Re: [問題] 日本神社文化來台發展會如何?
※ 引述《B0988698088 (廢文少女小円♥)》之銘言
: 以我實地考察的結果,日本神社至少有這些用途吧
: 1. 挑過的巫女
: 2. 年輕男女喜歡的周邊(御守 小貓小兔子的偶)
: 3. 場景拍照很好看
: 這些跟台灣廟宇的市場有明顯區隔:
: 1. 收驚的阿嬤
: 2. 香灰 櫃子上積滿灰塵的佛陀故事集
: 3. 華國建築風格場景
: 既然市場不同,那自然發展不同
: 連與信仰無關的場合也是如此
: 你隨便拉一個大學生妹妹問要去日本神社拍照還是去拜恩主公順便拍照 妹仔都嘛選神社= =
: 你問問你自己就好,你會想在ig放日本神社的風景打卡照還是台灣廟宇的香爐鼎盛照?: 至於推文有些很荒謬的
: 1. 台灣廟很多信仰已經很飽和
: >>攻三小 信仰是思想選擇又不是消費選擇
: 你買生活用品或許會根據家附近有什麼店決定
: 但信仰完全是看你內心怎麼決定好嗎
: 家附近有什麼建築並非必要條件
: 2. 正常人平常不會想去逛神社
: >>那你平常就很有動力逛土地公廟嗎= =?
: 神社的誘因反而比台灣廟宇強太多了吧
: 有觀光價值又有經濟價值
: 台灣廟宇的強項又不是這塊 替人家擔心沒人逛真是想太多了 先擔心自己的吧
: 台灣想知道神社發展會怎樣的話很簡單
: 先把西本願寺原址重建就好了
: 印象中西門町原址還是空的只剩涼亭還是鳥居
: 交通絕佳 場景也沒被破壞 只差建築物
: 請個日本神社跨海迎神監造 台日友好
: 批一批日本原廠御守跟娃娃來賣 用料都是最頂
: 之後蓋起來就知道大家有沒有興趣去逛了
: 前三個月請swag出幾隻來站巫女攤位
: 然後c位放三個真的從日本空運來的巫女
: 保證媒體ytr天天來訪
: 對啊
既然某些人認為神社具有觀光潛力
又比台灣在地的宮廟有氣質
其實就自己籌錢蓋一座
讓大家瞧瞧觀光效益有多大
其實大多數的宮廟 教堂也都是民間自己籌辦的啊
總不能唯獨神社
直接凹政府所有的古蹟來撿現成的吧?
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不就妖怪村
妖怪村又沒有真的給人參拜
台灣也沒那個信仰基礎,到時候維運跟人事費用誰出,有信
徒給凹善款嗎
宗教法人不能這樣搞阿
神社裡面沒有神
就當作COS場地而已,反正台灣人根本不會搞不清處日本
神社拜什麼東西
不過像四面佛,台灣其實也有很多小廟在拜,所以說宗教
這種事還是很難說,只看你有沒有要炒作
不過真要經營起來,難保不會有其他勢力要來插手分一杯
羹,所以還不如真的做成以cosplay為目的的主題商店
小費箱改成奉納,還更多人願意投
四面佛是掛著佛的招牌啊,日本神又沒神像就只有名字
日本神就他們日本人的神話歷史人物,同樣的神台灣就
有很多了
日本人考試拜菅原道真,台灣就拜文昌帝君,功能都是
一樣的
四面佛主要是有藝人在宣傳祂的靈驗,造成過去覺得邪門
到現在普遍可以接受的現象,我會認為還是有沒有人包裝
比較重要
不過從功能性來說,確實除了稻荷已經透過ACG有了或多或
少的認識,其餘的神在台灣都能找到更貼近,以及相同功
能的神
真的要功效還不如引入七福神 但是他們也不是純日本神 還有印
度跟中國的混合
四面佛就是附佛外道,很多宗教推廣都是要依附原本的
宗教才有辦法
日本神道就只是日本人自己的民俗信仰,非日本文化當
然沒辦法推出去,連日本人自己大概也都搞不懂自己拜
什麼就只是跟著習俗在拜
比起佛教、天主教這些有經典跟教義思想的差太多
真要引進台灣沒有的可以引進日本陰莖信仰金精大明神
,男人拜了除陽痿,女人拜了會懷孕
四面佛在泰國的意思是四面僧,就是梵天。遠古時期佛陀向
梵天感化(打架),使梵天衣缽佛門,成為護法。(佛陀很愛叫
化身去打架)
中文翻譯搞錯意思還說別人是附佛外道,不合理。佛陀愛打
架的關係,幾乎所有天人都在漢傳佛教變成護法,佛魔波旬
、帝釋天、梵天、大黑天(原濕婆化身)、四天王…
小眾而已,簡單說就是小圈圈而已
蹭一下就閃人要搞什麼宗教活動?
