PTT評價 khara 過去發表過的文章

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其實這是一種誤對應 在明朝時朝鮮的譯人階級（比兩班低但懂漢語官話口語） 就用了ㄆㄧㄠˊ來對應韓語的 Bak。

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: : 如題 網路生態最常被糾正的錯字 : 就是在跟再 : 那老外用英文時 : 也有這種很常看到別人打錯字的用詞嗎

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提到異體字可以說一下。 某些異體字是古人實踐中自然產生的，只要不至於造成太大混淆那還好。 麻煩的是亂合併，這會造成許多表達功能的紊亂。 舉一個臺灣也在用的例子：「担」「擔」 按理說「擔」字至少文讀該是收 -m 尾的閉口音，

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問題是你真能達到「一切」都看開嗎？ 會這麼想的 許多是至少衣食無憂卻又看不到更遠的希望的 然後以看開作自己偷懶的藉口 可是實際上，

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其實這個問題可以看看一位自己可能執行了至少是節制飲食的爭議人物：蕭衍。 據《梁書‧高祖紀下》提及蕭衍： 日止一食，膳無鮮腴，惟豆羹糲食而已。 庶事繁擁，日儻移中，便嗽口以過。 若據此處，那他自己是嚴格地過午不食且粗食淡飯且節制食量了。

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: : 南梁武帝蕭衍皇帝整整當了快50年 : 而且除了上位之前的血腥政變外 : 主政幾十年首都建康都沒發生兵變 : 甚至也沒趁北方分裂大舉出兵

孔子一生中幾次遇過危機。 有時候是武力擺平（與齊會盟）有時候是武力擺不平（堕三都）， 不過要說周遊列國時遭遇的危機， 主要有兩次。 第二次是在陳蔡兩國之間捲入吳楚爭霸的糾紛，被軍隊包圍，絕糧。

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佛教是否要求吃素姑且不論 但又一堆無知之徒在底下扯梁武帝發明論 這些對歷史無知的東西恐怕連梁武帝在啥時代都沒搞懂！ 有些傢伙扯提婆達多是知道得多些 但這一來並非提婆達多的發明

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這確實是北京口語出了問題。 身為《廣韻》基本教義派頑固信徒， 中古漢語萬歲激進份子的我當然不能容忍。 簡單說，

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這似乎涉及到不少問題。 也就是「人腦中的數學模型」 到底要不要與「物理世界的真實」有所對應的問題。 遠古時代不分文理組的數學阿宅兼邪教教主畢達哥拉斯， 他就不接受「無理數」的存在。

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呂捷扯臺灣這事我不想多說。 但他之前某期講關羽亂扯： 「本來的武聖是岳飛，滿清因政治原因改成關羽」。 這就夠讓人質疑他到底有多少知識還是胸無點墨只會騙人了！ 他的專業看來不是歷史而是誤導大眾。

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: : : : 肥宅大啊晚安R o'_';o :

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: : : : 這次颱風就好好叫他原本的英文名子Krathon就好 :

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如圖 早期義大利吸收的 K 與 C 長得都是那個有點像ㄑ符號的東西， 與希臘的 gamma Γ 有關。 之後在義大利各地的種種變形……（右方第二頁開始）

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: : 心 佛 以及眾生 三者都是空 : 那麼體驗之事物亦有如假象 : 無聖無凡 無施無受 無善無惡 : 一切皆空

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不多說。上影片。 2 分 19 秒開始解釋何以產生分化。 漢字文化圈各自用現有的讀法互讀，很自然。 華語圈用華語讀日本漢字，

: : 認真回你 : : 日本的學校教育有教倭這個字的意思 :

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有關Путин（Putin）的漢字音譯 老問題了。但還是再說一下。 不知爲何大陸那邊在翻譯俄語人名時，莫名地喜歡混淆尖團。 總愛把團音字「季」「基」「奇」（應該是gi或ki）「京」「欽」這些字， 拿來音譯俄語（軟音化的）di（ди）、ti（ти）、tin（тин）等音。

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我這極端保守派說幾句可能逆風的話。 回歸《廣韻》 1.提： 都奚切，讀ㄉㄧ是正確的。

: : 姆，關羽被封神記得沒錯算是政治操作下的成果 : 智障無能的瞎扯。 哪來的「本來的武聖是岳飛」？

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emperor 來自拉丁文 imperator，來自動詞 imperare （命令）的過去分詞， 發號施令者。 king 來源有幾種說法，一說是對應 kin 表示有血脈的，也有說來自有能力的。 但 king 對應的拉丁文 rex 相關的動詞 regere 表示「導正、統治」（相似來源 regular）。

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: : 佛祖在那個年代，能活得80多歲，算是很長壽了，要知道，連在清朝時期，帝王之家的小 : 孩，很多不到20歲就夭折了，而清朝距離現在也不過百年，而佛祖距離現在更達千年，所 : 以才說佛祖在那樣的時代，能活到80多歲，算是非常長壽了 :

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其他部份不相干。攪混應然與實然問題這不須討論。 只針對歷史與宗教部份回應（貼我以前貼過的）： 一、吃素可不只是佛教或漢人模仿佛教搞的一堆東西： 你可知到在印度有個歷史比佛教還久的叫耆那教？ 你可知到原本在《吠陀》經典還強調殺牲祭祀的印度教徒

