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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回

看板Taoyuan標題Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回作者
wuchiou
(夫妻齊心其力斷莖)
時間推噓63 推:67 噓:4 →:231

新聞還在寫什麼棄祖背宗、轉型正義,在台灣這樣多元文化融合的土地,光是大家要認什麼祖歸什麼宗,本身就是很複雜的議題了,難不成我們還要把荷西明清時期的建築都拆光光嗎?更何況要說轉型正義怎麼不敢在228提出來(笑)。

回歸主題,經過這幾年經營下來,桃園神社已經是地方知名景點,如果神社建築物本體會繼續保留,目前只拆除上一個檔期的裝飾,那接下來大家應該都會加強檢視園區未來要如何繼續經營下去。

既然市府自己都已經覺得園區迎奉日本神祇有所不妥,那我們在忠烈祠中門外面體驗穿和服、賞櫻花、掛鯉魚旗算不算一種直接觸怒抗日先烈的行為?主管機關不要在那邊說什麼中立不中立,委外廠商提報的活動一定有長官看過才能夠備查,覺得不合適就該自己擋下來,不要把責任全部丟給廠商。

或者說「桃園忠烈祠暨神社文化園區」本身就是一件很奇怪的規劃。我要保留日本神社的歷史脈絡,又要在同一個地方宣揚抗日烈士事蹟,對不同人來說,這些歷史本來就是互相矛盾的,好像怎麼敘述都會得罪某部分族群,當初把忠烈祠塞進日本神社難道是一個天大的錯誤嗎?

我覺得倒也不是,真正的問題在於不願意去承認這是一段爭奪政治正當性的過程,台灣歷經了多少族群的去留,每個時代之間當然都會有文化革命與融合。漢人想要把台灣人變成漢人,日本人想把台灣人變成日本人,中國人也想要把台灣人變成中國人,最後留下來的通通都變成了台灣人,不是嗎?


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浮名本是身外物,不著方寸也風流。

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ultradev 03/15 02:12這個園區是在2014年鄭文燦第一任成立的,之前都是叫

ultradev 03/15 02:13忠烈祠而已。抗日烈士進駐這個前日本神社看似衝突,

ultradev 03/15 02:14但也有「把日本佔領的土地再要回來」的意象,所以倒

ultradev 03/15 02:15也還好。最近這問題是因為這個前日本神社不再只是歷

ultradev 03/15 02:15史建物,而是有神明的使用中神社,這代表的就不同了

jimmyliu121703/15 02:29張善政又要幫狗燦擦屁股了 狗燦遺毒還會持續好幾年

drea 03/15 06:20國民黨上來,事情搞不好都扯民進黨遺毒,真的好笑,

drea 03/15 06:20鄭文燦至少不會一直扯前朝

Freeven 03/15 06:36我的確是沒看過阿燦扯前朝,不過每年都工廠起火,

Freeven 03/15 06:36死了無數個消防員也是他的政績 施政能力我打問號

Gavatzky 03/15 06:52鄭肥燦睡了八年什麼都沒做笑死人

rsbbs061142803/15 07:22鄭文燦至少不會酒駕

olaqe 03/15 07:24張善政可沒有抄襲

rsbbs061142803/15 07:35張善政抄襲都上新聞了還沒有抄襲 天啊

iincho 03/15 07:36張善政那個最多管理責任,不是本人去搞學術抄襲...

iincho 03/15 07:36他當年就是帶計畫的頭而已,報告不會是他寫的...

