐洲 戰後巨大變化看到本篇 想起本阿肥的阿公阿媽,他們是民國10幾、20 年左右生的台灣人 他們一路長到20歲之前,都是日本殖民地的台灣人,日常用語是日台雙語 (有點像新加坡的singlish那樣的混合語) 二戰後,短時間內變成中華民國人1
Re: [問卦] 「西方、西方國家、西方媒體」算支語嗎?西方世界真的是一個文化共同體 範圍從英美 西歐 到德國 德國再過去的波蘭就不算 義大利算 捷克和奧地利與希臘到底算不算很曖昧- 所以被美國改造後的日本 看起來一點都不文明囉? 德川公設市場 沖繩牧志市場 京都下鴨市場
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Re: [問卦] 台灣重北輕南的程度很嚴重嗎幹你娘,共三小,這叫熱情直接啦,幹。 錢不多,但物價也便宜啦,台北人以為有水準,假的,冷漠! 臺灣人作主的時代還在懷念大中華洗腦吃人禮教?是在靠北? 台南文化三百年! 台北是國民黨貪腐基地! ----日本人來了----