Re: [新聞] 桃園忠烈祠供奉「天照大神」惹議 市府:
※ 引述《m82 (辱華被祖光宗耀祖)》之銘言:
: 1.新聞網址︰
: https://udn.com/news/story/7270/7025220
: 2.新聞來源︰
: 聯合
: 3.完整新聞標題
: 桃園忠烈祠供奉「天照大神」惹議 市府:廠商將送回
: 4.完整新聞內容︰
: 桃園市忠烈祠暨神社文化園區去年迎來日本「天照大神」等神祇供奉,引起外界批評批悖: 離忠烈祠精神。桃園市政府民政局今晚發布新聞表示,忠烈祠暨神社文化園區引入其他神: 祇是委外單位辦的文化活動,即將告一段落,日本神祇將由主辦的委外廠商送回。
: 民政局說,未來將以更周延的辦法,活化歷史空間;此次由委外廠商舉辦的日本神祇文化: 活動,經媒體報導,收到許多民眾反映有疑慮,為避免類似爭議再發生,已研擬修正「桃: 園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場地使用管理要點」,未來辦活動也會與委外廠商密切溝: 通,以更周延的作法活化歷史空間。
: 市府人士解釋,「桃園忠烈祠」107年更名為「桃園忠烈祠暨神社文化園區」,110年部分: 館舍及周邊綠地委外經營,主要經營範圍為忠烈祠中門以外的園區空地與部分館舍,並於: 111年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場地使用管理要點」,將部分園區: 相關規範改納至營運計畫管理。
: 市府人士說,文化園區過去尚未委外時,依據管理要點,若團體或個人有意舉辦活動,都: 必須經過主管機關審核,但去年12月初將管理要點改納入營運計畫規範後,委外廠商只需: 要送交主管機關「備查」,空白授權將衍生許多爭議,反而不利於文化空間的活化。
: 市府人士強調,原則上仍會鼓勵廠商發揮活化場域的創意,但基於忠烈祠的特殊意涵與歷: 史背景,身為業主的市府仍不能放任廠商只做商業考量,未來會加強與廠商的溝通,減少: 爭議,共創雙贏。
: 5.附註、心得、想法︰
: 這個就標準意識型態治市,台灣每年多少人去日本旅遊會進神社參拜
: 各種御守也是日本旅遊紀念品的搶手貨,我看不懂這有甚麼不妥的
: 何況一堆忠烈祠的原址都是日本神社,國民黨來了之後為了抹除日本殖民記憶
: 才就地改成忠烈祠,根本乞丐趕廟公
: "廠商只作商業考量" 反過來講就是肚子扁扁也要去日反美
: 不過考量到張善政跟致公黨的關係,會這樣搞其實也不是太意外
新聞內容沒在看的嗎?
"忠烈祠暨神社文化園區引入其他神祇是委外單位辦的文化活動,即將告一段落,日本神祇將由主辦的委外廠商送回。"
人家就告訴你
日本的天照大神會來是單一的文化活動呀
再者
這種神社本來就是殖民用的
現在抹除這種事情是怎樣?
讓你不爽了?
乞丐趕廟公??
日本來跑來搶佔土地
在你家蓋他家的宗教設施要你改信
現在抹除掉被說是"乞丐趕廟公"??
這標準我不懂耶
--
白壇:你把這個廢話的定義給解釋一下
嚴歸:嗯~你所謂廢話就是一種聽起來好像很具體實際上是很空洞的一種話
白壇:喔!
嚴歸:它看起來好像要講到問題的癥結了實際上是在迴避所有的答案
白壇:啊?
嚴歸:所以這種話他聽起來好像很流暢但是它註定是要作廢的
--
民進黨史觀就是台灣是日本的 所以其
支持者這麼想不意外啊
民進黨拜日本神:台灣慰安婦是自願
的
乞丐趕廟公、侵占土地...一個流亡而來的
政府突然擁有龐大的土地、黨產,在原有建
物中塞一堆自己喜歡的東西,嗯...
真的看不懂有什麼好吵的 不就活動結束了
而已
你這樣說改成忠烈祠也是不倫不類啊,
再追溯下去漢人要不要先跟原住民道歉
?
閩客仔哪個會大方承認自己的支那老祖宗迫
害番仔的?賣鬧啊
呃,所以我支持兼容並蓄,天照大神有什麼
不好的?敗逃的殺人臘肉我們都能放了,一
尊歷史悠久的日本正神有什麼不行的?
外省仔搞228是血海深仇,至於支那祖宗迫害
原民當然是…當沒事啊,連個連假都沒有呢
阿本仔當年搞掉多少支那移民祖宗的廟宇也
是輕輕放下啦,不用道歉啦 嘻嘻
噗!蓋自己的神社強迫你改信~你跟我說好不
好?????????????
你以為當初是客客氣氣來傳教嗎??笑話
這種事都還能扯~佩服佩服
確實 蔣中正來也是強迫大家改支持黨信仰黨
KMT知道乞丐趕廟公喔,
228還有乞丐殺廟公,血流成河
廟公不就是高階的乞丐 不用分那麼細
蛤?誰強迫你改信了?日本人當年都沒打算
強迫大家說日語欸,不過以國民黨強迫人家
消滅台語,以及強佔日本神社改為忠烈祠的
狀況來看,藍營朋友的反應算是情理之中
捧日本也太難看了吧~日治時期都推日文是
官方語言了~還不算強迫的一種方式?