iincho 03/15 07:38怪了我前面解釋為什麼那邊會當忠烈祠好像沒人在看

iincho 03/15 07:39你要討論忠烈祠現在要不要移走沒問題

iincho 03/15 07:40問題是無視當年環境說怎麼這樣搞好奇怪哦那就很詭異

kynoko 03/15 08:23現在就統促跟新黨出身民代開砲並取得勝利,要壓制

kynoko 03/15 08:23中華意象以外的政治圖騰,中華致公黨就中華沙文民

kynoko 03/15 08:23族主義,搞意識型態最凶的族群就他們

kynoko 03/15 08:25然後扯神道教有高度政治跟殖民色彩也很好笑,人家

kynoko 03/15 08:25國家神道戰後早被美軍廢止,伊斯蘭基督教政教合一

kynoko 03/15 08:25歷史還比神道悠久

kynoko 03/15 08:26更別說孔廟更是歷代中原王朝的維穩工具

kynoko 03/15 08:28你們炎黃子孫如果要以去殖跟政治因素要去除神道教

kynoko 03/15 08:28痕跡,那你就該平等地在桃園取締基督教

gogoto990 03/15 08:30那群人應該不會蠢到去抗議不老村吧 純聊

kynoko 03/15 08:31歐美列強各種入侵我泱泱上國,現在也阻礙習大的中

kynoko 03/15 08:31華民族偉大復興,你桃園市怎麼可以辦洋教活動討好

kynoko 03/15 08:31教民二鬼子?

kynoko 03/15 08:33對付那種炎黃子孫的正確方式,就是既然你要搞意識

kynoko 03/15 08:33型態,那我就不但支持你,還要比你更認真的陪你玩

fatuo 03/15 08:37推文一對意識型態說人家意識型態,民進黨都擁抱中華

fatuo 03/15 08:37民國了,有人還可以這麼恨中華民國也真是奇跡

taioan 03/15 08:46姓黨的無法理解正常人的想法是很合理的,尤其跟著

taioan 03/15 08:46中国党姓的,嘻嘻

kynoko 03/15 08:50沒有恨中華民族啊,是說支持並聲援你加大力度耶XD

livingbear 03/15 08:51笑死人了,那裡都做忠烈祠70幾年了,神社才幾年,是

livingbear 03/15 08:51誰乞丐趕廟公

kynoko 03/15 08:51反對你也嫌,支持你也嫌www

taioan 03/15 08:51其實還挺諷刺的,大部份去玩的人跟本沒有想什麼崇

taioan 03/15 08:51日仇中…純粹就日本建築怎麼破舊還是屌打戰後中华

taioan 03/15 08:51美學,硬用意識形態去拆去破壞日式美感,就等著後

taioan 03/15 08:51作用力發揮吧,加油喔,中国党徒們

kynoko 03/15 08:52fatuo你要說桃園神社請來哪位天皇跟烈士一起拜了嗎

kynoko 03/15 08:52,每次問都裝死

kynoko 03/15 08:52然後fatuo你還要繼續把高士神社英靈遺願當屁嗎?

livingbear 03/15 08:56當初神社拜的是帶日本兵屠殺台灣人的北白川宮,所以

livingbear 03/15 08:56日本人走後台灣人才擺上象徵台灣漢人的鄭成功還當

livingbear 03/15 08:56初與北白川宮作戰的抗日義士上去,代表的是台灣人

livingbear 03/15 08:56拿回台灣了

kynoko 03/15 08:59想太多,屠殺台灣人最多的還在各地各陵寢行館被供奉

kynoko 03/15 09:02台灣人拿回台灣,承擔大部分賦稅然後公務員考試受

kynoko 03/15 09:02省籍名額限制600人只錄取22人進入政府,跟日治時期

kynoko 03/15 09:02沒什麼差別都是殖民

livingbear 03/15 09:08現在就講忠烈祠你扯啥陵寢?忠烈祠是有拜蔣公哦?

livingbear 03/15 09:10說殖民倒不如說是漢人殖民

livingbear 03/15 09:13等原住民把台灣漢人趕出去,忠烈祠就能改成他們的

livingbear 03/15 09:13祖靈廟了

kynoko 03/15 09:14我講陵寢意思是台灣人當時並沒有如你所說取回台灣,

kynoko 03/15 09:14現在台灣人也還沒達到這個目標

kynoko 03/15 09:16那你在台灣政壇找一個主張原獨的民意代表,證明原

kynoko 03/15 09:16住民有這民意存在

kynoko 03/15 09:19如果真有此人存在,順便問問他高一生、李秀山是不是

kynoko 03/15 09:19共產黨?如果不是為什麼必須死?他們是死在誰手上?

CrossroadMEI03/15 09:21一開始就有台灣籍的縣長 跟日本終其統治期間 只有

CrossroadMEI03/15 09:21寥寥幾位郡守差多了

kynoko 03/15 09:25不要只講對你有利的,日治台籍公務員比例55%有沒有

kynoko 03/15 09:25比600分之22高?

