Re: [討論] 為什麼我在網文裡看不到中國哲學思想的辯
黃老學說口中的天道,其實指的是法律,上從統治者下到
百姓,人人都守法,合規矩時,統治國家就像煮家常菜一
樣的簡單,所以老子才說治國如烹小鮮。
黃老道家對法律非常重視,產生了一些原始的法治思想。主
張「道生法」,認為「法生於義,義生於眾適,眾適合於人
心,此治之要也」(《淮南子·主術訓》)。
所以道家口中的天道,跟本不是網文寫手口中虛無飄渺、說不
清楚的道理,而是明確的法律;當大家都習慣守法時,你自然
就感覺不到「天道」了。
如同搭乘大眾交通工具時要帶口罩,你有覺得相關罰則如鎖鍊
ㄧ樣捆綁著你嗎?不會呀,因為你已經習慣了。
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你沒理解,中國國家的天道。不一樣的集權治國
台灣的法律,去盧立法委員是能導致修法的
所以整天喊我命由我不由天是在挑戰國家法律嗎?
啊你自己就說現實中的跟小說的不一樣了,卻要用現
實中的哲學想法去套用在小說裡
因為中國自秦以後,就是外儒內法;法家與黃老治術
的差別在,黃老治術覺得人人都要尊守法律。法家也
覺得人人都要尊守法律,但統治者不受此限制。
漢初黃老不等於先秦道家欸
學界中 關於老子的道一票解釋
其中就有實有形上學意義的道
如徐復觀將老子的道解釋為客觀實有型態的形上學
我認為網文作家理解的道就是實有意義的道
天道 等於 法律?這你定義還是有來源?
看了一下 那是淮南子的天道 和黃老沒甚麼關係
在老子定義中,道的本體是渺不可知的,但人類可以從
中歸納出道的規律,並順應規律而活,模仿道就能如道一
般長久,你頂多只能說,人類可仿道而創造法律,而不是
道就是法律
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而
不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為
之名曰大。
你倒是說說,有甚麼法律是先天地生的?
道可道非常道
光是誰立的法就有的吵了,怎可能是天道
鬼島問題就是立法留下的洞變成後面懂法的人惡搞用
人有瑕疵怎可能人立的法沒有瑕疵
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首Po中國自先秦以來,有眾多哲學思想門派,比如9流10家裡的「道、儒、墨、名、法、陰陽 」;就算到後面儒、釋、道獨大,三教內部也是想法都不一樣呀,不然為什麼有所謂的釋 家3000法門呢? 所以在20年前網文興起後,我一直在等一件事,我在等哪天寫佛道儒時,儒家不會只是抄 書,不是只瞎掰啥文氣上升,而是有心理學之辯,古儒與秦制儒之辯;4
因為這是網文 網文就是看爽的 現代人根本沒人在乎 看網文的更不會在乎 反而是最愛用洪荒設定去別人書裡面戰設定 這不比諸子百家刺激多了 --12
我是對哲學有興趣,也想把哲學導入自己寫的小說裡的人。 對我來說,故事就是在寫哲學衝突,或者人生觀衝突。 一個角色寫得好,就是他有他自己的道德觀、愛情觀、生死觀等等的一套邏輯和哲理。 跟活生生的人一樣,像你自己也有一套你對萬事萬物的看法。 那對我來說好的故事就是:12
如果作者寫了價值觀衝突會怎麼樣呢? 這就要來討論我最印象深刻的價值觀衝突-劍來 就是那個水到不知道自己在幹嘛的劍來 就是那個從封神到糞作的轉捩點-書簡湖 給不知道的人稍微說一下這段在說什麼1
Asimov: 好小說第一條件是好看 好看都做不到 去追求什麼哲理 我怎麼不把教科書掏出看就好了 至於又要好看又要蘊含思辨 這種才能的作者99.87%不會來網文圈 當然搞不好再過十幾年也會被吸來了 到時候你就看的到了7
比如網文裡很流行的抄書得文氣橋段,我也覺得邏輯充滿漏洞; 你抄朱熹的文推廣「格物致知」、「存天理去人慾」,理學派會很爽呀,但心學派會不爽呀,他們認為心性才是最重要的。儒家不是鐵板一塊,各種學說都有,你的文不可能獲得天下儒生普遍的肯定;當有人按讚時,你獲得文氣,但有人按噓是,文氣是否該扣掉,一加一減之下,文氣剩多少? 自於文曲星降文氣就更沒邏輯了;你創心學,文曲星降文氣;你創理學,文曲星還降文氣,但心理兩派的理論是互斥呀;文曲星是精分呢,還是腦子瓦特? -- Sent from nPTT on my iPhone 8 Plus1
辯論我不知道算不算是 紹宋裡面有理學派 與主角新推的原學派之爭 理學派就是傳統的格物致知 而原學10
因為網文主要功能是為了娛樂跟商業化,在這樣的作品中就算真的要探討什麼議題 或是什麼思想哲學等等,還是不能偏離娛樂性質外,也不能免俗會有偏頗 例如:[最後生還者1] 犧牲一個小女孩,可以製造拯救人類的解藥,這樣是否正確 當然遊戲主角是選擇救小女孩,毀滅組織,但是製作者依然在背景的一些細節透漏12
我覺得各位都跑體了;我一開始post這文,只是想 說網文作者這樣愛寫三教,難道三教的差別就只有 修練方法與神通差異?不來幾場哲學大辯論,怎行 呢?並無涉及主角價值觀、人生觀上的碰撞。 因為就算是最小白的小白文,主角也是有某種人生13
我覺得在討論網小為什麼沒有哲學思辨前, 應該思考一下什麼是現實什麼是空想, 什麼是科學,什麼是哲學。 古代人還在思辨地球是平的還是圓的咧,你到現代小學,能看到小學生為了地球是平的還是 圓的,把對方綁在柱子上燒死嗎?
