Re: [閒聊] 織田信長有想要廢除日本天皇?
: 推 FatZhai017: 中國的神格化統治在商朝被滅之後 就被打破了 12/25 18:35: → FatZhai017: 從此之後 大家要把皇帝掀翻 大多數沿用周朝傳下來的 12/25 18:37: → FatZhai017: 宣傳模式 12/25 18:37
應該說周代商是直接打破祭祀權貴(巫)這塊,
畢竟殷商的王還只能慢慢去降低巫的權力時,
周人就直接一言不合(?)不講武德了.
祭祀就變成天子(王)的事情,
但是天子的稱呼變成了天賦皇權,畢竟要花很多心力去替革命說好話,
然後牽扯一點上古大姓或是有著神怪的奇談,
這時對皇權來說,其實神話的色彩就很淡了.
到了秦漢其實主流就變成生身成仙與長生不老,改朝換代講究五德,
之後更是玩不動了,去哪裡扯一堆根源說你是哪個大神古姓的後代?
就連袁公路那個解釋代漢者當塗高就是老子我,已經是很扯的狀況了.
: 推 wenku8com: 天皇是宗教領袖,而皇帝不是。是這樣的差異嗎 12/25 18:53: → w5553819: 其實一開始的天皇是宗教+軍事領袖.只是後來中央集權崩壞 12/25 18:59: → w5553819: 那個崩壞也是很長時間.途中碰到的問題除了太監以外都有 12/25 18:59: → w5553819: 為了制衡外戚干政.把權力下放給基層反而加速集權崩壞.. 12/25 19:00
日本的狀況比較像是經歷比較久的王與巫共治的體制,
如果就邪馬台國的狀況,名義上的國主卑彌呼其實是站在"巫"的位置,
她不碰軍政,反而主持軍政的王弟才是站在"王"的位置,這時代對應的是曹魏.
但名義國主是身為巫的女王卑彌呼,所以古代日本是巫>王,
她死後邪馬台國改立男王還亂了一陣子來看,這巫還得是女王,
還是得由王家的女性臺與擔任同樣"巫"的女王才收束問題.
後來出現的"天皇"則是集王與巫兩個身分為一身的存在,
只是會把公主派去當做大神的依代(齋宮/齋王),
律令制曾經也有著輔佐天皇管理全國神道的神祇官,跟太政官是對等的存在,
但國家朝廷該有的神道儀式,必須是由天皇親自主持.
不管是平清盛,源賴朝,洪將軍(X)足利義滿(O),織田信長等等三英傑,
其實他們幹的事情就跟當初的藤原氏很類似,手法可能會有細微的不同,
但都把天皇手中的軍政權力握到自己手上,主持整個國家,
天皇以前還有莊園直接收入的時候還能靠著經濟力跟權臣對幹,
但之後莊園收入跟零沒兩樣,還要這些總理大臣(?)們救濟,
不要說對幹了,身為國家大巫那一塊沒有因此暫停執行都是不幸中的大幸.
但天皇本身還有國家大巫這個身分,
想要推翻天皇那等於是要重塑整個神道,
想想都覺得這哪是一世一代就能完成的事情啊. XD
--
難怪《鎌倉殿13人》的天台宗慈圓僧正,
要找七色之音的名聲優山寺宏一出演...