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呃不是， 底下推文就一堆人質疑你的「仙人跳」用詞是不是搞錯了什麼。 身為道德保守主義的我 （我承認我內心也豬哥，但我仍認為行為上應保守，心裡想和實際亂有差別）， 對女男兩方約跑不予評論（激進者即使有法定伴侶仍可能亂約，但我個人都不喜歡）。

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這個說得非常好！就是太多這問題。 : → shine32025: 台是俗體阿 36.235.126.146 03/22 20:45 不是俗體。台（ㄊㄞ一聲）與臺（ㄊㄞˊ二聲）的關係類似丑與醜、斗與鬥。 是不同字而不是俗體字。 （即便晚期民間有些混淆。）

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1.「膣屄」或許是較可能的本字。 2.以 p、b 發音的，指涉女性生殖器的漢語詞， 或許廣泛存在於許多漢語支脈當中。 例如東北官話「媽拉『巴』子」， 例如四川官話「媽賣『批』」，

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血太油不能用我遇過。 是因為當天早上早餐啃完一大堆Oreo餅乾，結果就被發現血太油了。 但隔幾天吃清淡些再去捐也沒事。 另外捐完500之後暈眩我也發生過不只一次。 有一次是捐完後急着想回家，也不休息，

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有些名將不是巨巨。 例如杜預、陳慶之本身武力都很弱，靠的是指揮有方。 但有些武將還真的是巨巨。 例如老湘軍的創始人王錱，與他的好基友羅澤南， 都既是有安天下之志的儒生而且同時也是猛將。

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如來、至真出現於世，增益諸天眾，減損阿須輪眾。 當如來、阿羅漢、遍正覺者在世間出現，使天族充滿，阿修羅族被減損。 akkhidihaṃ yato tathāgato loke uppanno arahaṃ sammāsambuddho, dibbā kāyā paripūrenti, hāyanti asurakāyāti.

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1.這個新聞到底是真是假，我未查證也不知道。 2.素食或者 vegan 或者忌葷腥乃至其他飲食禁忌， 認同的自己找自己認同的，不認同的也不必強說。 假設我覺得臭豆腐好吃但我朋友覺得超討厭根本一絲氣味都不想沾， 我也不必說我朋友的食性如何，這點相互尊重應該是有的吧？

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有個以前曾經說過的，但為推廣，再說一次。 這個源自北歐神話的 Ymir 有音譯成「尤彌爾」的，有「伊彌爾」的， 其實都不佳。

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八卦是， 中國可考的色情圖畫，可能就畫有妲己。故事發生在漢成帝時 時乘輿幄坐張畫屏風，畫紂醉踞妲己作長夜之樂。 （《漢書‧敘傳》） 意思就是，皇帝室內有個大屏風圖，圖上面有紂王跟妲己從事某種行為的圖樣。

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這麼說來那阿拉伯語最進步啊！男性女性連動詞都有區別。 傳統德語所有的名詞都分性別，Student 男大學生，Studentin女大學生。 結果這種東西也引起爭議。 補充個連結

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哀...到底是要講幾次 人家吃素又不是非得是佛教徒 這他媽跟佛教什麼相干？ 比佛教還早的印度耆那教，早就建立吃素的規則啦！而且還超嚴格！ 就沒見識的傢伙才會只知道佛教佛教，不知人家沙門法多種多樣。

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: 沒有什麼屁眼派對，因為那裡的生命根本沒有性慾， 也根本沒有男女生殖器。 除女男者，色界已離婬欲法故、由女男根身醜陋故。

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首先你這個亂來一氣的對比表，根本毫無意義。 你自己把悉達多當偶像崇拜（而不是眞正思惟實踐其教理）， 你可曾注意到耆那教以及種種沙門法都早於悉達多的教法？ 照你的表列，哪有什麼正版佛教！只有山寨版的耆那教罷了！ 亞伯拉罕系宗教內部的差別且不論了

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讀成加那只會破壞漢字讀音體系而已。 與原文無關，與漢語本身體系有關。 現代華語，伽這個字就讀ㄑㄧㄝˊ，沒第二音。 別扯什麼原語啥鬼的。 人家英語人士哪在理原語？照著英語體系去讀，偏離原語才不理他咧！

騙低能民族主義狂熱智障的謠言罷了。 當初那些噁心透頂的會黨垃圾製造謠言，但今天還信的真只能說是智障了。 哪來「原本真正的武神岳飛」？哪本文獻告訴你的？ 明朝官方根本沒定下什麼武神！ 明朝官方的立場是皇帝至上，神明都得退讓，哪什麼武神？

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這麼說，這裡說俄語發音方面是可以的。 可是主要的問題不在俄語，在漢語。 現在有這麼幾個俄國人名 Путин （Putin） Ельцин （Yeltsin）

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我這篇請參考 #1Y6RyM4P 說俄語比較像「普欽」的，既對又不對。 不對的地方不在俄語，在漢語。 這麼講，阿陸那邊的音譯確實直接從俄語來，