CrossroadMEI03/15 09:27原來你心目中當雜務比當縣市長好 好哦XDD

kynoko 03/15 09:31原來台籍公務員占比3.6%比55%高,那隨便你吧

CrossroadMEI03/15 09:32而且外省比例名額只實施不到10年就結束了 也拿來嘴

CrossroadMEI03/15 09:32 1960年開始台灣籍都占錄取名額7成以上

kynoko 03/15 09:32既然你覺得這個政策很ok,那沒啥好講

CrossroadMEI03/15 09:34而且還有專門給台灣人報考的台灣省高考 根本外省人

CrossroadMEI03/15 09:34根本沒謠傳的這麼多

CrossroadMEI03/15 09:43想也知道不可能 東北那幾個省來台灣才幾個人 硬湊

CrossroadMEI03/15 09:43都沒辦法 考試院早就用各種但書來架空原本的省籍配

CrossroadMEI03/15 09:43額了

CrossroadMEI03/15 09:44https://i.imgur.com/QVUtfkR.jpg

kynoko 03/15 09:45嗯,但六百取二二的定額比例是到1992年李登輝執政

kynoko 03/15 09:45時才廢止

CrossroadMEI03/15 09:46從這張圖來看 應該是樂勝55% 而且還贏不少

CrossroadMEI03/15 09:471960年後 外省籍天花板大概就28%而已 反過來 台灣

CrossroadMEI03/15 09:47人至少占公務員72%以上

kynoko 03/15 09:47所以你是認同這個比例,還是不認同?單純好奇,也想

kynoko 03/15 09:47從你答案了解你的自我認同

CrossroadMEI03/15 09:52比日本高啊 無論是高級官員還是基層 最後證明都是

CrossroadMEI03/15 09:52樂勝日本時代啊

kynoko 03/15 09:59想起來了,說政府宗教設施員工自己出錢ok的是你嗎?

kynoko 03/15 10:00然後拿各種例子反問你為什麼桃園神社不ok,你就裝

kynoko 03/15 10:00死了

livingbear 03/15 10:12當初把桃園神社改成忠烈祠的就是台灣籍的縣長,不要

livingbear 03/15 10:12再扯一堆外省人了

CrossroadMEI03/15 10:13外省人壓根對日本神社沒概念吧 都嘛是台灣人率先靠

CrossroadMEI03/15 10:13

CrossroadMEI03/15 10:15問題社務所就是公家的啊 我叫外包廠商自己掏錢蓋一

CrossroadMEI03/15 10:15座欸 誰管你啊

Delisaac 03/15 10:19以後就跟那些小粉紅一樣 反美是工作 舔美是生活

livingbear 03/15 10:28以前改忠烈祠的新竹縣長(那時候桃園還在新竹,縣

livingbear 03/15 10:28府確在桃園)以前日本時代就是反日的農民運動份子,

livingbear 03/15 10:28所以當家時就把鄭成功跟抗日義士送進神社拜

livingbear 03/15 10:30然後也仇視在日本時代親日的鄉紳,所以228時陷害那

livingbear 03/15 10:30些人

iincho 03/15 10:31公務員比例那個晚上我有空再來回www

livingbear 03/15 10:31都是台灣自己人搞的,怪啥外省人

iincho 03/15 10:32省級比例那個是有額外配套的,ptt有人寫過

CrossroadMEI03/15 10:3622/600那個法規就跟活佛轉世辦法一樣 早就名存實亡

CrossroadMEI03/15 10:36只剩具文了

fatuo 03/15 10:45kynoko你還要吵英靈遺願喔?我比較在意台灣人抗日英

fatuo 03/15 10:45雄的遺願啦,日本人的遺願拜托日本人自己解決啦

fatuo 03/15 10:47臺灣活著的人,政府居住正義都搞不定了,還要去顧日

fatuo 03/15 10:47本人的英靈,要認外國人作父是你家的事,用公部門資

fatuo 03/15 10:47源幹嘛

fatuo 03/15 10:49以後不要跟鄭運鵬一樣,看到中國就變中國鵬,不要跟

fatuo 03/15 10:49台大前碩士一樣,沒料就想抄

fatuo 03/15 11:00日本就打輸了回日本去,鄭文燦莫明其妙去年自作主張

fatuo 03/15 11:00弄個毫無關係的神進來,這邏輯可以的話,那要不要蔡

fatuo 03/15 11:00英文現在上班的地方去迎個日本官員來上班

fatuo 03/15 11:04而且請日本的官員來,剛好也符合許多人喜歡日本統治

fatuo 03/15 11:04大於中華民國的人民

lkdsa 03/15 11:12日本是還有要侵略台灣?

