Re: [轉錄] 東布青 原住民狩獵釋憲
※ 引述《sea130281 (都顯示帳號要暱稱幹嘛)》之銘言:
: 其實真的非常不解
: 要尊重傳統
: 讓原住民可以拿槍,如果他們拿槍不是去打獵那又如何? 雖然台灣好像
: 人手一槍沒差的樣子
: 真的要尊重傳統 請用弓箭好嗎
: 更不用說各種考試的加分了
: 真的覺得吼....心裡不平衡
我覺得原po搞錯一件事情
所謂「尊重傳統」
是你要尊重他的傳統
而他的傳統就是他自己的傳統
沒有所謂尊重或踐踏
舉例來說吧
如果政府規定你清明節不能去掃墓
你一定會覺得莫名其妙吧?
無論你喜歡花大錢裝修祖先的墓,還是根本懶得去掃,政府勒令禁止就是一種「不尊重」
今天你禁止他拿槍狩獵,叫他拿弓箭,那肯定很難狩獵的到,甚至也可能反被野生動物所傷,那怎麼辦?
你一定會想:「那你可以不要去狩獵啊?自己要去風險自負囉!」
那狩獵的人少了,這個習俗逐漸衰微,以後祭典都拿進口豬肉怎麼辦?
這樣這種傳統逐漸消失怎麼辦?
如果你還是不在乎
就是對別人的傳統「不尊重」
--
我家族幾百年間應該也有打過獵吧,要開放就一起開放
原住民傳統要尊重,平埔族傳統也要尊重啊
我尊重啊,你去提出訴求啊
※ 編輯: ilovptt (101.10.11.197 臺灣), 05/07/2021 20:49:12這才是重點,禁槍的原因和好處大家都能理解,但對某些原民
而言那是傳統狩獵文化,用輕蔑的態度去看他是不尊重他們
傳統派的沒有人要回答我為什麼平埔族不能狩獵啊
修法難道是只適用於有提出的人嗎?
所以我沒提出要改勞基法,勞基法就不適用於我嗎?
是啊,法律本來就是有提出訴求才有立法的需求阿
平埔族好像很早就進入農耕社會了,狩獵不盛行
當然平埔那麼多社,我也不確定有沒有狩獵文化
很早是多早,不然訂個期限,過了這期限的傳統就不算
你能找到學者幫你寫文獻找到平埔族用火槍狩獵的證據,然後
就算進入農耕社會,打獵的也一定還是有吧
再訴求立委修法阿
笑死,隨便google就有一堆資料還要找學者
經過荷蘭人和鄭氏王朝的屠殺,用火槍的平埔族都被消滅的差
不多啦
滿清末年 別說平埔族 台灣漢人用獵槍不算少數阿 除了打獵
還拿來械鬥
google找的資料和學者背書的資料在政府眼裡完全是不同地位
對啊,所以滿清官員來台灣前都寫好遺書了呢XD
哪個民族沒用過獵槍打獵的,常識性的東西還要學者
黃昭元的部分協同意見書有寫,其他族群也可以主張自
己的傳統權利要被法律承認。等你去爭取釋憲阿
有本事就提案立法通過啊
又沒有人阻止你
*部分不同意見書
最好弄一個公投項目出來
你們對於平權的觀念還蠻幼稚的,居然講"有本事自己提"
今年如果法律先規定所有人不能在路上走
然後修法規定但是漢人可以,原住民不行
本來就是原住民就是提出來去抗爭
才會平權出來
平權的過程本來就是抗爭來的
這樣你們覺得講"原住民有本事自己去提案"是合邏輯的嗎
權利是抗爭來的沒錯,但那不代表一開始的剝奪是合理的
意見書第9-10點,自己去看啦,吵死
原住民用獵槍 不都是漢人帶技術過去 兩邊都在台灣用了幾百
年 最後變成原住民特有文化 沒有道理吧 後來漢人都被禁獵槍
為什麼原住民不用被禁?
現代社會法律是分族群的那本來就是莫名其妙的事
您先去看看耶林寫的法律的鬥爭
再來跟我們討論這個問題
其實協同意見書就代表不是大法官會議整體意見
他是要求實質平等,不是形式平等
你只要可以證明他是該族群的傳統文化都可以
過程不同結論相同->協同意見書
不是說他開放了那我也要
又不是小朋友在要糖果
結論不同->不同意見書
所以黃昭元會提協調意見書,就說明解釋文並沒有採取他的
意見
協同意見書
漢人使用獵槍打獵祭祖
如果這個被證明是自己傳統文化的一部分
您也可以去提釋憲啊
問題是又沒有人去爭執這個
那為什麼沒提出釋憲的原住民族也可以?應僅限於布農族
您也可以去找立法委員提案啊
又沒有人阻止你
其實應僅限於提案人,其他人自己證明自己祖先有狩獵
討論法律跟政策的時候講那種你也可以自己去提這種幹話
意義在哪裡?