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對岸是口徑一致，用了「普京」，但這個音譯並不佳。 有人說實際發音就是類似「ㄐㄧㄣ」（俄語未區分尾前後鼻音）， 但就算要這樣看，也還是有好些字可選：津、晉、菁、靜等。 選「京」這字反而紊亂了漢語音譯的體系。 這麼講，這涉及兩個問題。

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提一個我個人特別喜歡的宅宅：嚴感遇。 嚴感遇，浙江烏程人。年輕的時候豪邁率性，行爲舉止不同於流俗。曾經 養了一隻白鵲，走到哪都帶到哪。白鵲死了，嚴感遇爲他哭了好幾天。 （說明：那個時代「人」與「畜」的分野還很嚴，爲寵物哭泣是相對罕有的。） 老年的時候變貧窮了，他住在山中荒僻的地方，忍住餓肚子，仍然快樂地

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剛好看到某個無知的貨色在那狂扯： : 大家可以理智思考， : 假設有個人不懂數學然後數學考試答案全錯考零分， : 這個人卻說：

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後面的問題淺薄到根本不知道沙門法與其他思想的差別，不多說。 大乘究竟如何我也不關心，只知道他是有趣的求解脫法之一， 其各派哲學思想尤其有意思，不是南傳可比。 真要扯什麼原創，佛教比耆那還晚，要不要索性說佛教也事抄耆那？ （但我倒並不持此說，各派宗旨細節皆有別就是。）

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這與什麼種姓與否的關係不大，與印度思潮中的沙門思潮及其影響較有關。 印度面積很大，中央平原古來河流沖激造成可耕地之多，與南部德干高原皆受大陸性季 風帶來充沛雨量，氣候宜農，物產繁庶，人口自然豐盛。與中國相似，印度西北的遊牧 民（另外有少數不是遊牧民）經常覬覦並侵入這塊地，且融入或部份融入當地的生活， 例如分佈於西北印度的拉只普人（rājput，意思是「王子」）自稱屬剎帝利種姓而來源

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這種天性說很有問題。 先不說應然與實然之類的事了， 即便說天性，人這動物天性也有適合壟斷式婚姻的成份： 智力的發展需要幼年期延長，而幼年期延長會有一段持續脆弱的狀態。 靈長類的人不像魚那種在水裡射精完就沒事了的，

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ikea 怎麼念，涉及你的語言是啥語言。 在純英語的語境，讀 /aik ɪə / 沒問題。因為英語經歷了 the great vowel shift。 但在非英語的語境，例如我們讀 ikea，用瑞典語讀成 「伊ㄎㄟ啊」好些， 畢竟他原語是瑞典語。 就好像「橋本環奈」怎麼念，

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俗字影響俗音而已。 原本應該是「稱量」，「稱」本身就是量器，引申作相稱，再引申出其他意思。 但他的聲符罕用，後人另起會意俗字「秤」，表示兩邊平衡。 結果卻又由俗字衍生出新的音「ㄆㄧㄥˊ」（現代日本語對應的一律是這個音）。 已成習慣，也就有一部份人承認它了。

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首先，提出輪迴假說的也不只一家。 底下提一點我自己淺顯的猜想。針對佛教式(泛說，不限定原始佛教)的猜想。 （雖說在某些意義上其實我個人喜歡耆那教勝過佛教。 至於滿嘴自稱原始佛教的傢伙，說實在的就哲學層來看也未必有趣。） 以下是我之前與某友人討論的內容。很長。不想看的可以直接左轉或end。

爆 

身為「文組不意外」的人生失敗組的我， 藉機來玩一點文組的嘴砲技能講古說三個故事：朱買臣、酈食其、主父偃。 §朱買臣 朱買臣的故事許多人早已聽到爛了。但，原始史料與後世改編還是有些差距，而我覺 得原始史料更有味些。這裡還是提一下。

其實古人有。尤其軍人。 也別說吃不飽： 軍人手上有武器就是能抽稅，乃至國家的資源配置都有優先順位。 湘軍老前輩，不服曾國藩的王鑫，他可是 「以鐵瓦縛士卒足，習超距；以重械勒士卒運，練臂力」，

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其實佛經白話化確實佛教界已有人在做了，這是自然。 不過就算白話化，有些也未必那麼好懂。 說故事的也就罷了。 涉及思想內涵的， 你說就算是柏拉圖的東西要翻譯成英文也是會有解釋爭議。

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其實這是個有趣的好例子。說一點我個人的理解。 先說因果。 我的理解是，這確實就是個信仰。難以做科學證明。 信仰，那也就沒多少（道德的）道理可言。 說他是信仰的理由是，變數太多。

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說一說我個人對佛教的看法。也許有誤，總之是我的感覺。 在我的感覺，罪不罪不是重點，能否生定才是重點。 （定是佛教術語，指專注甚至超脫於境， 但除了佛教的正定以外也有外道定乃至邪定） 分兩種情境討論：

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「自我指涉」這招， 套到佛理上， 簡單說就是「戲論」。 什麼叫「戲論」？ 滿足第六識的愉悅，但對超脫沒有幫助的，