fatuo 03/15 11:23不是很多人說忠烈祠乞丐趕廟公?那現在中華民國總統

fatuo 03/15 11:23府是不是應該還給台灣總督府一個公道?不然也可以學

fatuo 03/15 11:23鄭文燦,忠烈祠改名成為忠烈祠暨桃園神社,中華民國

fatuo 03/15 11:23總統府也可以改成,中華民國總統府暨台灣總督府

t90961248 03/15 11:31建議全台除了中國元素外其他全部砍掉

t90961248 03/15 11:31兩岸貼貼

is1128 03/15 11:35真的滿無聊的,喜歡神社去日本沒人檔

is1128 03/15 11:35台灣就是因為多國殖民會有很多不同意象

is1128 03/15 11:35現在只是因為現在中央整天賣弄台灣情操才造成的

Faust007315203/15 11:36還想說前天發正常文的人,馬上留言發作XD

is1128 03/15 11:36不論神社,清真寺,寺廟,道場都可以在台灣保留

is1128 03/15 11:37但就某些人喜歡趁此機會大酸特酸,雙標無敵

skyviviema 03/15 11:57忠烈祠暨神社文化 就表示讓抗日和日本確實曾統治的

skyviviema 03/15 11:57者兩件事並存 就幾個學者、民代在那邊吵背祖忘宗

skyviviema 03/15 11:59啊不就自己不喜歡就不准接受的人擁有Y

skyviviema 03/15 12:00就像我前面的回文 在台灣對於日本統治時期沒有共識

skyviviema 03/15 12:00的前提下 憑什麼要去定義抗日=烈士 接受日本統治的

skyviviema 03/15 12:02人就要被這些人罵背祖忘宗?

skyviviema 03/15 12:03真正的包容應該是尊重受日本傷害的人對日本有敵意

skyviviema 03/15 12:03但同時也尊重當初接受日本國籍的人的選擇吧?

skyviviema 03/15 12:04當初改忠烈祠或許有它的歷史脈絡 但很明顯這次事件

skyviviema 03/15 12:04就是有人用"背祖忘宗"來吵

snowish 03/15 12:06推樓上,所以我才說尊重每個人的國家認同,因為每

snowish 03/15 12:06個人的成長背景和時代都不一樣

skyviviema 03/15 12:06到底誰才不尊重誰在先?

kynoko 03/15 12:07fatuo你終於承認你把高士神社英靈遺願當屁了,那你

kynoko 03/15 12:07之前爭論高士神社不是神道教不就又說謊了嗎www

snowish 03/15 12:07KMT這樣搞跟回歸戒嚴,唯一遵循黨國治理有啥不同

kynoko 03/15 12:08然後你不要選擇性回覆,你快講請了哪個日本天皇來

kynoko 03/15 12:08跟抗日人士擺一起?

kynoko 03/15 12:09fatuo你出口十句到底有幾句不是謊言?

CrossroadMEI03/15 12:15就沒有說不能拜日本神 只是自己蓋好嗎 不要用公家

CrossroadMEI03/15 12:15的經費跟建物

excercang 03/15 12:18不要再說什麼公家地了,阿拉炸彈魔 林默娘 孔丘

excercang 03/15 12:19這些一堆佔用公家地的,不承認只想政治炒作,也不要

excercang 03/15 12:19一直跳針

excercang 03/15 12:21我的祖先只有台灣人,我阿公以上我不認識的通通沒拜

kynoko 03/15 12:23監獄表示:那印度神ok嗎?

excercang 03/15 12:24那些強迫他人接受中國鬼神的,要的是螺絲粉事件一樣

excercang 03/15 12:25標語

kynoko 03/15 12:28張市長也快移除桃園境內所有監獄的佛堂,那不可能是

kynoko 03/15 12:28獄警典獄長自己出錢吧

kynoko 03/15 12:30那些印度神像還都開過光,跟請御神體一樣性質

excercang 03/15 12:32監獄有印度神嗎? 我沒進去監獄過,不知道

CrossroadMEI03/15 13:34監獄我是不知道 但警局裡面的關公或是土地公 確實

CrossroadMEI03/15 13:34是同仁集資買的喔!

kynoko 03/15 14:35所以只要監獄確實是公家出錢設佛像佛堂,桃園神社這

kynoko 03/15 14:35筆就ok了,是嗎?