https://i.imgur.com/aby0qMb.jpg
其快嘴連珠砲據報導不管是試鏡還是正式演出,就連一次NG都不存在。
--
侯景:這個我專業的,問我就對了
平將門好像就有打算推翻日本朝廷的樣子
洪將軍然後需要李總兵與何老闆是吧
將門比較像是在關東建立一個「屬於武士的國家」,這
影響了後來的源氏、北條、德川,至於足利則是讓關東
府的公方去管理
政教合一那塊就是從先進國抄作業啊.只是後來律令制崩壞
並不是周把神權降低, 這是個自然神轉型成人格神的過程
商朝是在轉型期所以自然神天地巫派和人格祖先神王族派
還在僵持, 周自稱天子就是定調神權人格化, 所以不用再
管以往那些自然神怪, 光靠天子本身就直接代表神格了
真正神權沒落是周末禮制崩壞, 祭祀制度都瓦解了, 當然
主祭天子也跟著沒人當他神, 秦朝有搞封禪想拉回來, 可
是漢朝沒維持, 之後就變成有錢的皇帝拿來裝門面的
五德終始說早在春秋就有人講了
我記得目前日本不承認卑彌呼那段歷史是日本歷史
起源就天皇 沒有邪馬台國 女王 卑彌呼
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Re: [問題] 信長為什麼認為占領京都就算統一天下?有些事不要混為一談.... 日本古代有長期武人執政的傳統,而這個傳統的架構就是。 天皇 →任命→ 征夷大將軍 →建立→ 幕府 然後以幕府代天皇執政。 至於為什麼不取代天皇?那是因為天皇是神的後代呀!天皇是天照大神的子孫。也就是在8
[問卦] 為什麼日本天皇可以萬世一系?大家都不想當天皇嗎? 像豐臣秀吉 德川家康 源賴朝 這些當關白、征夷大將軍 實質統一日本的人 為什麼不會想把天皇趕下來自己當呢?8
Re: [討論] 為什麼日本王道漫畫很愛強調血統?除了簡單方便外,血統也是每個國家重要的部分 連日本以外,歐美中世紀背景的作品,甚至實際上也是開場先喊我家族是誰 畢竟古代教育,資源差距更大,其實這在古代反而比較正常 而日本的血統例子有 藤原家: 先把家族女性嫁入宮中,讓天皇生下後代後繼位7
[討論] 就社會科學角度天皇家族的起源是?如題 無數日本神話都已被動漫借鑑 火影就是一個例子 但是同為日本神話體系底下的天皇因為各種因素成為創作禁區 天皇據稱是天照大神的後代6
Re: [閒聊] 日本明治維新之後反而走向軍國主義?讓我們看看明治時定下的憲法 第1條:日本由天皇統治,萬世一系 第4條:天皇是國家元首,總攬統治權,依本憲法條規行之 乍看之下好像都是說「日本由天皇統治,走絕對君主制」 實際這兩條有絕對性的矛盾5
Re: [問題] 為什麼日本作品都是王妃不是王后我先介紹一下日本的皇室制度 首先,根據皇室典範第1條,天皇只能傳位給男性皇族,所以現在不會有沒有女天皇這種東 西 再來,根據皇室典範第5條,皇后、太皇太后、皇太后、親王、親王妃、內親王、王、王妃 及女王為皇族4
Re: [閒聊] 燒皇居NG 但是可以燒國會議事堂大家都在講世俗的方面 那我從聖的方面去講解天皇的機能 看看大家會有什麼想法 首先 對於古代日本人來說日本的神(カミ)是一種非常不安定的存在 原因很簡單:因為日本的天災很多 所以對於古代日本人來說天災就是神在表達自身意志的一種狀況 而這種狀況就叫做祟(たたり)3
[閒聊] 轉生後醍醐天皇怎麼重振天皇家後醍醐天皇,可說日本歷史上最後一位企圖恢復昔日天皇權威的日本天皇 山賊王這本漫畫裡面有講到後醍醐天皇的振興方式 日本傳奇名將楠木正成第一次見到天皇 然後被天皇魅力給折服3
Re: [問卦] 為何中國不學日本把皇帝永久留在紫禁城這個話題很有意思,但鄉民討論的太淺了。 這個話題可以引申一下,爲什麽中國皇帝經常換,而日本要追求天皇萬世一系。 簡單説,因爲中國是個早熟的世俗文明,王和巫在商周交替時期就徹底功能分離,而到了春 秋戰國時期,連巫都徹底讓為對天道的各種世俗解讀中,也就是中華文明只有王(皇權)、 虛化巫(教權),王的更替沒有任何負擔,誰是王、誰就有順天意、行天道的天然解釋權。
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