再說日本人念的學校和台灣人念的是不同
沒有強迫改信??你是讀哪一版的歷史?
日本人當時念的學校比較好
g9122xj你哪個平行宇宙來的?
日本神社是被強佔 但是慰安婦是自願
綠畜史觀
日本應該是他祖國
日本有沒有強迫皇民化運動見仁見智但 很
可能只是還沒投入資源,先強迫朝鮮而已
g9122xj這真的是奇文共享耶wwwwwwwwww
wwwwww
國民黨噁心是事實 但綠畜講的好像殖
民歷史有多值得懷念一樣 有夠噁心
到底是國家認同有問題還是斯德哥爾摩
症候群
自己打輸 條約簽下去 還再怪東怪西
日據時代皇民化運動 強制學校小孩都
要使用日語 這歷史現在也要洗掉了喔
??綠共現在是想竄改歷史了嗎?
對吼,人家根本就只是巡迴活動來暫住,綠
畜現在要綁著不給走,真不愧是土匪
笑死,KKC不演了,
好好當你中國人不要亂叫
中國黨就是把上面觀光景點變成下面廢墟
忠烈祠:乞丐趕廟公
好了啦yuri,可悲綠糞,滾回你祖國
啊
→畢竟台灣人賤畜寄生被趕走只會在那吠 嘻
嘻
忠烈祠就不是什麼觀光景點 而且那白天
對比晚上不知半夜還何時
你是在噴KMT?
哪裡強迫你改信?
台灣本來就總結信仰自由,一間神社就讓
你氣成這樣那應該多蓋幾間嘍
意見這麼多每年台中那個出巡的也不見你
來該幾句
笑死 這ID不意外 話說二戰以後到底是誰
在台灣乞丐趕廟公啊xdd
課綱委員:慰安婦是自願的
4
台灣人的神明信仰標準基本跟站街女差不多 有神就拜 見神就拜 阿彌陀佛也借幾尊拿香拜 要不是上帝比較講究 不吃香灰 上帝台灣人也拜 台灣宗教沒有經典,沒有規矩 神職人員由各地八加冏晉升的廟公擔任 各種自說自話 胡編亂造12
不用扯一堆意識形態,問題的關鍵就在於政教分離原則,就這麼簡單而已。你說再多都不 能逾越這條紅線。 公有財產不能用作宗教設施。一句話打死。 那為什麼原本的神社成了公有財產呢?因為大日本帝國是政教合一的國家,神道教是國教 ,殖民時期的神道教設施原本就是政府所有,二戰後移交給中華民國政府,而中華民國不
爆
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回忠烈祠本來就不是觀光取向的啊 以整個地理環境來說 那邊有醫院 後山 應該本來就是寧靜區 忠烈祠本身也是紀念性建築 就像五指山公墓 美國阿靈頓公墓 除了紀念性活動X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神34
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回大部分人也確實不是為了忠烈祠而去, 但是,更大部分的原因是為了景才去, 或是有市集可以多逛一下, 跟拜什麼神根本沒關係。 桃園神社在整修前本來就有一定人潮了,21
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回「桃園忠烈祠暨神社文化園區」這是全名 很有趣的議題,討論(或吵架爭論?)的過程應該會讓更多人去了解相關脈絡背景 乞丐趕廟公? 一堆討論內容在那為反而反滿好笑的,居然還可以說是忠烈祠乞丐趕廟公 「理性」討論該留不該留,是多元尊重的一環也是一個過程12
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回阿肥外商碼農阿肥啦! 不知道哪一任肥宅市長搞得,試問看看台灣有幾%的人是信仰神道教的,不要說一堆肥宅 頂多是哈動漫,骨子裡就是閩南文化,有種就讓自己完全日本化只吃日本食物不準給我吃 滷肉飯,說話也給我完全日本化啦!拜啥天照大神,頂多只是意淫二次元的油宅而已。 神道教是跟整個日本傳統文化綁定的,就像閩南的媽祖信仰也是跟整個閩南文化綁定的,2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言9
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回我看你比較噁 跟著罵而已 你說桃園忠烈祠入祀的烈士都不是台灣人 那我只能說 你根本連地方忠烈祠的特性及用途都不知道 就不要跟著罵了 以免凸顯你的無知2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回我認識的不管是藍是綠的朋友 去日本玩都有到神社參拜、抽籤 台灣民眾平時就拜一堆神,佛教也拜,道教也拜 和神道教一樣是屬於多神論的宗教,那多個天照大神是有什麼差? 更別說你把忠烈祠的烈士放在日本建築祭祀不覺得哪裡怪怪的嗎?4
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回依我阿公的經歷 當年日本時代你台灣人想拜天照大神 真的是想太多 就算皇民化運動 後能供奉天照大神的台灣人也很少 殖民地土著別想著跟日本人平起平坐 因為天照大神只 有日本自己人才有資格拜 --
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