CrossroadMEI03/15 14:52爭議就在他們用社務所啊 自己蓋一棟神社 我相信沒

CrossroadMEI03/15 14:52人會吃飽太閒管他們

jimmyliu121703/15 15:05塔綠班議員真那麼有心 不會自己出土地蓋日本廟??

design0606 03/15 15:48台北看守所的地藏王是某任典獄長自己請的喔

design0606 03/15 15:49不要東拉西扯護航 東拉西扯之前先去考究一下

design0606 03/15 15:49不要看到黑影就開槍 只會讓你變得很好笑

dino05 03/15 16:39本來看好張善政能做實事,看來我是錯了。

Kulan 03/15 16:44韓導2.0 本來就沒什麼好期待的

olaqe 03/15 19:36笑死 投DPP崩潰到現在喔 抄襲跟挺抄襲的都滾啦

royman127 03/16 00:36看到g開頭的就表示柵欄又壞了,來這裡放個嘴砲就閃

ivar258 03/16 02:00其實離桃園神社不遠,就有一個土地公文化館,一樓

ivar258 03/16 02:00也有真的土地公廟(館蓋好才特別迎來的),平常有

ivar258 03/16 02:00人在拜,所以這算濫用公家資源支持宗教信仰嗎

design0606 03/16 02:19我記得土地公文化館一樓是不鼓勵燒香 燒金紙耶

design0606 03/16 02:20文化館興建的基本主軸是闡述土地公信仰之於民間信仰

design0606 03/16 02:20的重要性 我想 對比土地公跟那個根本沒在桃園

design0606 03/16 02:21落腳過的天照大神

design0606 03/16 02:21你不能否認土地公在民間的信仰文化圈以及歷史性吧

design0606 03/16 02:22桃園市土地公文化館於2017年2月落成,桃園市政府文

design0606 03/16 02:22化局並指定財團法人桃園市文化基金會為桃園市土地

design0606 03/16 02:23公文化館之管理運用單位,是全國第一座以土地公信

design0606 03/16 02:23仰文化為主題的博物館,以闡揚桃園市及海內外華人地

design0606 03/16 02:23地區土地公文化資產,傳承其平安守護家園的精神,以

design0606 03/16 02:23及採集、展示、保存地方常民文化為本而設立

design0606 03/16 02:24我覺得很多人搞不清楚 文化資產保護跟宗教扶持的差

design0606 03/16 02:25異 東扯西扯卻甚麼都沒講對

ivar258 03/16 02:35不燒金但實際有拜神,不衝突。其實宗教在民間重要

ivar258 03/16 02:35與否比較次之,這次不少人認為爭點之一在於「公家

ivar258 03/16 02:35地和資源能否用於宗教」,既然也提到歷史性,其實

ivar258 03/16 02:35神道教對於曾經歷50年日治的台灣來說,也是歷史足

ivar258 03/16 02:35跡的一部份,至於神祇是哪位,當初的開拓三神具有

ivar258 03/16 02:35殖民意味,改奉其他神明不失為好方法,但是否要迎

ivar258 03/16 02:35天照大神確實可討論。我比較擔心的是,桃園神社/忠

ivar258 03/16 02:35烈祠多年來疏於整理,沒了神會回到以前那種不堪的

ivar258 03/16 02:35模樣。以前忠烈祠破敗長草這是桃園在地人都知道的

ivar258 03/16 02:35,即使到這幾年稍有整理也不免有種荒涼感,其實對

ivar258 03/16 02:35忠烈祠尤其殉職醫護警消來說我覺得頗為蒼涼,到了

ivar258 03/16 02:35神社外包經營後,這些情況變好,我帶朋友們來時其

ivar258 03/16 02:35實我很驕傲桃園有這樣一個超有趣的歷史景點,同一

ivar258 03/16 02:35個地方有賴和、彭孟緝和殉職醫護警消牌位還有神道

ivar258 03/16 02:35教信仰,有因為歷史因素被拆頭的鳥居,而且是全台

ivar258 03/16 02:35最完整神社。但說穿了,如果沒有神社可拜神、寫繪

ivar258 03/16 02:35馬、求御守,誰還要來一個單純的歷史景點和忠烈祠

ivar258 03/16 02:35呢?我們會不會因此少了一個超棒的日治、戰後到現

