Re: [新聞] 桃園忠烈祠供奉「天照大神」惹議 市府:
下次請奧丁跟女武神
變成瓦爾哈拉英靈殿
應該就不會被意識形態困擾了
畢竟人家那是北歐維京的
跟台灣沒有歷史仇恨
連仇美的人 也無話可說
我這建議484超棒?
--
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可以阿有啥不行,雷神索爾那麼紅
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真的拜奧丁就沒問題了
→
我覺得可以
推
要先放媽祖關公三太子 台灣優先
噓
美國人被你抓去蓋神社當然無話可說
11
新聞內容沒在看的嗎? "忠烈祠暨神社文化園區引入其他神祇是委外單位辦的文化活動,即將告一段落,日本神祇 將由主辦的委外廠商送回。" 人家就告訴你 日本的天照大神會來是單一的文化活動呀4
台灣人的神明信仰標準基本跟站街女差不多 有神就拜 見神就拜 阿彌陀佛也借幾尊拿香拜 要不是上帝比較講究 不吃香灰 上帝台灣人也拜 台灣宗教沒有經典,沒有規矩 神職人員由各地八加冏晉升的廟公擔任 各種自說自話 胡編亂造12
不用扯一堆意識形態,問題的關鍵就在於政教分離原則,就這麼簡單而已。你說再多都不 能逾越這條紅線。 公有財產不能用作宗教設施。一句話打死。 那為什麼原本的神社成了公有財產呢?因為大日本帝國是政教合一的國家,神道教是國教 ,殖民時期的神道教設施原本就是政府所有,二戰後移交給中華民國政府,而中華民國不
爆
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回忠烈祠本來就不是觀光取向的啊 以整個地理環境來說 那邊有醫院 後山 應該本來就是寧靜區 忠烈祠本身也是紀念性建築 就像五指山公墓 美國阿靈頓公墓 除了紀念性活動49
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Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神34
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回大部分人也確實不是為了忠烈祠而去, 但是,更大部分的原因是為了景才去, 或是有市集可以多逛一下, 跟拜什麼神根本沒關係。 桃園神社在整修前本來就有一定人潮了,21
[心得] 刺客教條:維京紀元 破關(劇透)這遊戲應該叫刺客教條:英靈殿比較合適 維京紀元並無法傳達他劇情的含意… 在瓦爾哈拉宮中,設有盛筵饗待那些戰死者,筵席上有美味的野豬肉和香濃的羊奶蜜酒。 野豬肉是神豬沙赫利姆尼爾的肉,每天由神宮的廚子安德赫利姆尼爾(Andhrímnir)割 下來在大鍋「艾瑞尼爾」裡燒好。這隻神豬每天都會復活,而且又生滿了一身肥肉。羊奶4
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回真的要講的話 忠烈祠裡面一堆革大清命 抗日的中國人 什麼黃花崗有的沒的 一輩子沒來過台灣 才真的關台灣人屁事吧9
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回我看你比較噁 跟著罵而已 你說桃園忠烈祠入祀的烈士都不是台灣人 那我只能說 你根本連地方忠烈祠的特性及用途都不知道 就不要跟著罵了 以免凸顯你的無知2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回1.台灣沒在供奉日本神 2.天照大神不好 3.公家機關 這些要件在嘉義監獄也都存在, 但還是天天上香,這是公家供奉。4
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回依我阿公的經歷 當年日本時代你台灣人想拜天照大神 真的是想太多 就算皇民化運動 後能供奉天照大神的台灣人也很少 殖民地土著別想著跟日本人平起平坐 因為天照大神只 有日本自己人才有資格拜 --X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回現實是神社比較多人想去 所以神社的商業價值 >> 忠烈祠 但忠烈祠的政治價值 >> 神社 總之神社的天照大神、忠烈祠的抗日中國人, 擺哪個都一樣,反正都不是台灣人。
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