我覺得你的回嘴其實沒有什麼中心思想,前後推文也有點邏輯上的矛盾 如果你是被「自己去提」戳到G點我道歉 「你可以等其他漢人(?)平埔族(?)去提」
而且文化權利也不是無限上綱,還是會跟其他權利折衝
像這次還是禁止狩獵保育類
所以你提那個什麼12、13歲開放結婚,就要通過比例原
則的審查,看是否與個人自由有違
雖然我覺得你只是槓精想找架吵
漢人的樂器都從中亞和西域來的,現在變成國樂沒道理吧??
意義就在你講漢人也有拿槍打獵文化
可是社會沒有把他當作一回事啊
漢人社會對於不能使用獵槍打獵這件事情
根本也沒多在乎
代表沒有多少漢人在乎這種獵槍文化
那有什麼好保留的
阿會有這個釋憲案就是有人去提案,不然大法官吃飽撐著喔
漢人是農耕文化哪來的狩獵文化,大清律例都明文禁止一般民
眾持有武器了,那是台灣化外之地官員三不管才比較特別
如果這確實是漢人的傳統文化
那你提一定會過啊
那為什麼今天沒有過?
不就是因為你講的東西
很多人不認為是漢人文化
那如果今天漢人提出漢人可以上學,原住民不行,因為讀
書是漢人文化不是原住民文化,你們態度會是"原住民有
本事自己去提"嗎?
國樂一堆樂器是胡人的啊,傳統這種東西超級隨便的
你這句話邏輯就錯誤啊
原住民可沒有主張漢人不能用槍
好,那漢人沒主張,但法律就是只保護漢人受教權
你會對原住民說:不爽自己去提案嗎?
所以原住民不就為了保護自己的權利
做很多事情嘛
這跟我講的又沒有衝突
還是那句話:爭取權利不代表之前的不平等是合理的
我們現在在網路上論的只能是合不合理,要不要爭取那是
現實面的事,我還沒去爭,不代表就可以合理化
不然你討論任何社會政策,只要丟一句你就去爭取啊
阿不就是大家都有爭取的權利
啥事都沒有,完全可以不用討論了
所以你只是講一句幹話啊
民主國家本來就是您覺得不平等
我們就立法院投票解決
不然就是司法院依照法理解決
今天立法院早就立法了
司法院也進一步說明界線在哪
那都是數十年的努力
你一句幹話說不公平
然後什麼都沒做
台灣現在很多東西不都是爭取來的 不知道有啥好說 大家認
同就會通過
那就像你們說的,社會政策的討論都可以停了
反正一句"你就去爭取"直接結案
爭取的過程不就是討論 你到底再說什麼?
你講獵槍是漢人文化這件事情
在這個討論串都沒多少漢人認同了
你會認為這是傳統文化嘛?
所以傳統是用多少人認同嗎?那獵槍公投啊
你的討論引不起共鳴,自然沒有人跟著你一起推動立案阿
所以我說你去用公投啊
我不會阻止你啊
你們也說不出個反對的理由,只能講一些幹話
民主國家很多東西不就大家接受才會通過
你確定你活在民主國家哦
不就跟你說了嘛?
漢人農耕文化,誰在跟你用獵槍打獵祭祖
你確定讓原住民合法擁槍是大家都接受?我支持公投啊
如果有傳統是出草吃人肉 那現在大家投我覺得當然不會過
呀 原住民能不能有獵槍 也是一樣 看多少人支持阿
所以照你說的,
國民兩黨不順便辦個獵槍公投真是對不起你
跟你們這種幹話心態的我看也討論不了什麼
道理都不用講,反正丟句你就去就結案了
我個人反對獵槍拉 不過他們要爭取傳統的理由 我也接受
所以就交給民意代表或是大家來投阿 但如果不會通過 那他
們也要接受
幹話最多的在笑人 精神勝利超強的
公投一定不會過拉,但現在是大法官幫特定族群開後門
投都不用投,然後在那邊講幹話你自己去爭取
要就全禁,要就全開放,拿打獵這種任何文明都經歷過的
東西來當理由根本好笑
因為漢人已經脫離了這個文明 原住民有的沒有阿 所以才
會有需求 也不奇怪 提出來沒什麼不合理
這世界的法律本來就有很多針對少數族群或是弱勢族群的特
例 根本沒什麼好奇怪的
你就槓精啊我也沒辦法
漢人文化就算有打獵
根本沒有成為常態
大多數漢人的打獵
頂多是田裡抓田鼠兔子
尤其到近代更是如此
跟人家原住民一定要打獵
才能夠被承認社會地位
這種綁定社會組織的問題
基礎事實就不同了
平埔族的問題
行啊,他們不就在努力證明自己的文化
才會三兩年跑出來新族群被認證原住民
人家就很努力的在做
閩客械鬥也是傳統
也有拿槍的
這種鬼話你說的出口?