ivar258 03/16 02:35代史的教學場域,少了讓更多人理解台灣複雜歷史的

ivar258 03/16 02:35機會?這是我覺得最可惜也最擔憂的

ivar258 03/16 02:48上面扯太遠補充一點,從土地公一案來看,其實在文

ivar258 03/16 02:48資保存和宗教信仰間,還是可以有彈性運用的部份,

ivar258 03/16 02:48否則土地公神尊就不會在文化館一樓了。同理,不常

ivar258 03/16 02:48舉辦祭祀活動的桃園神社,迎神的目的應該不是在台

ivar258 03/16 02:48灣扶植神道信仰,而是可以帶來更多歷史和文化價值

ivar258 03/16 02:48。個人樂見桃園神社若能繼續奉神,可以讓我們有更

ivar258 03/16 02:48多歷史辯證的機會,並成為彰顯宗教多元包容的意象

snowish 03/16 09:50拿信眾人數、文化對比宗教、公家資源投入就雙標啊,

snowish 03/16 09:50再套用對自己論點有利的去闡述

abcde78555 03/16 12:10可以確定去日本神社玩的人多數沒什麼立場,但在這

abcde78555 03/16 12:10裡砲轟都應該是選輸很痛苦借題發揮

abcde78555 03/16 12:11可惜 張的營養午餐 肺癌篩檢都蠻到位的,喊抄襲酒

abcde78555 03/16 12:11駕的大概要繼續崩潰八年

fatuo 03/16 12:53神社沒有神會回到以前不堪的模樣?沒有神就不堪?具

fatuo 03/16 12:53體的說一下怎樣不堪啊...這個神好偉大喔

yakifone 03/16 15:34就沒事找事,減少爭議不會嗎

CrossroadMEI03/16 16:00去年10月以前有多不堪嗎?

yoshi412 03/16 20:02紅明顯 就是像前年一樣沒什麼人 空蕩蕩的而已 大多

yoshi412 03/16 20:02數遊客都是衝著神社而來的 我這篇都還有前年桃園神

yoshi412 03/16 20:02社沒什麼人的時候的照片

yoshi412 03/16 20:02#1a3asxFt (Taoyuan)

houjingwu 03/16 20:07人要多?祭祀烈士/殉職人員的空間要很歡鬧?

houjingwu 03/16 20:09原來這麼多人對「大神」比對本地殉職軍警消有同理心

yoshi412 03/16 20:11不然還有什麼好方法可以提升外縣市來桃園區本地觀

yoshi412 03/16 20:11光的誘因?

houjingwu 03/16 20:12忠烈祠+神社歷史建築不好,要回到1938年最好?

houjingwu 03/16 20:13所以呢?桃園區只有神社能觀光?

yoshi412 03/16 20:18連自己身為外來觀光客都對桃園神社的改變很有感了

yoshi412 03/16 20:18如果這也不行 那也不行 請問還有什麼方法可以提升

yoshi412 03/16 20:18觀光呢? 在此想請教一下上面這幾位 桃園區還有哪

yoshi412 03/16 20:18些觀光景點? 順便一提 外地遊客基本上對於忠烈祠

yoshi412 03/16 20:18拜殿和社務所神社是不會有意見的

yoshi412 03/16 20:20有來過現場的遊客都知道實際上作為社務所的新神社

yoshi412 03/16 20:20和作為忠烈祠的忠烈祠 是有一段距離的

houjingwu 03/16 20:20對於一個城市來說,奠基這個城市的人重要?

yoshi412 03/16 20:20更正一下 是作為拜殿和主殿的忠烈祠

houjingwu 03/16 20:21遊客重要?孰輕孰重?

yoshi412 03/16 20:21身為外縣市遊客只會在乎桃園有沒有可以前來觀光的

yoshi412 03/16 20:21誘因而已 就這樣

houjingwu 03/16 20:22我又不是外縣市遊客,我市民好嗎

houjingwu 03/16 20:24我在意為這個城市殉難的人大過於無形的神

yoshi412 03/16 20:38那好奇想問一下 既然您身為市民這麼在意殉者的話

yoshi412 03/16 20:38您一年有造訪過幾次呢?

houjingwu 03/16 20:40所以呢?客人跑來質疑主人有沒有去過?

houjingwu 03/16 20:41另外當作這歷史教學場域新舊並陳非得請「大神」們?