原po就媚日宅媚到骨子裡才會講這種話 恨不得出生在日本
不用理他吧
召喚個精靈來當神
他們不是信日本神吧 連原本拜什麼神都不知道
92
首Po本季的江戶精靈家裡是開神社的 然後無神信仰目前只看到教團以後應該也會出現神社吧? 畢竟御靈是日本神 說到神社就會想到巫女跟御守 之前臺灣在日據時期也應該有神社文化8
可以給你看相反的例子,台灣的神明到日本去會變怎樣。 就是大間的稻荷神社,主神是天妃神,這是當地人對媽袓的稱呼。 有位Youtuber就有去拍當地的祭典6
以我實地考察的結果,日本神社至少有這些用途吧 1. 挑過的巫女 2. 年輕男女喜歡的周邊(御守 小貓小兔子的偶) 3. 場景拍照很好看 這些跟台灣廟宇的市場有明顯區隔:4
八卦是你可以查高士神社 不得不佩服我這個友人 把旁人認為的妄想和幻想變成現實 太多例子族繁不及備載 但是行動力也是極強22
: : ---- : Sent from BePTT on my Sony XQ-CC72 神社文化如果在台灣發展會出現以下幾種情況: 神社的屋頂會開始出現鐵皮屋11
推薦大家如果有機會去花蓮玩 可以去吉安鄉逛一下慶修院 前身是源自四國的真言宗布教所 雖然在分類上屬於佛教,供俸的是不動明王和毘沙門天王 但也算是台灣少數有保留日本神社風的建築26
其實還是有神社留下來哦 而且還在台北市內 就在劍潭旁邊 圓山水神社 雖然很小 但確實是日治時期留下來的 -----7
講到台灣的神社 除了圓山水神社以外可以推薦幾個 1.通宵神社 從通霄車站下車徒步就可以到的小神社 雖然神社的社殿早就消失了 不過參道和社務所/鳥居/石燈籠都還保留著11
話說日本神道教是不是沒出日本 不然你看現在基督教教堂 伊斯蘭清真寺到處都有 就因為日本神道教沒有踏出日本 才會有這個問題 日本人也不太對外傳教的嗎
36
[問卦] 台灣的宮廟是不是比日本神社醜很多台灣特色建築宮廟 除了少數特別壯麗的宮廟以外 有住家的 還有路邊像廢墟的 大部分是不是都很醜 日本神社就感覺很潔淨13
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回先說一下為什麼廠商是迎天照大神來桃園。首先,這不是第一座台灣戰後復建的日本神社。 Google一下就可找到屏東牡丹的高士神社才是台灣戰後復建的第一座日本神社,主祀天照大神,且為台灣唯一一座供奉祖靈的神社。11
[問卦] 宮廟文化怎麼演變成這樣的如題R 應該是信仰中心的宮廟是怎麼淪落成這樣的? 8+9、陣頭之類的名詞幾乎快成貶義 宮廟多多少少都跟黑道有關 中小型宮廟=堂口的情況尤其明顯2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言1X
Re: [新聞] 新莊宮廟未申請遶境「8+9上街吵鬧還推警」 2屁孩遭開1說到觀光 台灣的宮廟文化其實對外國人來說是很有吸引力的 尤其是西方國家的人 但知道台灣宮廟文化一直沒辦法成為一流的觀光看點 其中一個很重要的原因就是因為這些8+9X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇太多地方不合理就不引用了 首先是 目前台灣幾乎絕大多數的忠烈祠都是從原本的神社改來的 高雄忠烈祠是如此 台中 忠烈祠也是如此 其中唯有桃園神社(桃園忠烈祠) 新竹神社(新竹收容所) 嘉義神社(嘉義忠烈祠) 通霄神社 沒有遭到大規模改建X
Re: [新聞] 桃園神社拜日本天皇 學者批「是別人家的這是日治時期的台灣神宮,現址圓山飯店 這是現在的台灣宮廟出巡3
[問卦] 台灣宮廟有經營不善倒閉的嗎?最近網路討論度最高的 莫過於台灣的宮廟 很久以前看過一部日本電影 叫巫女暴走中 背景是神社經營不善 一直赤字 再不改善就準備倒閉 然後需要更多業務來維持神社的支出
爆
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