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Re: [閒聊] 從中國小說看出中國人普遍沒有法治觀念?看討論有人搞不清楚,這裡還是轉載一下Chenglap大的文章: 「 先抱歉, 我不是想冒犯, 只是我必須指出, 這個不是「法治」, 法治絕不是依法治理.24
[討論] 西幻法師與修仙者的不同我覺得西方奇幻中的法師與修真小說中的修仙者,最大的差異是面對天地,處理的態度不同;在DND類小說或型月世界常出現的橋段,法師會解析法術,研究魔法本質,原理,運作方式,並寫成公式。 法師花大量的時間在研究,實驗與探索,找出天地間運行的法則,學習已知的學說,做出假設,透過實驗,發現新的學說,所以他們像現代的科學家。 而華人網文的修真小說則不同,天地間運行的道理(道)已經被聖人歸納出結論了,後人所做的事就是學習先人之言,學越像則越利害。 所謂的渡劫,更像是升學考,考上了,自然就更進一階,然後你會獲得新的功法(課本),在下一次升學考(渡劫)時,你要化身為做題家,把課本熟爛於胸,應付下一次的升學,其實這根本就是科舉的翻版。 就算主角們研發新丹藥,新鍊器,新功法,那也只是點了應用科技,對於基礎科學(天道)的研究,還是碰也不碰,覺得古人才是最牛逼,懂最多的,天道是不能被挑戰,推翻的(會推翻天道的爽文主角只是想翻身做主人,跟理解宇宙萬物之道無關)11
Re: [討論] 為什麼我在網文裡看不到中國哲學思想的辯哲學討論的不只這些吧 甚麼我是誰?我在哪裡? 我從哪裡來?要往哪裡去? 宇宙的盡頭是不是鐵嶺之類的 你就算修仙9
[問卦] 為何春秋戰國之後再也沒大思想家?如題 中國在春秋戰國時代出了很多有名的哲學家跟思想家(有一說是縱橫家,周遊各國) 首先就是孔子,春秋時期魯國人,生於西元前551年,為儒家創始人,對韓國、日本、中 國、東南亞都有深遠影響,被後世尊稱為「至聖先師」,主張“以仁為本”、“有教無類 ”。9
[閒聊] 不守法的人卻喜歡告人有一個鄰居不太守法 戴安全帽都不扣好、停車也亂停,自己方便就好 常常因為不守法影響別人 整個就是不遵守的法治的人 但這麼不遵守法律的人5
Re: [討論] 天道誓言那麼有用,那還要門規作啥感覺可以用法律位階跟法律適用來解釋 法律位階。後者抵觸前者無效 憲法》法律(母法〉子法)》大於法規命令 適用優先。無違法律位階下的應用順序 法規命令》法律(子法〉母法) 》憲法1
Re: [求書] 功德業報在網文的概念和分類先大概整理一下天道類型和善惡觀 1.天道有善惡 但不違本心就行 這個善惡是對修行者本身而言念頭通達 殺人奪寶可以 但重點是本心 本心又不是永恆不變 一開始善良的人 後面變成殺人奪寶狂也是合乎邏輯- 最近在看玄幻漫畫 我的天刧女友 好看,妹子臉正咪咪大,對感情又認真 能力比男主強但又需要男主呵護 雙修%%%