CrossroadMEI03/16 21:34本末倒置吧 期間限定就當作是媽祖文化節之類的活動

CrossroadMEI03/16 21:34 還真的想要日本神常駐啊==?

Yelnats28 03/16 23:42常駐有什麼問題嗎?迴響還不錯

fatuo 03/16 23:43桃園有啥觀光景點?龍岡啊,熱愛中華民國的真人用鮮

fatuo 03/16 23:43血寫下的特色文化、故事跟美食

skyviviema 03/17 02:35綜合以上會發現"公有設施不能拜神"根本假議題了

skyviviema 03/17 02:35看來反對設神的人最根本的心思就是不爽把抗日烈士和

skyviviema 03/17 02:36日本神放在同一個地點罷了

skyviviema 03/17 02:37如果公有設施並沒有明文規定不能設神 其他地方也有

skyviviema 03/17 02:37案例 看來反對請神的人根本就只是仇日心態作祟囉?

skyviviema 03/17 02:50如果無涉及違法或特殊待遇 實在想不到有什麼好反對

skyviviema 03/17 02:53之前沒想到上面網友提到的繪馬、御守,這確實是有請

skyviviema 03/17 02:53神才會延伸出的部分

skyviviema 03/17 02:55有繪馬和御守對於台灣觀光客確實是非常大的吸引力

skyviviema 03/17 02:55所以反對者大概是吃味神社的部分會搶過忠烈祠的意義

CrossroadMEI03/17 06:23其他地方有什麼案例 願聞其詳

CrossroadMEI03/17 06:24老蔣篤信基督教都沒用公家機關的名義蓋教堂了...

CrossroadMEI03/17 06:25繪馬一定要請神?那台灣燈會那些祈福的小卡一定是

CrossroadMEI03/17 06:25我眼睛業障重囉?主神是什麼呢?

abcde78555 03/17 11:11神社被吹好像觀光唯一解,不如拿出數據告訴大家,

abcde78555 03/17 11:11有了神社一年觀光產值加多少,如果真的加超多,那

abcde78555 03/17 11:11我支持一區一神社,天照,依邪那美、宇智波一族出

abcde78555 03/17 11:11現過都請進來,聯名火影忍者吃動漫市場

abcde78555 03/17 11:13如果沒有對桃園整體觀光產值加分,那你改成共融遊

abcde78555 03/17 11:13具一樣可以附近居民到處走走逛逛

Yanrei 03/17 13:50這也能酸成

Yanrei 03/17 13:50一社區一神社,真的很無聊...

skyviviema 03/17 14:28祈福小卡也可以跟繪馬和御守比擬哈哈 算了

skyviviema 03/17 14:31所以說樓上反對的人確定是堅定"公有建築不能服務特

skyviviema 03/17 14:32定宗教"的原因囉?

skyviviema 03/17 14:35如果只是這樣的話其實沒必要講什麼日本當初設神社的

skyviviema 03/17 14:37目的啦、先烈遺願啦 講這些只會被濃濃仇日情懷模糊

skyviviema 03/17 14:38焦點 聚焦該神社建築請神在規範上是不是不當就好

skyviviema 03/17 14:40台灣很多占用國有土地的宗教設施倒是真的

DowntoC 03/17 17:411938年就有這個神社了,鄭弄得光鮮亮麗讓年輕人多

DowntoC 03/17 17:41個拍照點沒什麼不妥

excercang 03/17 19:51除了神請回去外,也拆了其它東西

ifudosks54 03/18 00:56質疑觀光產值的,可以往回前面幾篇看

ifudosks54 03/18 00:56有人有查到神社帶起的當地觀光人口的增長比例