那就叫立委立個閩客械鬥特別法啊
每年挑菁英來械鬥啊
什麼時代了還在狩獵 以為台灣跟美國一樣大嗎 在台灣隨
便開個槍都會射到人而不是動物
台灣人以前還有吃番膏,養童養媳的傳統,幹嘛禁止
這跟進口豬肉有什麼關係?還有雞牛本地豬很多選擇 為何一定
要打野味才是尊重祖靈? 出草用人頭不就更尊重
我也是想到番膏XD
劣習沒有保存的必要
原住民的傳統是獵人頭出草,尊重傳統的話怎不支持原住
民出草列人頭
本來就是根據程度 會選擇性在某種程度保留文化 出草食
人之所以沒上檯面是因為太偏離現實社會了 但開放部分槍
枝使用並不會是一個脫離目前一般人常識性的問題
我以為一般常識是人民不能擁槍?
啊在台灣所謂「常識」就是制式槍械槍口動能過大無法
持有啊,怎麼一句「傳統」就能繞過去?喔對惹,覺青
不是最鄙視「傳統」的嗎?
1
我比較好奇打獵這種事情怎麼會算是「傳統」? 如果你是說什麼儀式需要用打獵取得的肉品來祭拜之類的,那還算能理解為所謂的傳統文化 但是單純打獵,根本就不能當作傳統吧?難道美國人打獵是抄襲台灣原住民的文化?我祖先 在舊石器時代也一定打過獵,那我現在怎麼不能打獵去? 就算是前者,也有無數種替代方案,直接拿牲畜圍場打,甚至放雕像當靶射當作有打獵這個71
原住民用槍狩獵甚至自製槍枝是四百多年來的傳統,從荷蘭時代就有了。 其實我是贊成他們使用合格的制式槍械。因為就算是日本時代也是准許他們使用制式村田 步兵獵銃,不過要向警察駐在所登記領取,並且用完之後繳回。 使用制式槍械的優點是安全並且減少獵物的痛苦時間,比起現在這種基本上是三不管的地 帶用不知道從哪裡「撿」來還是自己偷偷做的獵槍,使用莫名其妙的自製鋼珠彈,安全性17
後來研究了一下 首先,野保法沒有規定漢人不能打獵 但是要先申請(17條),不能打保育類(18條),然後有工具的限定(19條) 值得注意的是,單看野保法的話,漢人也是可以用獵槍的 19條並沒有規定只有原住民能用5
翻譯一下: 解釋文: 1.「自製獵槍」的定義沒問題,但目前規定的自製獵槍規格容易造成炸膛等危險,跟憲法 保障人民生命財產的旨意不符,應該修正,讓獵人可以持有更安全的獵槍。 自製獵槍的規格:3
擁槍狩獵的議題要搭配這則新聞看: 這不是第一次了, 經常有原住民被抓到才聲稱, 遠遠的看不清楚是什麼就打了,17
首Po對於今天的釋憲結果,真的感到遺憾。本來該是讓原住民族習慣法體系與現代國家法體系能 夠彼此肯認且並行的里程碑,結果竟然是如此相當的限縮保守/雖然部分是有肯定之處,但 卻又相互矛盾 擦乾眼淚 布農漢子們還是會按照我們自己的倫理規範與我們的律法,做該做的事情 以下提供司法院相關解釋文:9
其實真的非常不解 要尊重傳統 讓原住民可以拿槍,如果他們拿槍不是去打獵那又如何? 雖然台灣好像 人手一槍沒差的樣子 真的要尊重傳統 請用弓箭好嗎5
其實法律所允許的原民獵槍非常原始、火力很弱,沒聽過有黑道拿這出來作案,會上社會 新聞都是膛炸、走火和誤傷。 但問題是台灣人的傳統智慧,電腦不夠快就改機,機車不夠ㄅㄧㄤ、就改車,獵槍不夠猛 就…,這也是本案爭點之一,原民團體認為「自製獵槍」屬不確定法律概念,有違罪刑法 定原則,而且依現行合法的獵槍,根本什麼都打不到。3
用傳統來判定能不能擁槍太模糊了吧, 這樣一大堆的陋習都是傳統了啊, 裹小腳是傳統,一夫多妻是傳統, 重男輕女是傳統,一堆東西都是傳統。 為什麼他的傳統就能繼續維持,1
文化自助餐?想使用的就設定成"文化" "傳統" 到底打獵是傳統,還是"使用槍"這件事是傳統? 如果打獵是傳統,那用更原始的工具打獵,不是更傳統更有原始文化嗎? 狩獵不到,不能舉行祭典? 你要不要先想想看祭典的目的是什麼?再來說狩獵不到不能舉行祭典這種話?
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